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單字詳情

薄暮

[はくぼ]
夕暮れ。 くれがた。

相關單字

薄明薄暮性

crepusculumとは、ラテン語で薄明を意味する。薄明薄暮性は、いわば、昼行性と夜行性に対比する言葉である。薄明薄暮性動物は、薄明るい月夜にも活発であると考えられる。 薄明薄暮性の中には、明け方にのみ行動する種（Matutinal）や、薄暮のみ行動する種（Vespertine）も定義される。

薄暮競走

薄暮競走（はくぼきょうそう）とは、最終競走を夕方の時間帯に合わせるよう開始時刻を設定した、公営競技の開催形式のことである。薄暮レースとも呼ばれる。 従来より各公営競技は法令により、日没以降の開催が出来ない制約があったが、夏は日没時刻が遅くなることに着目し、開催時間を日没直前までスライドさせて、時間

地球薄暮化

地球薄暮化（ちきゅうはくぼか）とは、雲の増加で太陽光が遮られて地球が暗くなる現象のこと。「地球暗化」や「グローバルディミング（Global dimming）」とも称される。 地球表面の日射量は、太陽放射（太陽光）を遮る大気中の微粒子（エアロゾル）の量や雲の面積、大気の成分、さらには太陽放射そのものの量などで決まる。

薄暮 (アニメ映画)

Web版原作小説準拠。なお、同人版とは設定が一部異なる。 小山佐智（こやま さち）：桜田ひより - 主人公 雉子波祐介（きじなみ ゆうすけ）：加藤清史郎 ひいちゃん：佐倉綾音 リナ：雨宮天 松本先輩：花澤香菜 部長：高橋大輔 小山昇（佐智の父親）：下野紘 小山聡子（佐智の母親）：島本須美

薄

イネ科の大形多年草。 山野の荒地に群生する。 葉は叢生(ソウセイ)し， 長い線形で縁がざらつく。 秋， 約1.5メートルの花茎を出し， 尾花(オバナ)といわれる花穂をつける。 花穂には多数の細長い枝があって， 白色または帯紫色の長毛のある小穂がつく。 古くは葉で屋根をふいた。 十五夜の月見に飾る。 秋の七草の一。 カヤ。 ﹝季﹞秋。 <i>～の穂(ホ)にも怯(オ)・じる</i> わずかなことにもびくびくと恐れるさまをいう語。 「落ち武者は～・じる」

薄

〔形容詞「薄(ウス)し」の語幹から〕 (1)名詞・形容詞・動詞などの上に付く。 （ア）厚みが少ない意を表す。 「～紙」「～氷」（イ）濃度や密度が少ない意を表す。 「～紫」「～味」（ウ）程度が少ない意を表す。 「～曇り」「～明かり」（エ）はっきりしない， なんとなくの意を表す。 「～気味悪い」「～ぼんやり」 (2)名詞の下に付いて形容動詞をつくり， 度合が少ない意を表す。 あまり…がない。 「品～」「期待～」「望み～」

暮れ暮れ

日の暮れようとする頃。 夕方。 「～の山の美しさ」「日の～に出掛た/多情多恨（紅葉）」

暮露暮露団

暮露暮露団（ぼろぼろとん）は、日本の妖怪の一種。江戸時代の画家・鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』に描かれている。 古くなってボロボロになりながらも、様々な理由で残された布団が暮露暮露団となるという。この妖怪にまつわる記録は民間伝承としては残っておらず、石燕による創作と推測されている。

暮れ

(1)日が沈みかけてあたりが暗くなる頃。 夕方。 夕べ。 ⇔ 明け (2)ある期間や時節の終わり頃。 「春の～」 (3)年の終わりの頃。 年末。 「～のにぎわい」 <i>～遅し</i> 日が暮れるのが遅い。 春の日のながいことをいう語。 暮れかねる。 ﹝季﹞春。 <i>～早し</i> 日が暮れるのが早い。 冬の日が短いことをいう語。 ﹝季﹞冬。

歳暮

(1)年のくれ。 歳末。 年末。 (2)歳末に， その年世話になった人などに贈る贈り物。 おせいぼ。 ﹝季﹞冬。

歳暮

〔「せいぼ」とも〕 (1)年のくれ。 年末。 「～に郷里へ帰る」「～の賑ひ/青年（鴎外）」 (2)年末の贈り物。

旦暮

(1)朝と晩。 また， 朝に晩に。 旦夕(タンセキ)。 「須磨の浦に～に釣を垂れ/謡曲・須磨源氏」 (2)朝から晩までの時間。 また， わずかの時間。 「万古を～にし， 六合を咫尺するも/滑稽本・根南志具佐」 (3)時機の切迫していること。 旦夕。 「老病身を侵して余命～を待つ/盛衰記20」

暮山

暮れ方の山。 夕暮れどきの山。

暮雨

夕暮れに降る雨。

昨暮

きのうの暮れ方。

暮秋

(1)秋の終わり頃。 晩秋。 暮れの秋。 ﹝季﹞秋。 (2)陰暦九月の異名。

暮夜

夜。 夜分。 よさり。

日暮

日本 > 千葉県 > 松戸市 > 日暮 日暮（ひぐらし）は、千葉県松戸市の地名。現行の行政地名は日暮一丁目から日暮八丁目と日暮（丁目なし）。郵便番号は270-2253。 松戸市の中央付近に位置する。 北側は千駄堀、金ケ作、常盤平陣屋前、常盤平柳町、東側は牧の原、五香西、南側は河原塚、西側は和名ケ谷、

野暮

野暮（やぼ）とは、洗練されていない様を表す語である。「いき」の反対の形容である。 903年（延喜3年）、武蔵国に谷保天満宮（やぼてんまんぐう）が建てられた。この神社は東日本最古の天満宮であり、「野暮」「野暮天」や「やぼったい」の語句が出来たとされる説がある。また、田舎者を意味する「野夫」を語源とす