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つれない

[つれない]

（形）

※一※人の気持ちを思いやろうとしない。思いやりがない。冷淡だ。無情だ。

「～・く断る」「～・い仕打ち」「～・い人」

※二※

(1)そしらぬ顔をしている。よそよそしい。平然としている。

「～・き顔なれど，女の思ふこと，いといみじきことなりけるを/大和 149」

(2)思うにまかせない。意のままにならない。

「しかも～・く過ぐるよはひか/古今（雑上）」

(3)変化を示さない。もとのままだ。

「あかあかと日は～・くも秋の風（芭蕉）/奥の細道」「雪の山～・くて年もかへりぬ/枕草子 87」

(4)恥知らずだ。あつかましい。

「恥ある者は討ち死にし，～・き者は落ちぞゆく/平家 8」

〔「連れ無し」で，関係がないさまを表すのが原義。古くは※二※(3)のように自然現象に対しても用いられた。平安時代には※一※の意でも用いられ，次第に対人関係における冷淡さを意味することが多くなった〕

﹛派生﹜～げ（形動）～さ（名）

Kata Terkait

慣れ

(1)たび重なってなれること。習熟すること。「別に技術はいらぬ。～だけだ」「～が怖い」 (2)〔心〕同じ刺激を繰り返し与えると，それに対する反応がしだいに弱くなりやがて消失すること。

馴れ

汝

二人称。対等あるいはそれ以下の者に対して用いる。おまえ。なんじ。「この川に朝菜洗ふ児～も我(アレ)もよちをそ持てるいで子賜(タバ)りに/万葉 3440」「ちはやふる宇治の橋守～をしぞあはれとは思ふ年のへぬれば/古今（雑上）」〔この語は，「な」とともに，上代・中古に用いられる。「な」が他の語と熟合して用いられることが多いのに対して，「なれ」は独立用法の語と推定されるが，その用例はあまり多くない〕

劣位

劣っている地位・状態。 ⇔ 優位

威烈

勢いの激しいこと。激しい威力。

遺烈

先人のなした立派な功績。

紅

〔「呉(クレ)の藍(アイ)」の転〕 (1)鮮やかな赤色。紅花の汁で染めた色。「～の薔薇(バラ)」「～に染まる」 (2)ベニバナ。末摘花(スエツムハナ)。「～の花にしあらば衣手に染め付け持ちて行くべく思ほゆ/万葉2827」 <i>～は園生(ソノウ)に植えても隠れなし</i> 〔紅は紅花(ベニバナ)〕すぐれた者はどんな所にいても目立ってみえる，の意。「壁に耳岩に口といふ事あり。～と申しければ/義経記2」

投入

生け花の形式の一。小原雲心が壺形・筒形の背の高い花器に生けた新しい花を称した語。のち，他流派でも用いる。 → 盛花

抛入

生け花の形式の一。小原雲心が壺形・筒形の背の高い花器に生けた新しい花を称した語。のち，他流派でも用いる。 → 盛花

離れ離れ

（まとまっていたものが）互いに離れた状態になる・こと（さま）。ちりぢり。別れ別れ。「親兄弟が～になる」「～に暮らす」

追儺

悪鬼・疫癘(エキレイ)を追い払う行事。平安時代，宮中において大晦日(オオミソカ)に盛大に行われ，その後，諸国の社寺でも行われるようになった。古く中国に始まり，日本へは文武天皇の頃に伝わったという。節分に除災招福のため豆を撒(マ)く行事は，追儺の変形したもの。鬼やらい。 ﹝季﹞冬。

連れ

〔動詞「連れる」の連用形から〕 (1)いっしょに行くこと。いっしょに行動をすること。また，その人。仲間。同伴者。「船中で～になる」「お～の方」「～とはぐれる」 (2)（普通「ツレ」と書く）能で，シテまたはワキに連れ添い，あるいはその補助的な役割をつとめる役柄。シテツレとワキツレがある。 (3)関係。因縁。「人皆の思ひやすみて～もなくありし間に/万葉 6」 → つれもなし (4)種類。程度。たぐい。「勝にのつてその～な事をいふ/狂言・岡太夫」 (5)春宮坊(トウグウボウ)の帯刀(タチハキ)の一。脇の次。 (6)（接頭語的に用いて）一緒に物事をする意を表す。「～平家」「～三味線」 → づれ

列

※一※ （名） (1)長く並んだもの。行列。「～を作る」「～を乱す」 (2)仲間。「閣僚の～に加わる」 (3)〔数〕（ア）ある一定の規則に従って数などを並べたもの。「数～」「点～」（イ）行列または行列式で，たての並びをいう。 ※二※ （接尾）助数詞。並んでいるもののつらなりを数えるのに用いる。「トマトは二～五百円だよ」

馴れる

(1)たびたび経験した結果，当たり前のこととして受けとめるようになる。なれっこになる。「都会での生活に～・れる」「会議の雰囲気に～・れる」「待たされるのには～・れている」 (2)何度も経験してうまくできるようになる。習熟する。「料理も～・れれば手際よくなる」「～・れた手つき」「～・れない仕事で疲れた」 (3)接触する機会が多く，心理的な隔たり・距離感がなくなる。（ア）人に親しみをもつようになる。「生徒はようやく新しい先生に～・れてきた」（イ）獣・鳥などが人に対して警戒心や敵愾心(テキガイシン)をもたなくなる。「野生の動物はなかなか人に～・れない」 (4)体になじんで具合がよくなる。「足に～・れた靴」 (5)動詞の連用形や名詞の下に付いて，何度も経験して具合がよくなる意を表す。「履き～・れた靴」「書き～・れた万年筆」「旅～・れた人」 (6)なじんで打ち解ける。「唐ごろも着つつ～・れにし妻しあればはるばる来(キ)ぬる旅をしぞ思ふ/伊勢 9」 (7)着物が着古されてよれよれになる。「紐解かず丸寝(マロネ)をすれば我(ア)が着たる衣は～・れぬ/万葉 1787」〔「慣らす」に対する自動詞〕︱慣用︱習うより慣れよ

莫れ

〔文語形容詞「なし」の命令形〕禁止の意を表す。 …してはいけない。 (1)動詞に直接付く。「汝(ナンジ)盗む～」 (2)名詞「こと」に付く。「君死にたまふこと～/恋衣（晶子）」「老来りて初めて道を行ぜんと待つこと～/徒然 49」

毋れ

勿れ

離れ

〔動詞「離れる」の連用形から〕 (1)「離れ座敷」「離れ家」の略。「～に客を通す」 (2)「…ばなれ」の形で，他の名詞の下に付いて複合語として用いられる。（ア）そのものから関心がはなれる意を表す。「政治～」「活字～」（イ）そのものからかけ離れている意を表す。「日本人～した体格」「素人～の腕前」「浮き世～した生活」（ウ）そのものから独立する意を表す。「親～」「乳～」「巣～」

手馴れ

(1)手に慣れていること。使い慣れていること。「我が背子が～のみ琴地(ツチ)に置かめやも/万葉 812」 (2)飼いならすこと。よくなついていること。「～の駒の帰りくるかも/詞花（雑上）」

Kamus

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