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日本聖殉教者教会

聖マルチノ・デ・ラ・アセンシオン 聖ゴンザロ・ガルシア および4人の刑吏 聖壇左側 彼杵の浦で船出を待つ囚人たち 聖マチアス 聖パウロ茨木 聖ペトロ助四郎 聖トマス談義者 聖アントニオ および5人の警護武士、うち1人は騎乗 長谷川路可の自画像 聖壇右側 慶長6年1月9日、住吉在枝川の堤の茶店の脇で、長崎に曳か

Kata Terkait

殉教者

殉教者（じゅんきょうしゃ） 自らの信仰のために命を失ったとみなされる者のこと。殉教を参照。 殉教者の日（英語版） - 世界の祝祭日ならび記念日の一つ。国の主権を擁護して命を落とした兵士の殉教に敬意を表する目的で制定されている。 致命者 - 正教会で信仰に生命を捧げた聖人の称号。殉教者とでは語義に若干の差異がある。

日本聖教会

った。双方より三名の委員を選び、和解案を出すことになった。 1935年11月28日正午、鉄道ホテルで和協午餐会を開き、ホーリネス教団の和協分離が決定された。1936年10月に和協覚書を取り交わし和協分離が成立した。委員会側は日本聖教団を名乗る事になり、車田秋次が指導者になった。中田側は中田を終身監督とするきよめ教会となった。

殉教

信仰する宗教のために自分の命を捨てること。 「～者」

聖セバスティアンの殉教

三島由紀夫と池田弘太郎の共訳。本文中にカラー口絵写真1頁1葉（聖セバスチァンの殉教図） 別刷で写真50頁49葉（カラー2葉）の「名画集 聖セバスティアンの殉教」（三島由紀夫編）付。 『聖セバスチァンの殉教』（国書刊行会〈クラテール叢書10〉、1988年4月23日） 新編再刊。カバー装幀：中島かほる。本文中に図版20葉

殉教者広場

殉教者広場（じゅんきょうしゃひろば、アラビア語: الساحة الخضراء‎）はリビアのトリポリにある広場。 イタリア統治時代に作られたこの広場は、1969年のカダフィ大佐によるクーデターの後は緑の広場と呼ばれ、革命の象徴的場所であった。 2011年リビア内戦でカダフィ政権が崩壊した後、市民は

聖トマス西と15殉教者

聖トマス西と15殉教者（せいトマスにしと15じゅんきょうしゃ）は、1633年から1637年にかけて長崎で刑死した16名のカトリックの司祭、修道者、信徒で、1987年に列聖された聖人たちのことである。 江戸幕府による禁教令（キリスト教禁止令）が発布されたことにより、キリシタン摘発の厳しかった1633

四聖人の殉教

う形で彼らのそれを表現している。聖女フラヴィアの頭上を舞う天使は、手に荊の冠と、殉教の証であるナツメヤシの葉を持っている。彼らの弟の聖エウティキウスと聖ウィクトリヌスはすでに画面右端で殉教した後であり、首を切断された後の2人の身体が横たわっており、別の処刑人がつかんでいる頭部が見える。

聖教

(1)聖人の教え。 特に孔子の教え。 儒教。 (2)神聖な教え。 特にキリスト教。 → 聖教

聖教

(1)釈迦の説いた教えやそれをしるした経典・書物。 (2)仏教の経典の尊称。

聖イグナチオ教会

土井辰雄は資金のうち、20,000米ドルを麹町教会の再建に割り当てたが、この資金では足りず、再建計画を見直すこととなった。この時、駐日教皇使節のパウロ・マレラは、土井と上智学院長であったイエズス会員のブルーノ・ビッテルを招き、麹町教会の再建をイエズス会に委任する案を提示した。土井

聖ローレンス教会

聖ローレンス教会（聖老楞佐教堂, Igreja de São Lourenço）、別称風順堂は、マカオにあるカトリック教会の教会堂である。 1558年から1560年にかけイエズス会により建立。ローレンス教会に祭られているローレンスは258年にシクストゥス2世らと共にローマ皇帝ウァレリアヌスの迫害にあ

聖ペトカ教会

はツム・デパート（ЦУМ、TZUM）の地下道に接続している。教会はその半円柱型のアーチ型屋根、球形のアプス、そして第二次世界大戦後の発掘により発見された地下聖堂などを有する。その外壁は1メートルの厚さがあり、石とれんがによって出来ている。 聖堂はオスマン帝国の支配下であった16世紀に登場し、かつて

聖シメオン教会

東のバシリカ聖堂の南東側にあった修道院は、在住者および訪れる聖職者のために構築され、小さな礼拝堂を備えていた。 聖堂より南200メートルの峰伝いにある洗礼堂は、聖堂と同時代の490年代に構築されたもので、巡礼における重要な場所の1つであった。その建物は、正方形の外壁に囲まれ、内側の正方形の

聖ゲオルギオス教会

当記事聖ゲオルギオス教会（せいゲオルギオスきょうかい）は、聖ゲオルギオスを記念・記憶する教会についての曖昧さ回避記事。 教派・教会により、聖ゲオルギオス大聖堂、聖ゲオルギオス聖堂、聖ゲオルギオス教会といった複数の表記パターンがある。また、各言語において「聖ゲオルギオス

聖園教会

1.いかに多忙の時にも、日曜日には業を休みて礼拝に出席すること。 2.農場内に於いて、何人も酒類の売買をせぬこと、また何人も飲酒すまじきこと。 掘っ建小屋を「祈りの家」として、開拓移住民の信仰的指導訓練のために礼拝を開始する。その年、10月に日本基督教会小樽教会牧師光小太郎により9名が受洗する。

日本ホーリネス教会

日本ホーリネス教会（にほんほーりねすきょうかい）は1917年から1936年まで存在した、日本におけるホーリネス系の最初の団体である。 1897年（明治30年）、当時、日本メソジスト教会の伝道者であった中田重治は、米国においてムーデー聖書学院在学中に聖潔（きよめ）の体験をした。その後、日本帰国後巡回伝

日本メソヂスト教会

派は第二次世界大戦後もほとんどが日本基督教団に残留した。 メソジスト監督教会、カナダ・ウェスレアン・メソジスト教会（1974年にカナダ・メソジスト教会と合同)、南メソジスト監督教会の三つをメソジスト三派という。 メソジスト三派は、宣教と教育を一致させたキリスト

日本宣教会

日本宣教会（にほんせんきょうかい）はプロテスタントのホーリネス系の団体。 1922年 相田喜介が聖潔を学ぶために、渡米してアズベリー大学に留学した。 1923年4月24日 アメリカのアズベリー大学神学部に留学中の相田喜介によって日本宣教会（Japan MIssion Society）が設立された。 1923年12月

日本キリスト教会

ジョン・ML・ヤング『天皇制とキリスト教』 ウィキソースに日本基督公會条例－日本語の原文があります。 ウィキソースに使徒信条－日本語の原文があります。 「クリスチャン情報ブック2006」いのちのことば社、2005年 中村敏「日本キリスト宣教史」いのちのことば社、2009年 小野静雄『日本プロテスタント教会史』聖恵授産所出版