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佐太神社

素盞嗚尊及び秘説四柱の計五柱。 正殿:扇の地紙 北殿:輪違 南殿:二重亀甲 現在の神社側の公式見解では、正殿の主祭神である佐太御子大神とは猿田彦神のことであるとしている。佐太大神は『出雲国風土記』に登場し、神魂命の子の枳佐加比売命を母とし、加賀の潜戸で生まれたという。現在では、神名の「サダ」について、

Kata Terkait

土佐神社

祭神は次の2柱。 味鋤高彦根神（あじすきたかひこねのかみ） 神名を『古事記』では「阿遅鉏高日子根神」、『日本書紀』では「味耜高彦根神」とする。特に『古事記』では大国主命と多紀理毘賣命の間の子とし、別称を「迦毛大御神（かものおおみかみ）」とする。都佐国造の祖神とされる。 一言主神（ひとことぬしのかみ） 神

佐保神社

明治維新の折に慈眼寺は廃寺となり、現在は持寶院と善龍院のみ残っている。佐保神社にあった仏教関連の品は一部持寶院に移された。 清水寺の鎮守六所の中、佐保三所を勧請している。 「神崎兵部撰佐保大明神社記」に「大道年中、法道仙人同国御嶽山清水寺開基の節、山荒くしてなやすくひらきかたき

佐嘉神社

の威徳を賛え、鍋島家の祖先を祀る松原神社に南殿を造営し、直正を祀った。昭和4年（1929年）、直正を祀る別格官幣社・佐嘉神社の創建が決定した。昭和8年（1933年）に現在地に社殿を造営し、松原神社の直正の霊を遷座した。昭和23年（1948年）、松原神社南殿に祀られていた直大の霊を佐嘉神社に合祀した。

佐備神社

佐備神社（さびじんじゃ）は、大阪府富田林市にある神社。式内社で、旧社格は村社。 主祭神 天太玉命 左相殿 松尾大神 大山祇神 中津嶋姫神 右相殿 春日大神 建御賀豆智命 伊波比主命 天子八根命 比売神 本殿が三社造りであるのに文献では天太玉命・松尾大神としか書かれておらず、もう1座の祭神が不詳であったが、寛文6年

岐佐神社

岐佐神社（きさじんじゃ）は、静岡県浜松市中央区舞坂町に鎮座する神社。 蚶貝比賣命 - アカガイの女神 蛤貝比賣命 - ハマグリの女神 『延喜式神名帳』（927年）に、「遠江国六十二座、敷智郡六座の一座」との記載がある式内社。地域の氏神であると共に、水産・漁業の守り神として漁民の信仰を集めてきた。

佐那神社

命は『古事記』の天孫降臨の段に「手力男神者、坐佐那那県也」と記され、曙立王命は『古事記』の開化天皇の段に「此曙立王者、伊勢之品遅部君、伊勢之佐那造之祖」と記されていることが佐那神社の祭神たる根拠となっている。 上記の2柱のほか、合祀元の神社の祭神であった天宇受賣命・速玉男命・伊邪那美命

佐々神社

敢国神社と並んで最も早くに従五位下の神階を授位された霊格で、その後の貞観15年（873年）には従五位上となる。この授位の時、今まで同格だった敢国津神が正五位下（名神大社となる）、寛平3年（891年）には正五位上（伊賀国の一宮となる）に昇格されているが、ササノ神は昇格しなかった。 ササノ神の神

賣太神社

君稗田氏の出で、天鈿女命は猿女君の祖神・氏神である。 中世には「祭神不詳」とされていた。 稗田は天鈿女命を祖とする猿女君稗田氏の本拠地であり、祖先の廟祠として推古朝時代までには創建されたものとみられる。奈良時代には、稗田集落西辺に、平城京に通じる水陸両用の主要幹線道路である「下つ道」もあり、そこから

信太神社

・幹周約7mの大樹、推定樹齢約400年の老樹だが樹上には多くの枝葉を茂らせ、樹勢はそれほど衰えていない。本幹の根元の立つ幹周2.1mのクロガネモチの壮齢樹がこのクスの根元に抱合され、完全に癒合状態になった奇観を成している。1959年（昭和34年）1月8日、県から天然記念物（信太神社の樟樹）に指定された。

樺太神社

樺太神社（からふとじんじゃ）は、樺太豊原市にあった神社である。社格は官幣大社（明治43年列社）。樺太の総鎮守・総氏神とされた。 祭神は大国魂神・大己貴神・少彦名命の「開拓三神」であった。 日露戦争の講和条約であるポーツマス条約により、樺太の南半分が日本領有となり、その鎮護のため、国土経営に神功のあ

斐太神社

遺跡が、北方に観音平古墳群、南方に天神堂古墳群（「観音平・天神堂古墳群」として国の史跡に指定）が広がる。 大国主命（八千矛神）を主祭神に、事代主命（積羽八重事代主神）と建御名方命（諏訪大神）を相殿に祀る。相殿2柱は遷祀された神で、事代主命は矢代大神や矢代明神とも称され、天正2年（1574年）までは矢

佐太天神宮

戎社 - 祭神：戎大神（旧・告文天満宮 - 祭神：火乃迦具土神）明和2年（1765年）建立。1986年（昭和61年）に末社・告文天満宮に兵庫県西宮市の西宮神社から戎大神を勧請して祀り、戎社に改めて以来、「佐太えびす」として有名である。社殿の前に「佐太の戎さん」の像がある。 白太夫社

佐美長神社

現代でも大歳社、穂落社、穂落としさんなどと通称される。 祭神は大歳神（おおとしのかみ）。穂落伝承に登場する真名鶴が大歳神であるとされる。ほかに「大歳神」はスサノオの子であるとする説、伊佐波登美神またはその子とする説、穀物の神とする説が出されている。「大歳神」の名の由来は、「穂落（ほおとし）が大歳

佐倍乃神社

定された。明治41年（1908年）には延喜式内社の佐具叡神社や近隣地域の神社10社を合祀した。 佐倍乃神社の祭神である猿田彦大神は、天孫降臨の際に皇御孫命である邇邇芸命を先導した神とされており、そのことから「道祖神」や「幸神（さいのかみ）」と呼ばれている。当社の社名の「佐倍乃（さえの）神社」は「幸

伊佐具神社

社中の1社として、住吉社に送るとある。 元弘3年（1333年）6月、当社の近くに赤松円心が陣地を設けた際に、戦勝祈願をしたと伝えられる。 明治6年郷社に列せられる。 伊佐具神社社号標石 - 並河誠所が式内社と比定した社号標石。正面に「伊佐具社」と刻まれている。尼崎市指定有形文化財に指定されている。

加佐登神社

天王祭（7月31日） - 茅の輪くぐりが行われる。 例祭（10月8日） 新嘗祭（11月30日） 高宮資料館 参道 木製鳥居 稲荷神社 日本武尊像 御百度石 三重県鈴鹿市加佐登町2010 JR関西本線 加佐登駅下車、徒歩で約20分。 JR関西本線 加佐登駅・近鉄鈴鹿線 平田町駅から

牟佐坐神社

『日本書紀』によれば、壬申の乱の際、高市郡大領高市縣主許梅に「高市社に居る事代主神と身狭社に居る生霊神」が神懸りし、「神日本磐余彦天皇の陵に馬及び種々の兵器を奉れ」と言い、そうすれば大海人皇子（後の天武天皇）を守護すると神託した。その結果、大海人皇子の即位後、身狭坐

那売佐神社

神社である。式内社で旧社格は郷社。神西湖の南東にある高倉山のふもとに鎮座する。 葦原醜男命（大国主の別名） 須勢理姫命 『出雲国風土記』神門郡条に在神祇官社の「奈賣佐社」と「那賣佐社」の2社が記載されている。『延喜式神名帳』出雲国神門郡には「那賣佐神社」と「同社坐和加須西利比売神社」の2社の記載が

鴨習太神社

鴨習太神社（かもならいたじんじゃ）は、大阪府南河内郡河南町にある神社。式内社で、旧社格は村社。 主祭神は饒速日命・天照地照彦火明命・櫛玉命となっているが、いずれも饒速日命の別名である。一帯が物部氏の勢力圏であったことから物部氏の祖神・饒速日命を主祭神としたものであるが、社名に「鴨」とあることから本来の祭神は賀茂氏に関する神であるとする説もある。