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단어 상세정보

斐伊神社

在の斐伊神社と考えられている。延喜式に登場する斐伊神社と同社坐斐伊波夜比古神社が現在の斐伊神社と比定されている。 祭神は、素盞嗚尊、稲田比売命、伊都之尾羽張命。合殿（斐伊波夜比古神社・樋速夜比古神社）には、樋速夜比古命、甕速日命、火炫毘古命が祀られている。 創立年は不詳。斐伊神社の古史伝によると、創

관련 단어

斐太神社

遺跡が、北方に観音平古墳群、南方に天神堂古墳群（「観音平・天神堂古墳群」として国の史跡に指定）が広がる。 大国主命（八千矛神）を主祭神に、事代主命（積羽八重事代主神）と建御名方命（諏訪大神）を相殿に祀る。相殿2柱は遷祀された神で、事代主命は矢代大神や矢代明神とも称され、天正2年（1574年）までは矢

斐伊川

ながし）と呼ばれる手法が活発に用いられるようになった。この手法は花崗岩風化堆積物からなる土砂を段階的に樋に流し、鉄とその他の岩石の比重の違いを利用して鉄を選別する比重選鉱法である。この方法が積極的に用いられることによって、人為的な土砂の流入が爆発的に増大した。

伊甘神社

『石見八重葎』では祭神として御衣織（みぞおり）姫命の名があり「天豊足柄姫妹御衣織姫命」としている。島根県の郷土史家である大島幾太郎は『那賀郡史』で「抓之姫は紡績、機織の神様で、下府で溝織姫というのは御衣織姫の意で、抓之姫の御事らしく語られている」としている。

伊和神社

『風土記』では伊和大神は出雲から来たという。「伊和」の語源について『風土記』では神酒（みわ）から、或いは大己貴神が国作りを終えて「於和（おわ）」と呟いたためとする。 成務天皇14年または欽明天皇25年の創祀と伝わる。 『延喜式神名帳』には、「伊和坐大名持魂神社（いわにいますおおなもちみたまのかみやしろ）」（伊和

伊予神社

を名乗る神社が愛媛県伊予郡松前町神崎と伊予市上野にそれぞれ鎮座しており、いずれも式内社の論社となっている。 天平神護2年（766年）従五位下、神戸二烟 貞観4年（862年）従五位伊予村の神に従四位下 貞観8年（866年）正四位下に昇叙 貞観12年（870年）正四位上に昇叙 主祭神 彦狭島命 配神 愛比売命（えひめのみこと）

伊都多神社

伊都多神社（いづたじんじゃ）は、伊豆那姫命を主祭神とし、伊豆田神社（高知県土佐清水市）を本社とする高知県南国市の神社である。南国市には二社が存在する。以下は主に前浜地区の伊都多神社について記述する。旧 郷社。 惣産土神である伊豆那姫命を祭る郷中の大社として、古来より一円で信仰されてきたが勧請年月日・縁起沿革等は不明である。

伊豆山神社

造りの現存遺品は少なく、平安時代の作とみられ、極めて稀な優品である。 書跡・典籍 紺紙金泥般若心経 後奈良天皇宸翰（伊豆国） - 指定年月日：1927年（昭和2年）4月25日。 彫刻 銅造走湯権現立像 。 書跡 紺紙金銀字交書仏説無所 望経。 考古 伊豆山経塚遺物 一括。 銅製経筒 9基 -

伊曽乃神社

伊曽乃神社（いそのじんじゃ、旧字体：伊曾乃神社）は、愛媛県西条市中野にある神社。式内社（名神大社）。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。神紋は「御所車」。 豪華絢爛な「西条祭り」で最大規模のだんじりが奉納される神社として知られる。古くは「磯野宮」とも称した。 祭神は次の2柱。2柱をして「伊曽乃神」と総称する。

伊勢崎神社

境内社として稲荷神社（もと三光町）、福徳社（福徳社会館内）がある。 拝殿 拝殿のプロペラ 扁額は一戸兵衛の書 本殿 境内裏の鳥居 境内に建つ「伊勢崎おどり」の石碑 上州焼き饅祭（じょうしゅうやきまんさい、1月11日） - 巨大な焼きまんじゅうを焼き上げる。2003年（平成15年）以降、いせさき初市（だるま市）に合わせて開催されている。

伊勢命神社

夜を徹して神楽が行われ、また隔年で神幸祭が行われる。神幸のある年を「本祭り」、ない年を「裏祭り」という。祭日は明治以前は6月2日であったが、太陽暦施行後に7月16日に改め、更に現行日に改められた。 久見神楽（7月26日または25日） - 本祭りの場合は例祭日の夜から、裏祭りの場合は例祭前夜から奉納される。国の選択無形民俗

伊富岐神社

地域に勢力があった伊福氏の祖神を祭っているという。説としては、 多多美彦命（夷服岳神、気吹男神、伊富岐神ともいう　伊吹山の神） 八岐大蛇 天火明命 草葦不合尊　　 などがある。 岐阜県不破郡垂井町岩手字伊吹1484-1 最寄駅は、東海道本線垂井駅、または関ケ原駅であるが、約3.5km離れている。

伊我理神社

は置かれていない。伊我理神社と井中神社の手前には、外宮摂社の度会大国玉比賣神社が鎮座する。 祭神は伊我理神社が伊我利比女命（いがりひめのみこと）、井中神社が井中神（いなかのかみ）。伊我利比女命の名の由来は「猪狩」であり、五穀を食い荒らすイノシシを狩る女神である。こうした神が祀られているのは、昭和の

伊萬里神社

伊萬里神社（いまりじんじゃ）は佐賀県伊万里市に所在する神社である。旧社格は県社。 旧県社の香橘神社（こうきつじんじゃ）と戸渡嶋神社（ととしまじんじゃ）、岩栗神社（いわくりじんじゃ）が合祀され1962年（昭和37年）に現在の伊萬里神社が成立した。旧戸渡嶋神社及び岩栗神社の鳥居も境内に残されている。

伊奈波神社

が式内・物部神社であるとする説もある。『美濃国神名帳』には「正一位 伊奈波大神」「従五位下 物部明神」と記載されている。 明治24年の濃尾地震により殿宇を悉く焼失したが、翌年本殿を復興。そののち昭和4年から昭和15年にかけて二本松孝蔵の設計により現在の社殿が建造された。 鳥居（一の鳥居、二の鳥居）、遥拝所

伊香具神社

明治8年（1875年）郷社に列し、同32年県社に昇格、同40年には神饌幣帛料供進神社に指定された。 本殿・中門 伊香式鳥居 境内入り口 大鳥居 境内社 奥之宮 三之宮 白山神社 境外社 意太神社 - 式内社。 オコナイ（2月24日） 例祭（4月6日） [脚注の使い方] ^ 西川、「伊香具神社」所引。 ^ 『日本三代実録』同年正月27日条。

伊佐具神社

社中の1社として、住吉社に送るとある。 元弘3年（1333年）6月、当社の近くに赤松円心が陣地を設けた際に、戦勝祈願をしたと伝えられる。 明治6年郷社に列せられる。 伊佐具神社社号標石 - 並河誠所が式内社と比定した社号標石。正面に「伊佐具社」と刻まれている。尼崎市指定有形文化財に指定されている。

久伊豆神社

久伊豆神社（ひさいずじんじゃ）とは、神社の名称。 埼玉県加須市に鎮座する玉敷神社がかつて「久伊豆明神」と称しており、総本社とされている。祭神は大己貴命。埼玉県の元荒川流域を中心に分布し、平安時代末期の武士団である武蔵七党の野与党・私市党の勢力範囲とほぼ一致している。

伊射波神社

「悪志。赤崎。加布良古明神」とあり、また『外宮旧神楽歌』に「志摩国知久利が浜におわします悪止・赤崎・悪止九所のみまえには、あまたの船こそ浮かんだれ、艫には赤碕のり玉う。舳先には大明神（加布良古神）のり玉う。加布良古の外峰に立てる姫小松、沢立てる松は千世のためし、加布良古の沖の汐ひかば、都へなびけ、

甲斐神社 (嘉島町)

郷土の武将甲斐宗立・甲斐宗運公を祭神とする神社であるが、宗立公を手足の神様である足手荒神として祀った神社として有名で、九州各地にある足手荒神信仰の総本社である。六嘉村大字上六嘉字中郡にあったことから、中郡甲斐神社という通称は足手荒神。足手荒神社ともいう。中郡甲斐神社という神社名は戦後、神社本庁の被包括宗教法人