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Détails du Mot

安積艮斎

給せられる。艮斎は朱子学だけではなく、危険視されていた陽明学など他の学問や宗教も摂取した新しい思想を唱え、また、外国事情にも詳しく、海防論の論客としても知られた。 天保14年（1843年）に二本松藩校敬学館の教授となり150石を給せ

Mots Associés

艮

〔「こん」とも〕 易の八卦の一。 算木で☶の形で示す。 動きのとれないさまを表し， 北東（うしとら）の方角に配する。

艮

方角を十二支にあてていうときの丑と寅との中間の方角。 北東の方角。 鬼門(キモン)にあたる。

安積沼

こひやわたらむ（古今和歌集 巻第14恋歌4・677　読人不知） ささわけし安積沼の花かつみかつみる夢のあくるはかなさ（最勝四天王院障子和歌　後鳥羽天皇） ふみしだく安積の沼の夏草にかつみだれそふしのぶもちずり（最勝四天王院障子和歌　藤原定家） 宮古おもふあさかの沼の花かつみかつみるかたは三日月の空（最勝四天王院障子和歌　慈円）

安積パーキングエリア

安積パーキングエリア（あさかパーキングエリア）は、福島県郡山市三穂田町川田にある、東北自動車道のパーキングエリア。 開設当初はトイレのみのパーキングエリアだったが、1995年に売店及びガソリンスタンドが設置された。東北自動車道で唯一のコインシャワーのあるエリアである。 なお、上下線ともに「スピー

安積郡

多田野村、山口村、大谷村 穂積村 ← 八幡村、鍋山村、野田新田、駒屋村 稲津村 ← 富岡村、下守屋村 豊田村 ← 川田村、成田村、荒井村 横浜村 ← 横沢村、浜路村 横塚村が郡山村に合併。 郡山村・小原田村・富田村・大槻村の共同入会地から桑野村が起立。 明治12年（1879年） 1月27日 -

安斎肇

ザイン研究所で学んでいたときも担任に「学校というのは自分で学ぶところであるから、学びたくないのなら来なくていい。その代わりにその間、何を学んだか報告してください。それならば全部出席にします」と言われ、「なんだ行かなくて良いんだ」と感動すら覚えたという。 雑誌「レコード・コレクターズ」の表紙装幀

安斎伸

『これからの教育』岩浅武雄,平野智美共編 エンデルレ書店 父母の教養選書 1968 『変動する社会と教会 公会議後の進路』編 中央出版社 1968 『家庭教育の秘決』岩浅武雄,平野智美共編 エンデルレ書店 父母の教養選書　1969 『宗教と社会変動』柳川啓一共編 東京大学出版会 1979 W.R.ニブレット編著『変動する社会の道徳教育』平野智美共訳

儒艮

海牛目の哺乳類。 体長3メートルに達する。 体は紡錘形で， 前肢はひれ状， 後肢は退化し， 半月状の尾びれをもつ。 海草類を食べる。 紅海・東アフリカ沿岸から， 東南アジア・沖縄にいたる浅海に分布。 古来， 人魚に擬せられる。 ザンノイオ。

艮部

上にある会意文字である。その解釈として『説文解字』は「很」（音はコン、もとるの意）であり、目で睨んで互いに譲らないとする。 その他、「狠」（音はコン、凶悪の意）の本字で、振り返った人が目を怒らせて見る様子に象るとしたり、呪眼を象るとした説がある。 偏旁の意符としては眼に関することを示すと思われるが、

王艮

王艮の学問は、格物説に独創性を持ったもので、それは自我を至上として「独善」からの脱却を説くものであった。この場合の「独善」とは、治国平天下（国を治め天下を平らかにすること）の理想を顧みることなく、自己の修養のみにつとめる態度とされる。これに関連して、万物一体の思想も説いた。

安積澹泊

を修訂し『常山文集』の付録として印刷した。また享保9年（1724年）に、『義公行実』の付録として『西山遺事』を著している。元禄14年、総裁の職は元のままに小姓頭に昇進。栗山潜鋒らとともに紀伝の稿本全般を点検、加除訂正を行った。中でも宝永年間の筆削活動は目覚ましく、そのためほとんど原型を止めなくなった箇所も多いという。

安積班シリーズ

暮鐘』所収の『部長』でも捜査方針を巡り本庁に楯突いたため、本庁の井上警部に「本部に逆らう所轄の係長は、君くらいのものだぞ」と文句を言われたこともある。 ^ ハルキ文庫『最前線』219頁 ^ ハルキ文庫『捜査組曲』276頁 ^ 『暮鐘

安積疏水

安積疏水（あさかそすい）は、猪苗代湖より取水し、福島県郡山市とその周辺地域の安積原野に農業用水・工業用水・飲用水を供給している疏水である。水力発電にも使用される。 那須疏水（栃木県那須野が原）、琵琶湖疏水（滋賀県琵琶湖 - 京都市）と並ぶ日本三大疏水の1つに数えられている。 年間雨量が1

安積得也

TIC会長、公明選挙連盟評議員、日本真空時計取締役、丸和精機 (株) 取締役などを務めた。墓所は多磨霊園。 『未見への出発』三省堂、1937年。 『新商人訓』朝日新聞社、1941年。 『詩集 一人のために』小峰書店、1953年。 『青年と人生：未見への出発』〈今日の教養書選〉池田書店、1954年。 『選挙と生活50話』〈話しあいテキスト〉医歯薬出版、1958年。

安積四郎

1925年5月に開催された第7回極東選手権競技大会の日本代表にも選出され1試合に出場した。 引退後は父の経営する家業を継ぎ、1931年に安積濾紙工業所（現：安積濾紙株式会社）を創業した。 第6回極東選手権競技大会 第7回極東選手権競技大会 国際Aマッチ 3試合 0得点(1923-1925) ^ a b

安積純子

安積純子・岡原正幸・尾中文哉・立岩真也『生の技法―家と施設を出て暮らす障害者の社会学』（藤原書店、1990年／増補改訂版、1995年） 安積遊歩・野上温子『ピア・カウンセリングという名の戦略』（青英舎、1999年） 安積遊歩・辛淑玉『女に選ばれる男たち―男社会を変える』（太郎次郎社、2001年）

安積明子

会見で、内閣記者クラブに加盟していないフリーランスの記者として初めて質問した。 趣味は宝塚歌劇団やミュージカル鑑賞の他、美術館巡りなど。 野党共闘(泣)。　―学習しない民進党に待ち受ける真っ暗な未来―（2016年11月9日、ワニブックス) ISBN 978-4847065798 “小池”にはまって、さあ大変

安積親王

墓は宮内庁により「和束墓」として京都府相楽郡和束町に治定されている。 祖父：文武天皇（母方の祖父は県犬養唐） 父：聖武天皇 母：県犬養広刀自 姉：井上内親王・不破内親王 姪・甥：酒人内親王・他戸親王・氷上志計志麻呂・氷上川継 異母兄弟姉妹：基王・孝謙天皇 横田健一「安積親王の死とその前後」（『白鳳天平の世界』、創元社、1973年）。

安斎勝洋

2018年9月15日）は、日本の占い師（姓名判断）、風水師である。自称「開運アドバイザー」。 姓名学の田口益山と出会い占いの道へ。 開運に関して独自の哲学があるので、自分の名前も本名を使い改名はしていない。 姓名判断は、ひとつの姓名の総画数だけで一冊の本になると語っている。勉強するには知り合いを観るのがいいそうだ。