Search Results "わるきゅ〜れ" – Japanese Japanese–Japanese

割れる

(1)力が加えられて，いくつかの部分に分かれる。くだける。「窓ガラスが～・れる」「卵が～・れた」 (2)切れ目や裂け目ができる。「大地震で地面が～・れた」「打たれて額が～・れる」 (3)まとまっていたものの，まとまりが失われる。分裂する。「党が二つに～・れる」「意見が～・れる」「票が～・れる」「ボリュームを上げると音が～・れる」「内輪ガ～・ルル/日葡」 (4)これまでわからなかったことが明らかになる。《割》「身元が～・れる」「話の筋が～・れる」「ほし（＝犯人）が～・れる」「種が～・れる」 (5)（「割れるような」などの形で）（ア）声や音が非常に大きいの意を表す。「～・れるような拍手」「～・れんばかりの大歓声」（イ）頭痛がはげしい様子をいう。「頭が～・れそうに痛い」 (6)基準としていたある数値よりも小さくなる。《割》「一ドル一〇〇円の大台が～・れた」 (7)手形を割り引いてもらって現金になる。《割》 (8)あれやこれやと思って心が乱れる。「宵のまにいでて入りぬるみか月の～・れて物思ふころにもあるかな/古今（雑体）」 (9)分かれる。「瀬を早み岩にせかるる滝川の～・れても末に逢はむとぞ思ふ/詞花（恋上）」〔「割る」に対する自動詞〕︱慣用︱尻が～・底が～・面が～

破れる

(1)力が加えられて，いくつかの部分に分かれる。くだける。「窓ガラスが～・れる」「卵が～・れた」 (2)切れ目や裂け目ができる。「大地震で地面が～・れた」「打たれて額が～・れる」 (3)まとまっていたものの，まとまりが失われる。分裂する。「党が二つに～・れる」「意見が～・れる」「票が～・れる」「ボリュームを上げると音が～・れる」「内輪ガ～・ルル/日葡」 (4)これまでわからなかったことが明らかになる。《割》「身元が～・れる」「話の筋が～・れる」「ほし（＝犯人）が～・れる」「種が～・れる」 (5)（「割れるような」などの形で）（ア）声や音が非常に大きいの意を表す。「～・れるような拍手」「～・れんばかりの大歓声」（イ）頭痛がはげしい様子をいう。「頭が～・れそうに痛い」 (6)基準としていたある数値よりも小さくなる。《割》「一ドル一〇〇円の大台が～・れた」 (7)手形を割り引いてもらって現金になる。《割》 (8)あれやこれやと思って心が乱れる。「宵のまにいでて入りぬるみか月の～・れて物思ふころにもあるかな/古今（雑体）」 (9)分かれる。「瀬を早み岩にせかるる滝川の～・れても末に逢はむとぞ思ふ/詞花（恋上）」〔「割る」に対する自動詞〕︱慣用︱尻が～・底が～・面が～

毀れる

(1)物の形が崩れたりばらばらになったりする。「皿が～・れる」「地震でビルが～・れる」 (2)機械・器具が正常な働きをしなくなる。故障する。「テレビが～・れる」 (3)計画や約束がまとまらなくなる。成り立たなくなる。だめになる。「計画が～・れる」「商談が～・れる」

壊れる

(1)物の形が崩れたりばらばらになったりする。「皿が～・れる」「地震でビルが～・れる」 (2)機械・器具が正常な働きをしなくなる。故障する。「テレビが～・れる」 (3)計画や約束がまとまらなくなる。成り立たなくなる。だめになる。「計画が～・れる」「商談が～・れる」

割れ

(1)割れること。また，割れたもの。かけら。「ガラスの～」 (2)勝負のつかないこと。引き分け。

我

※一※ （名） (1)自分。自分自身。「～にもなく」「～に返る」「～を忘れる」 (2)自分のほう。みかた。「～に利あり」 ※二※ （代） (1)一人称。わたし。わたくし。「～は海の子」 (2)二人称。目下の人に対して，また相手をののしっていう。おまえ。「～はなかなか力持ちだな」「～，何をしてるんだ」〔※二※(2)は，目下の人や身分の低い人に対していう語として，中世以降のもの。「いつ～がおれに酒をくれたぞ/狂言・乞聟」〕 → われと ～劣らじと 負けるものかと。われがちに。われさきに。「～たたかへば/平家 7」 ～思う、故(ユエ)に我あり ⇒ コギト-エルゴ-スム ～か人か 自分なのか他人なのかわからない状態。心が乱れて，茫然とした状態。「あまびこのおとづれじとぞ今は思ふ～と身をたどる世に/古今（雑下）」 ～関せず 「我関せず焉(エン)」に同じ。 ～関せず焉(エン) 〔「焉」は漢文で，語調を整える助字〕自分は関係がない。超然としているさま，また積極的にかかわろうとしないさまをいう。我関せず。 ～こそは 自分こそは。意気込んで物事をするさまを表す語。「～と思う者はふるって応募されたし」 ～と思わん者 自分こそすぐれている，自信があると思う人。 ～に返・る (1)意識をとりもどす。気がつく。蘇生する。 (2)興奮がさめる。 ～にもあらず (1)我にもなく。 (2)不本意ながら。やむをえず。「いたく乞ひければ，～でとらせたりければ/宇治拾遺 14」 ～にも無く 無意識のうちに。夢中で。我知らず。我にもあらず。「～取り乱してしまった」 ～はと思・う 自分こそはすぐれていると思う。「女のすこし～・ひたるは，歌よみがましくぞある/枕草子 133」 ～も我もと 人におくれをとるまいと。我劣らじと。「～かけつける」「～名乗りをあげる」 ～を忘・れる 夢中になる。また，茫然(ボウゼン)自失する。

吾

※一※ （名） (1)自分。自分自身。「～にもなく」「～に返る」「～を忘れる」 (2)自分のほう。みかた。「～に利あり」 ※二※ （代） (1)一人称。わたし。わたくし。「～は海の子」 (2)二人称。目下の人に対して，また相手をののしっていう。おまえ。「～はなかなか力持ちだな」「～，何をしてるんだ」〔※二※(2)は，目下の人や身分の低い人に対していう語として，中世以降のもの。「いつ～がおれに酒をくれたぞ/狂言・乞聟」〕 → われと ～劣らじと 負けるものかと。われがちに。われさきに。「～たたかへば/平家 7」 ～思う、故(ユエ)に我あり ⇒ コギト-エルゴ-スム ～か人か 自分なのか他人なのかわからない状態。心が乱れて，茫然とした状態。「あまびこのおとづれじとぞ今は思ふ～と身をたどる世に/古今（雑下）」 ～関せず 「我関せず焉(エン)」に同じ。 ～関せず焉(エン) 〔「焉」は漢文で，語調を整える助字〕自分は関係がない。超然としているさま，また積極的にかかわろうとしないさまをいう。我関せず。 ～こそは 自分こそは。意気込んで物事をするさまを表す語。「～と思う者はふるって応募されたし」 ～と思わん者 自分こそすぐれている，自信があると思う人。 ～に返・る (1)意識をとりもどす。気がつく。蘇生する。 (2)興奮がさめる。 ～にもあらず (1)我にもなく。 (2)不本意ながら。やむをえず。「いたく乞ひければ，～でとらせたりければ/宇治拾遺 14」 ～にも無く 無意識のうちに。夢中で。我知らず。我にもあらず。「～取り乱してしまった」 ～はと思・う 自分こそはすぐれていると思う。「女のすこし～・ひたるは，歌よみがましくぞある/枕草子 133」 ～も我もと 人におくれをとるまいと。我劣らじと。「～かけつける」「～名乗りをあげる」 ～を忘・れる 夢中になる。また，茫然(ボウゼン)自失する。

嗄れる

声ががさがさした感じになる。かすれる。しゃがれる。「～・れた声」

戯れる

「たわむれる」に同じ。「花に～・れる」「人に～・れ物に争ひ一度は恨み一度は喜ぶ/徒然 75」

戯れる

〔「たはぶる」の転〕 (1)遊び興ずる。無心に遊ぶ。「子供と～・れる」「百千の鳥どもが枝に～・れてさへづるぞ/中華若木詩抄」 (2)ふざけた気持ちで事をする。たわむれにする。「～・れて言う」 (3)（男女が）みだらな言動をする。いちゃつく。「公園で～・れる男女」

悪

〔形容詞「悪い」の語幹から〕 (1)悪い者。悪党。「相当の～だ」 (2)悪いこと。よくないこと。「あら～の念仏の拍子や候/謡曲・百万」 (3)種々の語の上に付いて，複合語を作る。（ア）悪い，不快である，害になる，などの意を表す。「～酔い」「～がしこい」（イ）程度が過ぎている意を表す。「～乗り」「～ふざけ」

窮める

〔「きわ」の動詞化〕 (1)限界に至らせる。果てまで行きつかせる。《極・窮》「頂上を～・める」 (2)物事のこの上ないところまで達する。良いことにも悪いことにもいう。《極・窮》「栄華を～・める」「経済は混乱を～・めている」 (3)（学問や技芸で）非常に深いところまで達する。《究・窮》「蘊奥(ウンノウ)を～・める」「真理を～・める」「その道を～・めた人」 (4)（「口をきわめて」の形で）それ以上に言いようのないほどに。良いことにも悪いことにもいう。《極》「口を～・めてほめそやす」「口を～・めて非難する」 (5)終わらせる。尽きさせる。「何ばかりの過ちにてか，この渚に命を～・めむ/源氏（明石）」 (6)定める。決定する。《極》「某(ソレガシ)儀，京都在府に～・められ/浄瑠璃・先代萩」 (7)極限に達する。きわまる。「新田殿の御一家の運ここにて悉く～・め給はば/太平記 18」〔中古には主に漢文訓読に用いられた。「きわまる」に対する他動詞〕

極める

〔「きわ」の動詞化〕 (1)限界に至らせる。果てまで行きつかせる。《極・窮》「頂上を～・める」 (2)物事のこの上ないところまで達する。良いことにも悪いことにもいう。《極・窮》「栄華を～・める」「経済は混乱を～・めている」 (3)（学問や技芸で）非常に深いところまで達する。《究・窮》「蘊奥(ウンノウ)を～・める」「真理を～・める」「その道を～・めた人」 (4)（「口をきわめて」の形で）それ以上に言いようのないほどに。良いことにも悪いことにもいう。《極》「口を～・めてほめそやす」「口を～・めて非難する」 (5)終わらせる。尽きさせる。「何ばかりの過ちにてか，この渚に命を～・めむ/源氏（明石）」 (6)定める。決定する。《極》「某(ソレガシ)儀，京都在府に～・められ/浄瑠璃・先代萩」 (7)極限に達する。きわまる。「新田殿の御一家の運ここにて悉く～・め給はば/太平記 18」〔中古には主に漢文訓読に用いられた。「きわまる」に対する他動詞〕

究める

〔「きわ」の動詞化〕 (1)限界に至らせる。果てまで行きつかせる。《極・窮》「頂上を～・める」 (2)物事のこの上ないところまで達する。良いことにも悪いことにもいう。《極・窮》「栄華を～・める」「経済は混乱を～・めている」 (3)（学問や技芸で）非常に深いところまで達する。《究・窮》「蘊奥(ウンノウ)を～・める」「真理を～・める」「その道を～・めた人」 (4)（「口をきわめて」の形で）それ以上に言いようのないほどに。良いことにも悪いことにもいう。《極》「口を～・めてほめそやす」「口を～・めて非難する」 (5)終わらせる。尽きさせる。「何ばかりの過ちにてか，この渚に命を～・めむ/源氏（明石）」 (6)定める。決定する。《極》「某(ソレガシ)儀，京都在府に～・められ/浄瑠璃・先代萩」 (7)極限に達する。きわまる。「新田殿の御一家の運ここにて悉く～・め給はば/太平記 18」〔中古には主に漢文訓読に用いられた。「きわまる」に対する他動詞〕

別れ別れ

べつべつ。はなればなれ。「一家は～になる」

旧暦

1872年（明治5）の太陽暦採用以前に使用されていた暦法。 ⇔ 新暦 → 太陽暦

磐余

奈良県桜井市，天香久山の北東麓(ロク)の地域の古地名。神武天皇が八十梟帥(ヤソタケル)を討ったという地。 ((歌枕)) 〔多く「言われ」とかけて歌われた〕

日割れ

(1)乾いてひびや割れ目ができること。「日照りで，田に～ができる」 (2)日光の照射や昼夜の温度の変化のため，木材や立木などに割れ目が入ること。

分かれ

(1)わかれること。離れること。《別》「～の挨拶(アイサツ)」 (2)死別。《別》「長の～」 (3)一つの源から分かれて出たもの。分派。傍系。「本家は源氏の～だ」

干割れ

(1)乾いてひびや割れ目ができること。「日照りで，田に～ができる」 (2)日光の照射や昼夜の温度の変化のため，木材や立木などに割れ目が入ること。

Dictionary

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