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Kamus

Detail Kata

頗梨采女

頗梨采女（はりさいじょ、はりさいにょ）は、牛頭天王の后とされる神。 波利采女、波利賽女とも表記。名前の由来は梵語のハリ（水晶の意）に求める説がある。 牛頭天王は祇園精舎の守護神ともされる仏教由来の神で、日本では行疫神（疫病を流行らせる神）として畏怖されるとともに神道の素戔嗚尊と習合し、明治期の神仏

Kata Terkait

采女

「うねめ（采女）」に同じ。 「時持が妻(メ)は， 朱雀院の御時， ～をなむし侍りし/宇津保（楼上・下）」

采女

宮中の女官の一。 天皇・皇后のそば近く仕え， 日常の雑役にあたる者。 律令制以前には地方の豪族が， 律令制では諸国の郡司以上の者が一族の娘のうち容姿端麗な者を後宮に奉仕させた。 うねべ。

采女

能の曲名。 三番目物。 作者未詳。 帝の寵が衰えたことを嘆いて入水した采女のあとを旅僧がとむらうと， 采女の霊が現れて報恩に舞を舞う。

采女祭

采女祭（うねめまつり）とは、奈良県奈良市の春日大社の末社で猿沢池の北西に鎮座する采女神社の例祭で、毎年仲秋の名月の日（旧暦8月15日）に行われる。 采女神社及び猿沢池周辺。 奈良時代に天皇の寵愛をうけた采女（後宮で天皇の給仕をする女官の職名）が、天皇の関心が薄れたことを悲観し猿沢池に入水した霊を慰めるために始まったという。

采女氏

飛鳥時代の官吏である采女竹羅は、天武天皇10年に小錦下・遣新羅大使となった。同13年には三野王と新都の地を探すため信濃国に派遣された。八色の姓制定では朝臣の姓を賜っている。持統天皇3年頃死去。名は筑羅、竹良とも。持統天皇3年12月25日に建立された采女氏塋域碑には「飛鳥浄原大朝庭大弁官直大弐采女竹良卿」と記されていたとされる。

偏頗

〔「へんば」とも〕 考え方や立場などが一方にかたよっていること。 不公平なこと。 また， そのさま。 「何方(ドチラ)を贔負(ヒイキ)するなんて， ～な考は有(モ)つてませんわ/魔風恋風（天外）」

廉頗

の趙の国です」といった。廉頗は心から心服し、「あなたのためならば、たとえこの頸（くび）を刎ねられても悔いはござらぬ」といい、また相如も「私も将軍のためならば、喜んでこの頸を差し出しましょう」といった。「刎頸の交わり」、「刎頸の友」という言葉はここから生まれた。

采女装束

衣服の裾周りが邪魔にならないように、千早の上から苧麻（ちょま）の緒を帯として腰に締める。麻は清浄なものとして神事に広く用いられる素材である。 掛衣（かけぎぬ） 唐衣と形状が似ているが相違があり、掛衣には現在の着物と同じく衽があることと、袖が一幅の仕立てとなっている。文様は縹・浅葱色（青）などの絹地に、胡

采女枚夫

采女 枚夫（うねめ の ひらぶ）は、飛鳥時代から奈良時代にかけての貴族・漢詩人。名は比良夫とも表記される。姓は朝臣。官位は正五位下・近江守。 采女氏（采女朝臣）は穂積氏の一族。采女の統括を担当した伴造氏族。もと臣姓であったが、天武天皇13年（684年）八色の姓の制定により朝臣姓に改姓している。

采女竹羅

竹羅は内命婦（ひめまえつぎみ＝5位（小錦）以上の官位を持つ婦人）の誄（しのびごと）をした。この時の位階は直大肆。 『寧楽遺文』下巻によると、持統天皇3年（689年）12月25日に「采女氏塋域碑」が建立されたという。碑には「飛鳥浄原大朝庭大弁官直大弐采女竹

采

采配。 さい。 「信長公～を取て/戴恩記」

采

(1)さいころ。 (2)「采配」の略。 ざい。 「～を振る」 <i>～は投げられた</i> 〔(ラテン) jacta alea est〕 ポンペイウスと争ったカエサルが軍隊を率いてルビコン川を渡る時に言った言葉。 行動を開始した今は， ただ断行あるのみである。 <i>～を採・る</i> 指揮をする。 采配を採る。

采女摩礼志

ここで重要なのは、この言葉を述べている面々に、采女を管掌する立場にある、摩礼志が参加していることである。 王は「自分の聞いたところと少し違う」と言ったが、「自分には天下をむさぼる気はない。また、叔父の遣わした群卿たちはいかめしい矛のように中を取り持つ人たちなので、自分の気持ちを叔父の

文采

(1)美しい色模様。 いろどり。 あや。 (2)文章のあや。

納采

結納をとりかわすこと。 「～の儀」

采戯

すごろく。 また， ばくち。

六采

双六(スゴロク)。

采六

(1)丁稚(デツチ)。 小僧。 ［俚言集覧］ (2)人をののしっていう語。 特に， 江戸の人が上方の人を軽蔑していう時に使う。 ぜいろく。 ぜえろく。 けさいろく。 「いやこの～めらは/滑稽本・膝栗毛 6」

采配

(1)武将が士卒の指揮に用いた具。 白紙や朱塗り， 箔(ハク)置きなどをした犬の革などを細長い短冊状に切り， 柄の先につけたもの。 (2)指図。 指揮。 「～をとる」「～を任される」 <i>～を振・る</i> 指図する。 指揮をとる。 采配をとる。