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단어 상세정보

城原神社

年（391年）に行宮跡（城原八幡社上松原社地）に祠を設けたことに始まるとされる。天安元年（857年）には、八幡神が顕現したため、国司豊後守石川宗継が殿宇を造営してて八幡神を配祀し、城原八幡社と称するようになったと伝えられる。また、源為朝が荒廃した当社を再興し、その際に社殿を東面させたとも言われ、通常

관련 단어

神原神社

所造天下大神之御財 積置給處也（所造天下大神（大国主命）の宝が置かれた場所である）」とも記されている。延喜式神名帳には「神原神社」とある。慶長16年（1611年）の棟札には「神原松井大明神」、前述の『神原神社縁起』では「神原神社松井大明神」「松井神寶大神

王城神社

明治5年（1872年）、近代社格制度において村社に列した。 真魚箸神事（まなばししんじ） 毎年11月の第1もしくは第2日曜日に行われる宮座において行われる。神前において供物の鯛を、真魚箸を用いて鯛に手を触れることなく、調理する儀式であり、このような調理法は、古くは神前に捧

高城神社

主阿部忠秋・阿部正能親子によって、1671年（寛文11年）に社殿が再建された。 毎年6月30日に「胎内くぐり」（大祓）という行事が行われている。参道の一の鳥居にとりつけられた直径4メートルの茅の輪をくぐって身を浄めると、災厄から身を守るといわれている。 1月1日　初詣：小枝につけたお宝が授与され、年

赤城神社

赤城神社もこの傾向に反さず、『神道集』には「赤城大明神縁起」として赤城山山頂部の神社が紹介されている。また仏教の影響で、沼や山岳自体を神とみる見解は廃れ、沼などに本地仏を当てるようになった。赤城大明神は「二大明神」として赤城

岸城神社

岸城神社（きしきじんじゃ）は、大阪府岸和田市岸城町にある神社。旧社格は郷社。岸和田城の東に所在し、岸和田だんじり祭の宮入りで知られる。 天照皇大神（元・岸和田村の産土神） 素戔嗚尊（牛頭天王） 品陀別命（八幡大菩薩） そもそも当地では、伊勢神宮より勧請された天照皇大神を祀る神明社があり、現在の宮本

荒城神社

荒城神社（あらきじんじゃ）は、岐阜県高山市にある神社。 式内社であり、延喜式神名帳の飛騨国内八社の1つである。旧社格は県社。本殿は国の重要文化財に指定されている。同じく本殿が2016年に日本遺産「飛騨匠の技・こころ / 国府盆地の中世社寺建築群」の一つとして認定された。

城輪神社

ものも烏有に帰したが、翌7年（1874年）9月に再建されている。この時の火災により、表面に「城輪」裏面に「天徳四年五月宮御」（天徳4年は960年）の墨痕がある、勅額と言い伝えられる木片も焼失している。明治9年（1876年）2月24日には村社となり、翌10年（1877年）国幣中社鳥海山大物忌神社の摂社

結城神社

にも南朝方で戦った。北畠顕家親子に従って二度陸奥から京に向けて攻め上ったが、帰国の途中で難破し、伊勢国で没した。その墓と伝えられる場所には、塚の上に六体地蔵が置かれ、結城塚と呼ばれていた。 1824年津藩の藩主藤堂高兌により社殿が造営され結城神社と呼ばれるようになった。

雄城神社

朝については、雄城台から南方4キロ程隔たった霊山に棲む鬼と技を競い、霊山山頂から為朝の射た鏑矢が突き刺さったという石が雄城高の内庭にあり、矢の痕がある為に「矢跡石」とも「為朝の石」とも呼ばれている。 南西やや下った地にある雄城公民館には、為朝が開いたとも永正年中（16世紀初頭）の開創ともいう大雄山

城峯神社

を離れ、宮司不在になっていたが、戦後になり新井家が社家を務めている。社守も戦前は漆木集落の住民が務めたが、戦後は個人が務めている。 城峯山の山頂から半納集落の境まで社家が土地を所有していたが、2005年（平成17年）頃に秩父市に買い上げてもらい自然公園として整備され神社が管理している。

石城神社

隅木入春日造」とする資料と、「正面入母屋造、背面切妻造、妻入」とする資料とがあるが、両者は実質的に同じ形式を指している。「隅木入春日造」とは、春日造（切妻造平入の社殿の正面に庇を付した形式）の一種で、身舎と庇との間に隅木（身舎に対して45度方向に入る部材）が入るものである。

坂城神社

主祭神は大己貴命。社伝によれば、景行天皇40年にヤマトタケルが東征の折に当地に祖神を祭り、白鳳2年（673年）に治国平天下を祈願して社殿を奉建したという。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では信濃国埴科郡に「坂城神社」と記載され、式内社に列している。

葭原神社

佐佐津比古命（ささつひこのみこと）、宇加乃御玉御祖命（うかのみたまのみおやのみこと）、伊加利比賣命（いかりひめのみこと）。 3柱とも田畑の守護神で五穀豊穣の神とされる。 佐佐津比古命は大歳神の子であると『皇太神宮儀式帳』に記されている。宇加乃御玉御祖命は名前に「御祖

洲原神社

洲原神社社叢 岐阜県指定重要文化財 洲原神社本殿（中央本殿、東本殿、西本殿） 商船之図絵馬 能面（小べし見、大べし見、悪尉） 素地供物鉢 朱根来塗供物鉢 朱根来塗供物台 木製黒塗供物台 美濃市指定文化財 洲原神社拝殿 洲原神社舞殿 洲原神社楼門 拝殿 楼門 神岩 岐阜県美濃市須原468-1-1 長良川鉄道越美南線

江原神社

朝鮮総督府告示第1565号 朝鮮総督府官報号外（昭和16年10月1日） 1頁 ^ 内務省告示第264号 官報第5660号（昭和20年11月22日） 1頁 青野正明「植民地期朝鮮での｢内鮮一体｣と江原神社」 『近代日本の歴史的位相』（大濱徹也編 1999年（平成11年） ISBN 4-88708-256-8）に所収 表示

杉原神社

杉原神社（すぎはらじんじゃ）は、富山県富山市八尾町黒田にある神社である。 この神社の創建年代等については不詳であるが、延喜式に記載がある式内社である。 富山県指定有形文化財 木造杉原神坐像 杉原神社公式サイト 富山県文化財一覧 表示 編集

棒原神社

棒原神社（すぎはらじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。内宮の摂社27社のうち第23位である。 昴（すばる）に由来する神を祀り、この地域で星を利用した占いが行われていたことが窺える。 三重県度会郡玉城町上田辺（かみたぬい）字朝久田2466に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社

竹原神社

鳥居老朽化のため更新。 1962年（昭和37年） 50周年祭。社務所を改修して季節保育園を竹原公会堂より移す。 1980年（昭和55年） 長野県神社庁から幣饌供進神社に指定される。 1982年（昭和57年） 70周年記念事業。社殿の改築。 1993年（平成5年） 『竹原神社鎮座 八十年のあゆみ』刊行。 1997年（平成9年）

原田神社

宝等を除き全焼。仮殿を経て慶安5年（1652年）、現在の本殿が再建された。もとは桜塚神祠とも牛頭天王社（ごずてんのうしゃ）とも呼ばれていたが、貞享2年（1685年）8月に神祇管領の吉田大納言家から「原田大明神」の神号を得て現在の社名となった。。 江戸時代に入ると境内地は狭められていったが、境内地に