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單字詳情

説義

[せつぎ]
意味や意義を説明すること。 また， その説明。
「従来の～を貫かんと欲する者に非ずんば不可なり/花柳春話（純一郎）」

相關單字

音義説

音義説（おんぎせつ）は、日本語の1つの仮名によって表される音（おん）には固有の意義があるとする説。主に江戸時代の中期以降に行われた。現代の言語学でいう音象徴に近い。 江戸時代の日本語の語源研究の一定の成果である賀茂真淵の『語意考』が、のちに音義説と称されるものの成立に大きな影響を及ぼした。

義経=ジンギスカン説

を調伏し、所蔵する「大日の法」なる巻物を手に入れるよう勧められ、四国の土佐の港から出帆、神仏の加護を得て、半身半馬の人々の住む「王せん島」、「裸人の島」、「女護の島」、「小さ子の住む島」、当時「渡島」と呼ばれていた「蝦夷が島」（北海道）を経て「千島」の喜見城に辿りつき、大王の娘と契る

義経 (小説)

次々と反乱の狼煙が上がった。伊豆では義朝の正嫡である頼朝が坂東武士達の支持を集めており、血を分けた兄の挙兵を聞いた義経は奥州を飛び出し、その軍に馳せ参ずることとなる。頼朝の旗揚げは成功し、澎湃と集まった軍勢は雲霞の如き大軍となり、慄いた平氏は戦わずして逃げ去るという醜態まで晒した（富士川の戦い）。

L.G.S 〜新説 封神演義〜

- 井口祐一 黄飛虎（こうひこ） 声 - 伊藤栄次 黄天祥（こうてんしょう） 声 - 吉田聖子 黄天化ルートでは心臓にある宝具が降り続く雨の原因となっており、宝具を壊して雨を止めるために殺される。 姚天君（ようてんくん） 声 - 石原大彦 董天君（とうてんくん） 声 - 増田雄市 柏天君（はくてんくん）

義義

(1)〔胸びれのとげとその付け根の骨をこすり合わせて， ギーギーと音を立てることから〕 ナマズ目の淡水魚。 全長20センチメートル内外。 体は細長く， 四対の口ひげをもつ。 灰褐色で， 暗色の不規則な斑紋がある。 背びれと胸びれに一本ずつとげをもち， 刺されると非常に痛む。 食用。 本州中部以南と四国に分布する。 ハゲギギ。 ググ。 (2)ゴンズイの異名。

説

(1)ある人の述べた考えや意見。 主張。 「新しい～」「～が分かれる」 (2)うわさ。 評判。 風説。 「セジョウノ～/日葡」 (3)漢文の一体。 義理を解釈して説き示したもの。 また， 物事によせて意見を述べたもの。 韓愈の「師説」， 柳宗元の「捕蛇者説」， 蘇軾の「剛説」などが有名。

説得 (小説)

の、妻の弟はウェントワースであった。ウェントワースはいまや出世して経済的にも恵まれている。2人は意識しつつも心が通わないでいたが、ウェントワースはアンに手紙を渡し、愛の告白をする。 アン・エリオット 准男爵の次女、27歳。品性と教養のある婦人。8年前にウェントワースと大恋愛をしたが、周囲の

義

(1)儒教における五常（仁・義・礼・智・信）の一。 人のおこないが道徳・倫理にかなっていること。 「君臣の～」 (2)血縁のない形式的・倫理的な親子・兄弟などの関係。 「兄弟の～を結ぶ」 (3)言葉の意味。 「斤には， まさかりの～がある」 (4)〔仏〕 教え。 教義。 (5)キリスト教で， 神・人間がもつ属性としての正しさ。 また， 両者の関係としての正しさ。 <i>～を見てせざるは勇(ユウ)無きなり</i> 〔論語（為政）〕 人として当然行うべきことと知りながら， それを実行しないのは勇気がないからである。

輪説

(1)雅楽の楽器（特に箏(ソウ)）の特殊な演奏法。 通常の演奏の各音型の合間に臨時の装飾的音型を多く挿入するもので， 熟達した奏者の腕の見せ場。 古くは各楽器にあったが， 中世以後は箏のみに残る。 → 残り楽 (2)師伝や故実に外れた異端の見解。

縷説

「縷述(ルジユツ)」に同じ。

性説

中国における人間の生まれながらの性質に関する研究・論説。 性善説・性悪説， それらを合わせた性善悪混合説などがある。

臨説

(1)雅楽の楽器（特に箏(ソウ)）の特殊な演奏法。 通常の演奏の各音型の合間に臨時の装飾的音型を多く挿入するもので， 熟達した奏者の腕の見せ場。 古くは各楽器にあったが， 中世以後は箏のみに残る。 → 残り楽 (2)師伝や故実に外れた異端の見解。

叢説

いろいろな説を集めて記した書物。

珍説

(1)めずらしい話。 珍談。 (2)めずらしい意見。 また， 風変わりな， ばかばかしい意見。

原説

もとの説。

要説

要点を取り出して説明すること。 また， そのもの。 書名などに用いる。 「物理学～」

衆説

多くの人の意見。 多くの人の説。

造説

根拠のないうわさ。 造言。

経説

(1)経書に説かれている言葉。 (2)経書の意義などを解説した本。