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Kamus

Detail Kata

三つの宝

の王に無理やり嫁がされようとしている噂を耳にし、助けに行く。姫に会い、黒人王にも会う。王と戦うために、盗人に買わされた残りの二つの宝を試すものの、やっぱり偽物だった。そして、事態は思わぬ方向に……。 『三つの宝』：新字新仮名 - 青空文庫 『三つの宝』 - 国立国会図書館デジタルコレクション

Kata Terkait

三宝

※一※ （名） (1)三種の宝。 (2)〔仏〕（ア）仏と， 仏の教えである法と， その教えをひろめる僧。 仏・法・僧。 （イ）仏の異名。 「～のいとかしこく褒め給ふ事なり/源氏（手習）」 (3)道家で， 耳・目・口。 ※二※ （接尾） 名詞， 形容動詞の語幹， 副詞などに付く。 (1)思いのままにする， また， 思いのままにさせる， という意を表す。 …ほうだい。 「病人のいいなり～にしてあげなせえ/滑稽本・浮世風呂2」 (2)上の語の意味を強める。 「再び～帰るもんぢやあねえ/滑稽本・浮世風呂（前）」

三つの棺

日本では1936年の伴大矩（ばん だいく）訳『魔棺殺人事件』（日本公論社）が初訳であるが、これは抄訳であった。これを読んだ江戸川乱歩・横溝正史・坂口安吾はともに芳しくない感想を持った。以後悪訳はカーについて回り、戦後の村崎敏郎による完訳（『三つの棺』ハヤカワ・ポケッ

三つのジャポニスム

の川」「祭り」の3作品によって構成され、演奏時間は、約16分。日本的な題材を西洋的技法で表現している。 「ジャポニズム（スが濁音）」と発音されることもあるが、正確には、フランス語に基づくジャポニスム（スに濁点がつかない）である。 2001年4月27日に東京文化会館大ホールで開催された東京佼成ウインド

三つ

(1)さん。 みっつ。 物の数を数える時に用いられる。 (2)三歳。 (3)昔の時刻で， 一刻を四つに分けた第三。 「丑～時」

三つ

「みつ」の促音添加。 三個， また三歳。 現代語では， この語形の方が用いられる。 〔副詞的用法の場合， アクセントは 〕

三宝院

表書院（国宝） 唐門（国宝） 庭園左手 庭園中央 庭園右手 表書院 唐門 三宝院殿堂 6棟 玄関 勅使の間・秋草の間・葵の間 庫裏 宸殿（奥宸殿） 純浄観 護摩堂（本堂） 宝篋印塔 三宝院障壁画 72面 - 長谷川等伯一派と石田幽汀の作。 表書院障壁画 40面 紙本著色松柳図

三宝尊

日蓮が法華経の仏の世界を文字で表した十界曼荼羅（大曼荼羅）を元にして、その主要な部分を仏像として造形化したもので、宝塔に南無妙法蓮華経と書かれた題目宝塔が中央にあり、その左右最上段に釈迦如来・多宝如来の二仏を配置したもの。題目宝塔と二仏は、一基の須弥壇に配置することが一般的である。

徳三宝

鹿児島県の徳之島（大島郡天城町兼久）出身。亀津小学校から鹿児島県立第二鹿児島中学校（現在の鹿児島県立甲南高等学校）へ進学。剣道・柔道に励み、全九州の中学柔道大会を制しその名を知られる。師事した七校の佐村嘉一郎三段（後の十段）の勧めで上京し、東京高等師範学校体育科へ入学後、1906年に講道館へ入門。

三宝山

あり、眺望が良い。ただし登山道から僅かに外れたところにあり、登山道からの分岐は注意していないと素通りしやすい。岩場の一番上まで登ることもできるが、ハシゴはかかっておらず、滑落に注意が必要。 木暮理太郎著『山の憶い出』などによれば、江戸時代には、現在の木賊山、甲武信ヶ岳、三宝山は「一つの山」と認識さ

三宝禅

1973年、山田耕雲が安谷を受け継いで、教団の2代管長となった。キリスト教徒の信者が参禅するのも許容した。 山田は1950年に原田に会って受戒し、その流れで安谷にも会った。 彼は数人のキリスト教徒の参禅者、特に愛宮真備とルベン・アビトに老師号を授けた。 1989年、山田の遷化に伴い、弟子の窪田

三つの物語

年）に続き聖者伝を題材にした「聖ジュリアン伝」（La Légende de Saint Julien l'Hospitalier）、純朴な女中の半生を描いた「純な心」（Un cœur simple）、旧約聖書中のエピソードを扱った物語「エロディアス」（Hérodias）という、時代も技法も異なる三つ

三つ目の鴉

後にジョフリーはマージェリーを自室に招いて狩りの話をする。亡夫レンリー・バラシオンについて質問し、床入りを済ませたのか尋ねるが、煮え切らない答えにいら立つ。さらに問い詰められたマージェリーは、レンリーは女性との同衾を好まなかったと答える。ジョフリーは、レンリーが堕落していたことを知っており、死罪にし

三つの代表

三つの代表（みっつのだいひょう、簡体字中国語: 三个代表）とは、2000年2月、当時の江沢民・中国共産党総書記が広東省視察時に発表した重要思想・スローガンである。 中国共産党は、以下を代表すべき、とするもの。 中国の先進的な社会生産力の発展の要求 中国の先進的文化の前進の方向 中国の最も広範な人民の根本的利益

丑三つの村

水島涼太 ミオコの弟。村の青年として勇造の命令で他の男たちと共に村を取り締まっている。普段は威勢がよく強気な態度を見せるがいざとなると嫁や子供を盾に逃げようとする小心者。 史明 演 - 浅見小四郎 村の若い衆。元々は他所から移り住んできた。他の若者と3人で日常的に好き放題やっており、村の

三つの指輪

指輪を与えた。この指輪は、時に倦み疲れないように力を与えるだけでなく、他のものを圧制と支配と絶望とから逃れるように促す力を持っている（言いかえれば、使用者の周囲のものに希望を喚起する）と言われている。 水の指輪、または金剛石（アダマント）の指輪とも呼ばれているネンヤ（Nenya）は、三つの指輪のうちの1つである。

宝鏡三昧

『宝鏡三昧講話』（秋野孝道著、丙午出版社、1928年） 『宝鏡三昧提唱』（棲梧宝嶽著、伊藤林作、1942年） 『宝鏡三昧普説』（原田雪渓著、ペンハウス、2014年） 椎名宏雄「やさしく読む『宝鏡三昧』」（『大法輪』2008年2月号、大法輪閣） 『禅学大辞典』1125p（大修館書店、1978年）

三宝荒神

三宝荒神（さんぼうこうじん、さんぽうこうじん）は、日本特有の仏教における信仰対象の1つ。仏法僧の三宝を守護し、不浄を厭離（おんり）する佛神である。 荒神は、仏法ならびに伽藍の守護神のことである。 像容としての荒神は、インド由来の仏教尊像ではなく、日本仏教の信仰の中で独自に発展した尊像であり、三宝荒

三宝絵詞

三宝絵詞（三寶繪詞）とも。（さんぼうえことば）は、平安中期の仏教説話集。略して三宝絵（三寶繪）（さんぼうえ）とも呼ばれている。 円融天皇の永観2年（984年）11月に成立。二品尊子内親王（966年 - 985年）のために学者源為憲（? - 1011年）が撰進。尊子内親王は三歳で父帝冷泉天皇の斎院に卜

三つ足

(1)三本の足。 (2)〔女房詞〕 金輪(カナワ)。 ［大上臈御名之事］