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Détails du Mot

大辻伺郎

大辻 伺郎（おおつじ しろう、1935年（昭和10年）4月3日 - 1973年（昭和48年）5月21日）は、日本の俳優。本名：大辻寿雄。最晩年は「大辻司郎」「大辻しろ」と改名した。 父は弁士で漫談家の大辻司郎（名前の読みは同じく「しろう」）。 東京市（現・東京都）生まれ。1952年（昭和27年）4

Mots Associés

辻井啓伺

ムゴクウメンバー。ニックネームは「つじモン」。 スタントマンとしては166cmと小柄なためスーパー戦隊シリーズなどで女性のスタントを務めることもあった。しかし、共演した竹田道弘は辻井はガッシリとした体型であったため、女形をやらされるのは可哀想であったと述べている。 スタントコーディネーターとしては三池崇史監督作品が多い。

大辻司郎

に師事。浅草帝国館で初舞台。活動写真の弁士を目指し、独学で1916年（大正5年）に外国映画の弁士としてスタート。きっかけはその年の徴兵検査で甲種合格したため、兵役から逃れる為だったという。喜劇専門の弁士として活躍。独特の奇声で喋る『勝手知ったる他人の家』、『胸に一物、手に

辻蟻郎

囈かされた少年 （1964年2号 臨時増刊 39年度新人25人集） 幻影城 拒まれた死 （1977年2月号） - 第2回幻影城新人賞 佳作 異聞明月記・乱逆帖（上下巻） （2009年11月、コシーナブックス）ISBN 978-4904620014、ISBN 978-4904620021 『明月記』を執筆した藤原定家を主人公にした連作短編集

辻吉郎

これに恐縮した光岡は、「わかりました。このスムズのズロツォーが・・・」とおうむ返しに辻監督にそう答えたという。 日活京都では「傾向映画」（左翼がかった作品）で鳴らした監督で、嵐寛寿郎によるとあだ名は「熱演監督」だった。撮影中、夢中になって「う～ん、そこそこ!」と、身振り手振りでキャメラの前に躍り

経伺

うかがいをたてること。

伺う

〔「窺(ウカガ)う」と同源〕 (1)「聞く」「尋ねる」の謙譲語。 （目上の人の話などを）お聞きする。 （目上の人などに）お尋ねする。 「お話を～・いたい」「その事について～・いたいのですが」 (2)神や仏のお告げなどを求める。 伺いを立てる。 「神意を～・う」 (3)「訪問する」の謙譲語。 訪問する先の人を敬っていう。 参上する。 「今度お宅へ～・います」 (4)〔「御機嫌をうかがう」の意から〕 寄席(ヨセ)などで， 客に面白く話をする。 「一席～・う」 ‖可能‖ うかがえる

伺候

(1)謹んで貴人のそば近く仕えること。 「権門に～して出身の道を求む/福翁百話（諭吉）」「朝より夕に及ぶまで～す/平家 4」 (2)謹んでご機嫌伺いに上がること。 「課長殿の私邸へ～し/浮雲（四迷）」

奉伺

目上の人の機嫌をおうかがい申し上げること。

伺か

本体アプリケーション）であるMATERIA（マテリア）をさして言う場合もある。MATERIAは、歴史的経緯から偽春菜・任意・何か等の旧名称で呼ばれる場合もある。 ユーザーが伺かを起動すると、大抵は二人一組（一人や三人以上の場合もある）のキャラクターが画面に現れ、たまに会話などを行ったりする。キャラク

伺事

裁可を仰ぐ手続のこと。足利義教の時代以後に整備された。 足利義教の時代に将軍の権力強化が図られると、同時に将軍の政務処理の補佐と事務処理の効率化のために、既に形骸化しつつあった引付に代わって行われるようになっていた奉行人による合議制と将軍への上申・裁可を

尋伺

尋伺（じんし, Vitakka-vicāra）とは、尋（じん）と伺（し）を指す仏教用語。尋（サンスクリット: vitarka, パーリ語: vitakka）とは、尋求と思考、実践思考、(先行する)注視 。伺（パーリ語: vicāra）とは、伺求と熟考、「尋の対象となったものを究明すること」である。尋伺は四禅の第一段階の初禅にて発生する。

辻三太郎

高校卒業後、金語楼劇団に弟子入り（漫談家の第一人者・柳家金語楼が師匠）。 舞台のほか、テレビ、CM、ナレーション、アニメ声優など、マルチに活躍。 1982年に劇団辻シアターを旗揚げし、現在は辻シアターの主宰である。 特別機動捜査隊（NET） 第286話「女と赤電話」（1967年） 第364話「女でない女」（1968年） - 美代

和辻哲郎

この項目に含まれる文字「辻」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 和辻 哲郎（わつじ てつろう、1889年（明治22年）3月1日 - 1960年（昭和35年）12月26日）は、日本の哲学者・倫理学者・文化史家・日本思想史家。『古寺巡礼』『風土』などの著作で知られ、その倫理学の体系は和辻

辻直四郎

スフォード大学、ドイツ・マールブルク大学においてパーリ語・サンスクリット語、ヴェーダを初めとする古代インド文学・神話学、加えてケルト語とバルト語・印欧比較言語学を学び帰国。 1927年に東京帝国大学印度哲学梵文学科・梵語学梵文学講座の担当講師、同年助教授となり、1932年に同講座は印度哲学科と併合し

辻信太郎

“当社代表取締役の逝去に関するお知らせ” (PDF). 株式会社サンリオ (2013年11月20日). 2013年12月7日閲覧。 ^ 。サンリオ、初のトップ交代　創業60年、決算は大幅減益共同通信2020年6月12日 ^ 「かわいいで世界平和を!」サンリオ創業者の平和へのメッセージTBS NEWSオフィシャルYouTubeチャンネル

辻与次郎

。なお、豊国神社の「灯篭」は秀吉死後、その恩に報いる為與次郎が寄進したものと伝えられ、出羽西善寺の「梵鐘」には「山城愛宕郡三條釜座鋳物師天下一辻與次郎藤原實久」と記されている。 名越昌孝の『鋳家系』によれば、與次郎は名越善正の次男で慶長8年（1603年）に48歳で没したと記されているが、それ以降の

辻竜太郎

このページの項目名には、環境により表示が異なる文字があります。公式の表記では「辻」の「 辶 」（しんにょう）の点が一つです。 この項目に含まれる文字「辻」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 辻 竜太郎（つじ りゅうたろう、1976年6月8日 -

芝辻一郎

伊達郡長、富山県事務官・学務部長、愛媛県警察部長、宮崎県書記官・内務部長、三重県書記官・内務部長などを歴任。 1931年12月、山梨県知事に就任。不況対策に取り組み、甲府市水道事業の拡張などに尽力した。1932年6月28日、知事を休職。1933年8月14日、依願免本官となり退官した。

辻村太郎

その後も、地形学関連の出版を続け当時の地理学・地学関係に大きな影響を与えた。また1930年代には景観地理学の重要性を唱え、景観（独:Landschaft）という概念を人文地理学に組み込もうとし、賛否を含め当時の日本の地理学に大きな波紋を呼び起こした。門下生も多く、各地の地理学教室にも