Hasil Pencarian "うむ" – Japanese Japanese–Japanese

六

「む（六）」の長音化した語。数を数えるときだけに用いる。「いつ，～，なな」

績む

青麻(アオソ)を湿しながら指先で細く裂き，よってつなぐ。「針も持ちます，苧(オ)も～・みます/草枕（漱石）」

有無

(1)あることとないこと。あるなし。「返事の～にかかわらず出発する」 (2)承知と不承知。諾否。「申々，～の御返事を仰せられい/狂言・瓜盗人」 (3)生死，勝敗，黒白など対立する二つの概念。 (4)〔仏〕すべての存在するものとしないもの。 → 有無に ～相通ずる 〔史記（越世家）〕ある方からない方へ融通して互いにうまくいくようにする。 ～を言わせず 相手の承知不承知にかかわらず。無理やりに。「～引っ張ってくる」

埋む

⇒ うめる

倦む

同じ状態が長く続いていやになる。あきる。「仕事に～・む」「学問ニ～・ムコトナカレ/日葡」〔中古には主に漢文訓読に用いられた〕倦まず弛(タユ)まず飽きたり気をゆるめたりしないで。

膿む

傷や腫(ハ)れ物に膿がたまる。化膿(カノウ)する。「おできが～・んで痛い」

産む

(1)子や卵を，母体から出す。出産する。分娩(ブンベン)する。「子供を～・む」「次に淡島を～・みき/古事記（上）」 (2)新しいものを作り出す。「好記録を～・む」 (3)発生させる。作り出す。「利子を～・む」 (4)ある思い・考えを生じさせる。「誤解を～・む」 ‖可能‖ うめる生んだ子より抱いた子他人の子でも小さい時から育てた子は，自分で育てなかった実子よりかわいい。生みの子より育ての子。

生む

(1)子や卵を，母体から出す。出産する。分娩(ブンベン)する。「子供を～・む」「次に淡島を～・みき/古事記（上）」 (2)新しいものを作り出す。「好記録を～・む」 (3)発生させる。作り出す。「利子を～・む」 (4)ある思い・考えを生じさせる。「誤解を～・む」 ‖可能‖ うめる生んだ子より抱いた子他人の子でも小さい時から育てた子は，自分で育てなかった実子よりかわいい。生みの子より育ての子。

無有

無と有。ないこととあること。有無。

むむ

（感） (1)感心したり驚いたり言葉につまったときなどに発する語。「～，これは何だ」 (2)含み笑いの声を表す語。ふふ。うふふ。「ただ～とうち笑ひて/源氏（末摘花）」 (3)相手の言葉に同意するときに発する語。そうかそうか。うんうん。「～そなたは終(ツイ)に見ぬか/浄瑠璃・生玉心中（中）」

六

(1)ろく。名詞の上に付けて，複合語を作る。「～月」 (2)ろく。むっつ。数を数えるときに使う。「いつ，～，なな，や」

身

「み（身）」の古形。「むかわり」「むくろ」など複合した形でみられる。

む

（助動）〔中古の半ば以降，発音が mu から m となり，さらに n に変わったので，後世「ん」とも書かれる〕推量の助動詞。活用語の未然形に付く。 (1)目前にないこと，まだ実現していないことについて予想し推量する意を表す。 …であるだろう。 …だろう。「現(ウツツ)にも夢にも我は思はずき古りたる君にここに逢は〈む〉とは/万葉2601」「我が背子が国へましなばほととぎす鳴か〈む〉五月(サツキ)はさぶしけむかも/万葉 3996」 (2)話し手自身の意志や決意を表す。 …するつもりだ。 …するようにしよう。「見れど飽かぬ吉野の川の常滑(トコナメ)の絶ゆる事なくまたかへり見〈む〉/万葉 37」「弓矢を取り立て〈む〉とすれども，手に力もなくなりて，萎えかかりたり/竹取」 (3)相手や第三者の行為を勧誘し，期待する意を表す。 …してくれ。 …してもらいたい。 …すればよい。「逢ひ難き君に逢へる夜(ヨ)ほととぎす他(アタ)し時ゆは今こそ鳴か〈め〉/万葉 1947」「若宮など生ひ出で給はば，さるべきついでもありなむ。命長くとこそ思ひ念ぜ〈め〉/源氏（桐壺）」「子といふものなくてありな〈ん〉/徒然 6」 (4)（連体形を用いて）実現していないことを仮定していうのに用いる。 …であるようなものなら。 …としたら。「二人して打た〈む〉には，侍りなむや/枕草子 9」「年五十になるまで，上手に至らざら〈ん〉芸をば捨つべきなり/徒然 151」 (5)（連体形を用いて）実現が可能だったり予想されたりするとき，推量する形で婉曲に述べるのに用いる。「恋しから〈む〉をりをり，取りいでて見給へ/竹取」「これが花の咲か〈む〉折は来むよ/更級」〔(1)上代では，形容詞活用にはその古い未然形語尾「け」に付く。「大魚(オウオ)よし鮪(シビ)突く海人(アマ)よ其(シ)が離(ア)ればうら恋(コオ)しけ〈む〉鮪突く鮪/古事記（下）」(2)現代語でも文語調の文章の中に「ん」の形で用いられる。「幸多から〈ん〉ことを祈る」「政治家たら〈ん〉とする者は」「あら〈ん〉限りの力」「まさに出発せ〈ん〉とする時」〕

む

(1)五十音図マ行第三段の仮名。両唇鼻音の有声子音と後舌の狭母音とから成る音節。 (2)平仮名「む」は「武」の草体。片仮名「ム」は「牟」の初二画。

む

（感） (1)応諾の意を表す語。うむ。「『わかったか』『～，わかった』」 (2)感心したり驚いたりしたときや返答につまったときに発する語。「～，これはおもしろい」「～，これは手ごわいぞ」 (3)力を入れるとき，口を結んで発する声。

无

(1)何もないこと。存在しないこと。 ⇔ 有「～に等しい」「～から有を生じる」 (2)〔仏〕（ア）事物も現象も全く存在しないこと。 → 有 → 空（イ）禅宗で，世界の絶対的な真の姿。有と無の対立を超越した悟りの世界。絶対無。 (3)〔哲〕（ア）有（存在）の否定または欠如。実在・はたらき・規定などがないこと。 ⇔ 有（イ）有や「無{(3)（ア）}」を超越し，有を有たらしめる絶対的無限定的なもの。老子や西田哲学など東洋思想で説かれる。絶対無。 → 空 ～に帰・する 何もなかった，もとの状態に戻る。また，無駄になる。 ～にする 無駄にする。むなしくする。「人の好意を～する」 ～にな・る 無駄になる。「努力が～・る」

無

名詞に付いて，そのものが存在しないこと，その状態がない意を表す。「～免許」「～資格」「～修正」「～理解」「～届け」

無

(1)何もないこと。存在しないこと。 ⇔ 有「～に等しい」「～から有を生じる」 (2)〔仏〕（ア）事物も現象も全く存在しないこと。 → 有 → 空（イ）禅宗で，世界の絶対的な真の姿。有と無の対立を超越した悟りの世界。絶対無。 (3)〔哲〕（ア）有（存在）の否定または欠如。実在・はたらき・規定などがないこと。 ⇔ 有（イ）有や「無{(3)（ア）}」を超越し，有を有たらしめる絶対的無限定的なもの。老子や西田哲学など東洋思想で説かれる。絶対無。 → 空 ～に帰・する 何もなかった，もとの状態に戻る。また，無駄になる。 ～にする 無駄にする。むなしくする。「人の好意を～する」 ～にな・る 無駄になる。「努力が～・る」

用務

果たすべき仕事。なすべき務め。

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Kamus

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