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白幡天神社

社の描写があることが示されている。また、幸田露伴の葬儀は白幡天神社で執り行われた。 市川市保存樹木協定第制度による保存樹木があり、樹木板によると、椋の木で、市川市保存樹木協定第91号、幹回り3.00m・樹高10.0m、協定者は白幡天神社である。 1月1日「元旦祭」 1月25日「天神祭」 毎年2月20日「湯の花祭り」

Kata Terkait

白幡八幡神社

^ 旧暦の9月1日、6日、8日の3日間かけて行われる御旗織行事で織られた白旗が献ぜられる。機織に用いられる「いざりばた(居坐機)」は、昭和42年(1967年)に千葉県の有形民俗文化財に指定された。 谷川健一 『日本の神々-神社と聖地-第十一巻 関東』 白水社、1984年。ISBN

白幡神社 (千葉市)

白旗をたてて奉納した。それ以降白旗大明神と称し、明治に至って白幡神社と社号を改めた。 1956年(昭和31年)2月3日、境内から古墳時代の金銅装直刀二振りが出土した。これにより、砂丘の先端に古墳が築かれ、わりあい近いところに集落ができていた可能性が指摘されている。 結城稲荷大明神 祭神:倉稲魂命 本殿向かって右隣に鎮座する

白鳥神社 (津幡町)

この地に舞い降りた白鳥を、日本武尊の魂とみなし、日本武尊を祀った。 昭和7年(1932年)郷社となる。 町指定文化財(有形民俗文化財) 嘉永6年奉納 雨乞報謝の絵馬 西日本旅客鉄道(JR西日本)・IRいしかわ鉄道津幡駅から徒歩10分 白鳥神社 日本武尊 雨乞い 白鳥神社内に設置されている2枚の立て札の文章を参考にした。著者は

白神社

(1591年)9月に広島城を築いた毛利輝元により新しい社殿が建立された。この社殿を城主の氏神、広島城下の総産土神(そううぶすながみ)とし、最盛期には近隣の旧国泰寺に連なる広い境内を持つ神社に発展した。 1873年(明治6年)2月、郷社に列す。 1945年(昭和20年)8月6日、原爆投下により爆心地

織幡神社

沈鐘伝説にまつわる巨石がある。 本殿 境内林(福岡県指定天然記念物) 沓塚 境内社 境内社 境内鳥居 天然記念物 織幡神社のイヌマキ天然林 - 昭和32年8月13日指定。 織幡神社の鎮座する鐘ノ岬では、異国の釣鐘が海に沈んでいるとする伝説(沈鐘

幡頭神社

いたのを村人が祀ったことが由来とされている。 延長5年(927年)成立の『延喜式』神名帳では参河国播豆郡に「羽豆神社」と記載され、式内社に列している。また、『三河国内神名帳』では「正一位 羽利大明神 坐幡豆郡」と記載されている。 天正8年(1580年)に現在の本殿が再建された。

木幡神社

木幡神社(きばたじんじゃ)は、栃木県矢板市木幡1194にある神社。 正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊 坂上田村麻呂が、蝦夷征伐において戦功があったため、日ごろ崇敬していた山城国の許波多神社を勧請し、建立された。延暦14年(795年)のこととされる。別の説では、塩谷惟広が勧請したとされ、以来塩谷氏の氏神として崇敬された。

広八幡神社

室町時代後期(1502年)の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和4年(1929年)4月6日指定。 摂社天神社本殿 - 江戸時代前期(1652年)の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和22年(1947年)2月26日指定。 摂社若宮社本殿 - 室町時代後期(1493年)の建立。一間社隅木入春日造、檜皮葺。昭和4年(1929年)4月6日指定。

平八幡神社

創建年は不詳。1454年(享徳3年)の棟札があり、現在の場所から約2km西方の峠にあった八幡社を勧請したと伝える。境内末社の美奴間神社は、延喜式内小社の天水沼間比古神天水塞比売神社に比定される古社で、室町時代に勧請された。 八幡神社の祭礼では、徳島県内で5カ所しか行われない「七十五膳」と呼ばれる特殊神事や文化年間に伝来したとされる獅子舞などが行われる。

白兎神社

鎮座地は身干山と呼ばれる丘で、因幡の白兎が身を乾かした山と伝えられる。境内には、白兎が体を洗った御身洗池がある。御身洗池は旱天・豪雨のときでも水位の増減がないとされ「不増不減の池」とも呼ばれている。本殿の土台には28弁の菊の紋章が彫刻された菊座石が使われており、当社の創建に

白鳥神社

市原市石塚鎮座。 白鳥神社 (君津市)(しらとりじんじゃ) - 君津市鹿野山鎮座。 神奈川県 白鳥神社 (川崎市)(しらとりじんじゃ) - 川崎市麻生区白鳥鎮座。 富山県 白鳥神社 (富山市寺町) - 富山市寺町鎮座。 白鳥神社 (富山市)(しらとりじんじゃ) - 富山市八尾町三田鎮座。 白鳥神社 (黒部市)(しらとりじんじゃ)

白鬚神社

白鬚神社(しらひげじんじゃ)は、滋賀県高島市鵜川にある神社。国史見在社で、旧社格は県社。別称は「白鬚大明神」「比良明神」。神紋は「左三ツ巴」。 全国にある白鬚神社の総本社とされる。沖島を背景として琵琶湖畔に鳥居を浮かべることから、「近江の厳島」とも称される。 2015年(平成27年)4月24日、「琵琶湖とその水辺景観-

白山神社

白山神社(はくさんじんじゃ、しらやまじんじゃ)、白山社(はくさんしゃ)、白山宮(はくさんぐう)は全国各地に存在する神社。石川県白山市三宮町の白山比咩神社を総本社とする。 白山神社 (芽室町) - 芽室町毛根 白山神社 (名寄市) - 名寄市日進 白山神社 (奈井江町) - 空知郡奈井江町 白山神社

藤白神社

住吉神社 塩釜神社 子守楠神社 - 祭神:熊野杼樟日命。南方熊楠は藤白王寺の境内にあるこの社から「熊」・「楠」の字を授けてもらった。また、兄妹の名前に見える「藤」の文字も子どもが生まれると、この社から授けてもらい神の加護によって無事成長することを祈って命名した。これは楠

白旗神社

改築が行われた。大正13年の関東大震災で倒壊したが、氏子には損害がなく、時の部落長 金子鉄五郎は「宮柱うちくだけても倒れても氏子の怪我なきぞ尊き」と献詠し、村人たちは「鎮守さまが身代わりになってくださった」と感激して翌年再建に着工、9月28日に竣工した。2009年放火により消失したが、氏子や近隣住民

白人神社

白人神社(しらひとじんじゃ)は、徳島県美馬市穴吹町口山にある神社である。奥宮に「日猶同祖論」の根拠として知られる磐境神明神社がある。 なお、北海道の幕別町に漢字で書くと同名の神社(白人神社)があるが、「白人」はアイヌ語地名であり、「チロット」と読む。 伝承によると、仁賢天皇の時代にこの地に白髪の老

天王神社

天王神社(てんのうじんじゃ、てんおうじんじゃ)、天王社(てんのうしゃ、てんおうしゃ)は、牛頭天王・スサノオを祭神とする祇園信仰の神社。特に、津島神社(愛知県津島市)系統の神社にこの名称が使われることが見られる。他に祇園信仰に基づく神社名称としては、八坂神社(八阪神社・弥栄神社)、祇園神社、広峯神社、

天竹神社

神仏分離により地蔵堂から分離。「天竹神社」と改称する。 新波陀神 この地に漂着した崑崙人を綿の神としたものである。新波陀(にいはた)は綿を意味するという。 棉祖祭 10月の第4日曜日に行われる神事。 古式の道具を用い棉打ちの儀式が行われる。また、崑崙人が船で漂着したことにちなんで、船神輿が担がれる。

天孫神社

所望は、皇后が岩に弓で字を書く所作をすると、岩に金色の「三韓之王者」の文字が現れる。終戦直後は鮎を釣る所望であった。かつては鮎釣山(あゆつりやま)、征韓山(せいかんざん)とも呼ばれた。安産の山とされ、御神体に巻かれた腹帯が授与されている。また、巡行の順番が早い方がより安産になると云われている。