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단어 상세정보

賈謐

司馬穎伝「穎在坐，厲聲呵謐曰：「皇太子國之儲君，賈謐何得無禮！」謐懼，由此出穎為平北將軍，鎮鄴。轉鎮北大將軍。」 ^ 『晋書』巻56 江統伝「及太子廢，徙許昌，賈后諷有司不聽宮臣追送…」 ^ 賈謐の一族である郭彰は本来であればクーデターで殺害されていた可能性が高いが、『晋書』の列伝に殺害記事がないことや諡号が

관련 단어

静謐

しずかでおだやかなこと。 世の中が治まっているさま。 静穏。 「世情は～に戻った」「海上至て～なりしに/花間鶯（鉄腸）」 ﹛派生﹜～さ（名）

高謐

を受け、宮中の書庫をつかさどった。まじめに勤務して文成帝に重用され、秘書郎に任じられた。高謐は朝廷の事業として古典の残欠を補うよう上奏し、広く群書をたずねて補正した。献文帝が寧光宮に行くたびに、高謐はつねに皇帝の侍読をつとめて、蘭台御史に任じられた。まもなく治書に転じ、権威を

賈

前漢中期の政治家・思想家。 賈復 - 後漢初期の武将。 賈逵 - 後漢の儒学者・天文学者。 賈逵 - 後漢末・三国魏の政治家・武将。 賈詡 - 後漢末期から三国時代の魏の政治家。 賈充 - 三国時代から西晋の魏・西晋の政治家。魏の賈逵の子。 賈南風 - 西晋恵帝の皇后。賈充の娘。 賈思勰 - 北魏の学者。『斉民要術』著者。

皇甫謐

官職には就かず、著述に専念した。寝食を忘れて書を読み、「書淫」と呼ばれたという。 西晋の武帝は何度も皇甫謐を招いたが、皇甫謐は仕官を断った。皇甫謐が武帝に対して本を借りたいと申し出たとき、武帝は車いっぱいの本を与えた。 左思が「三都賦」を書いた当初、左思が無名のためもあり評判はよくなかったが、皇甫謐が序文を書

良賈

〔「賈」は商人の意〕 よい商人。 <i>～は深く蔵(ゾウ)して虚(ムナ)しきがごとし</i> 〔史記（老子伝）〕 よい商人は品物を奥にしまっておいて， 店頭には出しておかない。 賢者が才能を誇示しないたとえ。

書賈

書籍をあきなう人。 書籍商。

市賈

市場の商人。 あきんど。

賈詡

姑臧県の人。董卓・李傕・段煨・張繡に仕えた後、曹操・曹丕の2代にわたり重臣として活躍した。前漢の長沙王太傅賈誼の末裔で、先祖を同じくする賈逵とは遠縁に当たる。『元和姓纂』によれば賈誼十三代の孫である。 。曾祖父は賈秀玉。祖父は賈衍。父は賈龔。子は賈穆・賈訪。孫は賈模。曾孫は賈胤・賈龕・賈疋。『三国志

賈タルグン

は益都攻略に功績を挙げている。その後、金朝遠征が一段落するとチンギス・カンに従ってモンゴル高原まで移住し、更にモンゴル高原西北隅のケムケムジュート（謙謙州、現在のトゥバ共和国）への駐屯を命じられた。同時期にモンゴル高原を訪れた丘処機は『長春真人西遊記』においてケムケムジュートに「漢人の技術者（漢匠

賈島

は韓愈の門下に入ったという話がある。このことから「文章を書いた後、字句を良くするために何回も読んで練り直すこと」を「推敲」という。 「独行潭底影、数息樹影身」の二句を3年かけて練り上げ、自ら注して「一吟双涙流る、知音もし賞せずんば、帰りて故山の秋に臥せん」という。小杉放庵は、「我が事について、こと

賈耽

四達記』10巻・『古今郡国県道四夷述』40巻・『関中隴右及山南九州別録』6巻・『貞元十道録』4巻・『吐蕃黄河録』4巻・『大唐国要図』5巻をあげている。これらの地図や地理書は早く散佚してほとんど現存しない。 榎一雄によると、『皇華四達記』というのは『古今郡国県道四夷述』の四夷部を独立させたものだろうという。

賈行

賈行（かこう / ここう）は、奈良時代後期に発行されたとみられる銀銭。日本最初の金銭である開基勝寳と同時期に発行されたとされる。本来の銭名は「○賈行○」あるいは「○行賈○」であるはずだが、この2文字を持つ断片1点しか発見されていないため不明。日本でも中国大陸でもこの2文字を含む貨幣は史実に記載がなく、謎の銀貨である。

龍賈

公子卬）率いる軍を派兵した。魏は龍賈を主将とする軍でこれに当たったが2年にわたる激戦の末、龍賈率いる魏軍は敗れ4万5千または8万の兵を討たれ龍賈は生捕りにされた。魏はこの戦役において河西郡と上郡を防衛する戦力全てを失い、魏は翌年河西郡全域を秦に割譲し、秦は魏に占領されていた河西地区一帯を取り返した。これ以降、龍賈の記録は残っていない。

姚賈

曰：「賈以珍珠重寶，南使荊、吳，北使燕、代之間三年，四國之交未必合也，而珍珠重寶盡於內。是賈以王之權，國之寶，外自交於諸侯，願王察之。且梁監門子，嘗盜於梁，臣於趙而逐。取世監門子，梁之大盜，趙之逐臣，與同知社稷之計，非所以厲群臣也。」 ^  史記卷六十三 老子韓非列傳 第三 (中国語), 史記/卷063#韓非, ウィキソースより閲覧。 

賈堅

のような困難があるというのです」と言い、一発で牛の中心に命中させた。賈堅は60歳を超えており、これを見た者たちはその精妙さに感服した。この話は、『附膚落毛』という故事成語になっている。 慕容儁は賈堅に年齢を尋ねると、賈堅は「新たに命を得てから三年になります」と答えた（当時賈堅は前燕に仕えて三年が経

賈輔

府諸城并為一道。張公将兵在外、侯常居守。故無巨細、一决于侯。乃鳩遺民、寛賦租、拔猾梗、剔姦蠧、資糧日富、士馬日盛、春施秋殺、恩威並著、黠守豪帥、帖沮懾服。於是有城数十、地方千餘里、節度之州二、刺史之州五、勝兵数万、而戸不啻十餘万。西尽常山之尾、繞出鎮・定、左轉蜚狐之口、東包河間、出九河、南入糞野、北

賈誼

、長沙靖王呉著の太傅として左遷させられてしまう。 任地に赴く途中、屈原を弔った賦が『文選』にも収録されている「弔屈原文」である。3年余りにもわたる左遷生活であったが、紀元前174年、文帝は賈誼のことを思い出し、長安に召して鬼神のことを問う。その答えが上意にかなうものだったため、ふたたび信任され、もっ

賈復

させるのを望まないことを知り、鄧禹とともに兵士の削減・儒教による教化に務めた。また、朱祜らが宰相の適任者として賈復を薦めたものの、光武帝が三公の負う国家経営の重責を功臣に負わせない方針を採ったため、賈復は宰相としては用いられなかったが、特進として朝会に臨み、鄧禹・李通とともに国政を諮問された。

賈粲

賈 粲（か さん、生没年不詳）は、北魏の宦官。字は季宣。本貫は酒泉郡。 太和年間、事件に連座して腐刑を受けた。書物や記録を多く読んだ。宣武帝の末年に知られるようになり、内侍の地位を得た。崇訓丞から長兼中給事中・中嘗薬典御となり、長兼中常侍に転じた。さらに光禄少卿・光禄大夫となった。