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Détails du Mot

氏名

[うじな]
名字。 姓。

氏名

[しめい]
苗字と名前。 氏(ウジ)と名。 姓名。
「～を書く」「～を名乗る」

Mots Associés

無名氏

(1)名前のわからない人。 名前の書いていない人。 失名氏。 「～の投書」 (2)有名でない人。 「～の作品」

源氏名

源氏名とは、『源氏物語』にちなんで女性に付けられた（あるいは女性が名乗った）名前のことである。源氏名を歴史的に見ると、元来は『源氏物語』の巻名で、最初は名歌の題材や投扇興の点数の名称に使ったり、後に女官や遊女が自らの出世、輝かしい未来を願い、源氏のように勝負に勝ちたいと本名を隠し源氏名を名乗ったことがことの始まりで

山名氏

昭和前期に山名男爵家の邸宅は東京市本郷区富士前町にあった。 山名義範 山名義節 山名重国 山名重村 山名義長 山名義俊 山名政氏 山名時氏 山名師義 山名時義 山名時熙 山名持豊（山名宗全） 山名教豊：但馬守護。 山名政豊：但馬守護。 山名致豊：但馬守護。 山名誠豊：但馬守護。致豊の弟。 山名

名和氏

宇土城を棄て本国へ帰還した。こうして空城となった宇土城へ入るのが、宇土為光の娘婿であった名和顕忠である（宇土名和氏初代）。以後、対外的には「宇土殿」「伯耆殿」と称された。 顕忠は菊池系宇土氏の時代に阿蘇氏へ割譲された郡浦庄の回復を試みているが、阿蘇氏の抵抗を排除することができないままに推移し、郡浦

椎名氏

年）東照宮伊賀路を渡御のとき嚮導したてまつり、天和のころ御広敷の伊賀者となり、これより4代にして朝成にいたる」とある。千葉氏の族と称する。家紋は「源氏車の轂に三つ巴」「三つ巴」。 椎名氏（しいなし）は、越中新川郡に勢力のあった一族。室町時代に分郡守護代を務めた。 越中国の椎名氏の出自は千葉氏流の椎名氏の一族とされている。

氏名権

氏名権（しめいけん）とは、氏名を他人に使用させず、排他的に占有しうる権利であり、人格権の一つである。 ドイツ民法（BGB）では、実定法上の個別的人格権の一つとして、第12条「氏名権」（"§12 BGB Namensrecht." ナーメンスレヒト）を定めており、氏名権侵害に対し同823条（§823

蘆名氏

相模蘆名氏と会津蘆名氏の二つの系統が存在する。通し字は前者は「為」、後者は「盛」。 三浦義明の弟為清が所持している蘆名の地にちなんで蘆名姓を名乗ったことに始まる。その息子為景の子為久は相模国大住郡石田郷（現神奈川県伊勢原市石田）を領していたが、木曾義仲を討ち取り、褒章と

山名氏清

って勝利するという武功をあげ（平尾合戦）、義満から感状を賜る（『後太平記』巻9「河内国平尾合戦之事并亀六之術事」）。 元中6年/康応元年（1389年）、時義が死去しその後を時義の子・時熙が継いだ。康暦の政変で管領・細川頼之が失脚し、山名氏の強大化を懸念していたと考えられる3代将軍・足利義満は、時義

蘆名盛氏

蘆名 盛氏（あしな もりうじ）は、戦国時代の陸奥国の武将・戦国大名。蘆名氏第16代当主。 大永元年（1521年）、第15代当主・蘆名盛舜の子として生まれる。 天文6年（1537年）には伊達稙宗の娘を正室に迎え、天文10年（1541年）に父・盛舜から家督を譲られた。

創氏改名

総督府下の行政機関が設定創氏しない者に対し、様々な許認可や職業上、また子弟の就学等の面で不利益を与え、圧力を加えて届出を強要し、創氏反対の言説を取り締まった結果であるとしている。 創氏の夫婦同姓への抵抗というより、創氏を揶揄するような「犬の子」を氏として提出しようとする者もいた。慶尚南道東莱邑の檜

瀬名氏俊

うじとし）は、戦国時代の武将。遠江今川氏の流れを汲む瀬名氏の当主で、駿河今川氏に仕えた。別名は貞綱と伝わる。 『寛政重修諸家譜』には「氏俊」で載せられており、父は瀬名氏貞、母は堀越貞基の娘。 今川氏親の娘を妻とする。なお、実弟の関口親永の妻（築山殿の母）を今川氏の出とする話は、氏俊の妻の話との混同ではないかとする説が出されている。

山名氏之

を任命して分国の統治を行った。晩年の氏之は法名の「源賛」を名乗るようになり、応永31年（1424年）10月23日に久米郡定光寺に「伯耆国久米郡在庁富成跡」を寄進したのを最後に没したものと見られる。ちなみに子の熙之には家督を譲らず、孫の教之に直接譲ったことが明らかになっている。

瀬名氏貞

栴岳承芳(今川義元)と玄広恵探が争った花倉の乱では承芳方に属した。 『寛政重修諸家譜』は、天文7年（1538年）3月16日没、享年42としるす。 『寛政重修諸家譜』の「瀬名」系譜は、3男1女を載せる。嫡男の氏俊、次男の義広（築山殿の父）、氏次（うじつぐ、勘十郎）、女子（武田左衛門尉某室）である。

山名豊氏

長禄3年12月18日、勝定院に仏事銭30貫文を納めたのが史料上の初見であり、熈幸が死去した後、間もなくして守護職を継承したものと見られる。寛正2年（1461年）8月（『蔭凉軒日録』）には但馬円通寺聚慶軒領因幡国味和郷を押領していたことが伝えられている。この件

山名時氏

保持したまま帰順したことが皮肉られたと思われる。 『難太平記』では時氏は自分の体験を子供達に語り、道理を弁えた自分でさえ上意をおろそかにする時があるため、子孫は度を過ぎて上に警戒されるのではないかと心配したという逸話もある。真偽は不明ながら、時氏の死から20年後に山名氏は明徳の乱において将軍家から追

名越流北条氏

名越流北条氏（なごえりゅうほうじょうし）は、鎌倉時代の北条氏の分流。鎌倉幕府2代執権・北条義時の次男・北条朝時を祖とする。名越の地にあった祖父・北条時政の邸を継承したことにより名越を称し、母方の比企氏の地盤を継いで代々北陸や九州の国々の守護を務めた。 創設当初の名越流

氏家氏

氏家氏（うじいえし）は、日本の氏族のひとつ。 歴史上著名な氏家氏には、氏家直元（卜全）を輩出した藤原北家宇都宮氏流の氏家氏がいる。 宇都宮朝綱の子の公頼が下野国の芳賀郡氏家郷に土着して本貫とし氏家姓を名乗ったのが始まりといわれる。しかし、紀氏を出自とする氏家公幹（長元元年（1028年）生 -

氏

※一※ （名） (1)家々の系統を表す名称。 名字。 姓。 （ア）民法旧規定において， 家の名称。 （イ）現行法上， 名とともに個人の呼称となるもの。 原則として， 夫婦と未婚の子は同じ氏を称する。 (2)家柄。 (3)事実上あるいは系譜上， 同祖から出たものとされる家の集団。 古代において支配階級の構成単位をなしていたもの。 族長的地位に立つ家の家長が氏の上(カミ)となり， 氏の共有財産（大化の改新以前の部民(ベノタミ)の田荘(タドコロ)， 律令制下の氏の賤(セン)）を管理し， 氏神を奉祀(ホウシ)して氏人(ウジビト)を統率した。 氏には姓(カバネ)があり， 社会における氏の政治的地位はこれによって秩序づけられた。 律令制の解体とともに氏の名は次第に消え， 源・平・藤・橘など少数のもののみが残った。 ※二※ （接尾） 名字・姓名につけて， 敬意を表す。 「山田～」 〔現在では「し（氏）」という〕 <i>～無くして玉の輿(コシ)</i> ⇒ 女氏なくして玉の輿に乗る <i>～より育ち</i> 人は家柄や身分よりも， 育てられ方が大切である。