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단어 상세정보

宇受賀命神社

った、海面から36、7尺程（およそ10メートル強）の高さの断崖上に鎮座していたという。『続日本後紀』に承和9年（842年）由良比女命神（由良比女神社）、水若酢命神（水若酢神社）とともに官社に預かったことが見え、隠岐国ではもっとも早く中央の史書に現れる神社の1社で、延喜の制では国幣大社（名神大社）に列

관련 단어

宇賀神

宇賀神（うがじん、うかのかみ）は、日本で中世以降信仰された神である。財をもたらす福神として信仰された。 神名の「宇賀」は、日本神話に登場する宇迦之御魂神（うかのみたま）に由来するものと一般的には考えられている（仏教語で「財施」を意味する「宇迦耶（うがや）」に由来するという説もある）。

宇賀神メグ

宇賀神 メグ（うがじん メグ、1995年12月28日 - ）は、TBSテレビのアナウンサー。 実父はアメリカ合衆国の出身で、自身は埼玉県で出生。日本出身の実母がメグ・ライアンの大ファンであることから、「メグ」と名付けられた。 出水麻衣が『王様のブランチ』（TBSテレビ）のアシスタント時代に楽しい雰

宇倍神社

国府神社 祭神：建御雷神・日本武尊・速佐須良比咩神・武内宿禰命・伊弉諾尊・菊理姫命・土御祖神・奧津彦命・奧津姫命・宇迦之御魂命の10柱 本殿左手に鎮座する。本来は宮下神社といい建御雷神と宇迦之御魂命を祀ったが、大正7年に付近の坂折神社（日本武尊）、小早神社（速佐須良比咩神

宇治神社

末社春日社本殿 1棟（建造物） - 2018年（平成30年）3月23日指定。 末社日吉社本殿 1棟（建造物） 末社住吉社本殿 1棟（建造物） 白色尉面（雪掻きの面） 1面（彫刻） - 安土桃山時代の作。1972年（昭和47年）3月1日指定。 木造狛犬 2躯（彫刻） -

猿賀神社

まった。人々はこれを聞き涙したことであった、という。 五十五年、蝦夷叛之。遣田道令擊、則爲蝦夷所敗、以死于伊峙水門。時有從者、取得 田道之手纏、與其妻。乃抱手纏而縊死、時人聞之流涕矣。 —仁徳天皇紀 伊峙水門には上総国夷灊（いしみ）郡（旧千葉県夷隅郡）説と陸奥国牡鹿郡石巻（いしのまき）（現宮城県石

須賀神社

(香美市) - 高知県香美市物部町山崎330-ロ 須賀神社 (大豊町) - 高知県長岡郡大豊町西峯3676-ロ 須賀神社 (黒潮町) - 高知県幡多郡黒潮町馬荷4277 須賀神社 (黒潮町) - 高知県幡多郡黒潮町小黒ノ川510 須賀神社 (北川村) - 高知県安芸郡北川村久木448-17 須賀神社 (中土佐町)

賀茂神社

賀茂神社（かもじんじゃ）とは、京都府京都市にある賀茂別雷神社（上賀茂神社）と賀茂御祖神社（下鴨神社）の2つの神社の総称である。 古代の賀茂県主氏の氏神を祀る神社で、古くは賀茂大神とも呼称した。両社の例祭である葵祭は特に有名で、天皇の勅使を迎える三勅祭のひとつで古来の格式が伝わっている。また、この賀

阿賀神社

創建し、ほぼ同時期に箕作山の一峯である赤神山に正哉吾勝勝速日天忍穂耳命を祀る社を建立、赤神山の名前から阿賀神社と称した。また、当地の地名は小脇というが、それは天照大御神がいつも小脇に抱えて「此の脇の子」といってかわいがっていた孫の正哉吾勝勝速日天忍穂耳命が降り立ったところであるからだという。

賀多神社

豊栄稲荷神社 祖霊殿 「能面・能衣装・能舞台」 - 三重県指定有形文化財（1958年） JR・近鉄鳥羽駅から約700m（徒歩約10分）。 [脚注の使い方] ^ 鳥羽市史編さん室『鳥羽市史 下巻』鳥羽市役所、1991年、pp. 960-961 ^ 「賀多神社の由緒や組み立て式能舞台 氏子衆の言い伝え裏付け

多賀神社

ある多賀大社。これは古事記の伝承に基づくものである。 イザナギ・イザナミは日本神話の最初に出てくる神であり、その神徳は幅広い。夫婦円満、家内安全、無病息災、商売繁盛、厄除けなどがある。 北海道 多賀神社 (札幌市) - 北海道札幌市中央区。札幌護国神社の境内社。 東北地方 多賀神社 (弘前市) - 青森県弘前市

富賀神社

和鏡は平安時代の作のものが多いが、鎌倉時代・江戸時代のものも散見される。 そのほか、富賀神社では『三宅記』はじめ『三宅島神明帳』『三宅島神社覚』『三宅島神社寸尺書上帳』『壬生家年中行事』等の文書を現代に伝えている。それらの多くは七島文庫に収められている。 所在地 東京都三宅村阿古 交通アクセス 三宅村営バス「富賀神社前」バス停下車

高賀神社

23柱を祀る。 天之御中主尊 国之常立尊 国狭槌尊 豊斟渟尊 泥土煮尊 沙土煮尊 大戸道尊 大戸辺尊 面足尊 惶根尊 伊弉諾尊 伊弉冉尊 大日霊貴尊 忍穂耳尊 瓊瓊杵尊 彦火火出見尊 鵜葺草葺不合尊 天児屋根尊 猿田彦尊 素戔嗚尊 大玉尊 金山彦尊 日本武尊

浦賀神社

神々の第六代目にあたるため、このご祭神となった。 面足尊は記紀神話の男神、神代七代の神々の一柱、神代七代中の第六代の神で、阿夜訶志古泥神と偶生の神。「日本書紀」には面足尊、綾惶根尊と書かれている。大地の表面が完成した意味の神名であり、一説では不足するところなく備わった事、満足を意味する神

與賀神社

丹塗で正面三間、側面二間、屋根は入母屋造で当初杮葺であったが後世銅板葺屋根に改められた。楼門は、与賀城の城門が残っている伝承がある。 与賀神社三の鳥居及び石橋 三の鳥居 - 神社の参道は「八丁馬場」といわれ千数百メートルの間に3基の肥前鳥居がある。このうち三の鳥居は石造明神鳥居で「肥前鳥居」の初期のものとして有名である。

英賀神社

鐘身に陽鋳の銘文があり、正中2年（1325年）、熊野新宮にあった「熊野山新宮権輿大雄禅寺」の鐘として造られたものであることがわかる。鐘は南北朝時代の戦乱の際、熊野水軍の陣鐘とされ、海に沈んでしまったが、後に引き上げられ、英賀神社に奉納されたという。 その他 天神縁起絵巻明徳本　兵庫県指定有形文化財 天神縁起絵巻永正本　兵庫県指定有形文化財

豊受大神社

主祭神 豊受姫命 - 伊勢の豊受大神宮（外宮）祭神 相殿神 日子番能邇邇芸尊 天児屋根命 天太玉命 延暦23年（804年）の『止由気宮儀式帳』に、雄略天皇が天照坐皇太神の夢託を蒙り、御饌都神（みけつかみ）として等由気太神（豊受大神）を丹波国から伊勢に迎えたのが外宮であると記す。それに基づいて当神社

久志宇賀主命

久志宇賀主命（くしうかぬしのみこと）は、古墳時代の豪族・中臣氏の祖。 『日本書紀』の垂仁紀二十六年三月条の割注記事には、天皇が中臣連祖探湯主に対し誰に大倭大神を祀らせるべきか占わせたところ、渟名城入姫命が適任と出たとされる。 父は神聞勝命で、子に国摩大鹿島命がいるとされる。 ^ 『尊卑分脈』 卜部 占部氏

宇賀神亮介

救命病棟24時 第5シリーズ 第7話（2013年、フジテレビ） - 脳外科医半田 役 ショムニ2013 第6話（2013年、フジテレビ） - ビジネス系男子 役 独身貴族 第5話（2013年、フジテレビ） - レセプショニスト 役 彼岸島 第6話（2013年、TBS/MBS） - 五十嵐助手 役 福家警部補の挨拶（2014年、フジテレビ）

宇賀神寿一

爆破テロ犯が振り返る、左翼運動とその思想 (2010年11月10日)”. エキサイトニュース. 2021年1月9日閲覧。 ^ 『ぼくの翻身』P35〜P40。 ^ 『ぼくの翻身』P43〜P45。 ^ 『ぼくの翻身』P45〜P49。 ^ 『でもわたしには戦が待っている—斎藤和(東アジア反日武装戦線大地の牙)の軌跡』P.508