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歓盛寺

尼僧学林の講師控所として建立。総二階建、切妻造桟瓦葺で、本堂背面下手に接続。上下階にそれぞれ八畳二室を置き、奥の部屋はともに座敷飾の床を備える。質素ながら丁寧なつくりで、最初期の曹洞宗尼僧教育の様子を伝える貴重な遺構。 [脚注の使い方] ^ 歓盛寺本堂（文化遺産オンライン） ^ 歓盛寺山門（文化遺産オンライン）

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大盛寺

大盛寺（だいせいじ）は、東京都三鷹市井の頭にある天台宗の寺院。山号は明静山。院号は円光院。本尊は薬師如来。都立井の頭恩賜公園内・井の頭池にある井の頭弁財天の別当寺（本坊）でもある。 大盛寺の創建の詳細については不詳であるが、1652年（承応元年）に寺院となったと伝えられる。

真盛寺

いずれも本所にあったものを当地に移築したもの。 客殿・庫裡 - 明治天皇の行幸を仰ぐため細川侯爵邸を譲り受け、目白高田老松町（現在の豊島区）から移築したもの。 新鏡ヶ池 本堂 元三大師堂 客殿 山門の桜 東京メトロ丸ノ内線東高円寺駅より徒歩8分。 東高円寺駅、新宿駅、阿佐ケ谷駅などよりバス（都営バス宿91系統・渋66系統）セシオン杉並前下車徒歩2分

盛圓寺

先聞而至乎無聞者上也。發乎善心者次也。結乎勝縁者又其次也。有親疎遠近其所以至之一也。于爰本山甲州身延嶺久遠寺末流武州都筑郡奈良村能王山盛圓寺第七世以遺状先師寶乘院日繼後住八祖月圓日性、鑄掛之餘欲其勝縁不㖕(※口+辛)援筆即記又爲之。 銘曰 鑄鎔新鐘　筍𥳁(※竹+虚)梵宮　侵曉吼月　含霜喚風　寺住大盛　人證圓通　娑婆教體　在此聲中

盛安寺

氏の家臣）が文明年間に再興したとされ、寺名もこれにちなむとされている。 客殿（附 指図2枚） - 伏見城の廃材が利用されているという。内部の襖絵や腰高障子は長谷川派の花鳥図が描かれ、客殿の南には枯山水庭園がある。 木造十一面観音立像。境外にある観音堂（収蔵庫）に安置されているもので、崇福寺伝来との伝承がある平安時代のもの。

歓

よろこび。 楽しみ。 <i>～を尽く・す</i> 〔礼記（曲礼上）〕 十分に楽しむ。

寺村盛久

織田信長の娘婿である蒲生氏郷に仕え、元亀元年4月に越前攻め、天正18年に韮山城攻めなどに参加。 『武辺咄聞書』では、「氏郷方にも先手の兵気遣に存、蒲生源左衛門、寺村半左衛門、小倉孫作以下弐千計にて心懸罷有候」（訳：氏郷方も敵陣の兵気が張るのを感じ、蒲生源左衛門、寺村半左衛門、小倉孫作以下二千の兵は夜討を警戒した）と記述がある。

歓待

心のこもったもてなし。 「～を受ける」「お客様になって～された/俳諧師（虚子）」

歓悦

大変よろこぶこと。

歓心

人の心をよろこばせること。 また， うれしく思う心。 「美女の～を得る」 <i>～を買(カ)・う</i> 人の気に入られるようにつとめる。 他人の機嫌をとる。 「上役の～・う」

合歓

ネムノキの別名。 「我妹子(ワギモコ)が形見の～は花のみに咲きてけだしく実にならじかも/万葉 1463」

合歓

(1)喜びをともにすること。 (2)男女が共寝すること。 (3)「合歓木(ゴウカンボク)」の略。

合歓

ネムノキの別名。 「～の花」

歓然

よろこぶさま。 「二郎は～として笑ひ/おとづれ（独歩）」

旧歓

過去に楽しんだこと。 「～を温める」

歓喜

〔仏〕 説法を聞いたり， 仏の功徳を見たりして， 信心を得て非常によろこぶこと。 かんき。

歓送

〔「歓迎」の対語として作られた語〕 出発する人を励まし， 温かく見送ること。 ⇔ 歓迎 「卒業生を～する」「～会」

歓喜

(1)非常に喜ぶこと。 また， 大きな喜び。 「青春の～をうたう」 (2)「かんぎ（歓喜）」に同じ。

歓声

喜んであげる大声。 「～があがる」

歓呼

喜んで大声をあげること。 「～の声」「群衆と共に悦喜し～し/うづまき（敏）」