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七本のひのきの不思議な話

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  2. 기사 상세정보

七本ななほんのひのきの不思議ふしぎな話はなし

N4
18/11/2025286
七本のひのきの不思議な話
0:00

日本にほんには、昔むかしから伝つたわる怖こわい話はなしがたくさんあります。
奈良県ならけんの迫西川はせにしかわに、七本檜しちほんひのきという立派りっぱな木きがありました。山やまの神様かみさまの木きで、木きを切きる人ひとたちも大切たいせつにしていました。
ある日ひ、町まちの人ひとがこの木きで結婚けっこんのための道具どうぐを作つくりたいと言いって、木きを切きる人ひとたちにたくさんのお金おかねを出だしました。木きを切きる人ひとたちは、木きを切きり始はじめました。しかし、木きはとても太ふとくて、1日ちでは切きることができませんでした。次つぎの日ひ、切きった所ところを見みると、木きが元もとどおりになっていました。
そこで、町まちの人ひとたちが夜よるに木きを見みていると、どこからか7人にんのお坊さんおぼうさんが来きました。お坊さんおぼうさんは、切きった所ところに木きのかけらをつけて、木きを直なおしていきました。
木きを切きる人ひとたちは、次つぎの日ひから切きった木きのかけらを燃もやしながら、やっと木きを切きりました。
その夜よる、町まちの人ひとたちと木きを切きる人ひとたちが寝ねていると、7人にんのお坊さんおぼうさんが来きました。お坊さんおぼうさんは、町まちの人ひとと6人にんの木きを切きる人ひとたちの頭あたまをなでました。そして、お坊さんおぼうさんは、料理りょうりを作つくる人ひとの目めを布ぬので優やさしくなでて、帰かえっていきました。次つぎの朝あさ、頭あたまをなでられた人ひとたちは死しんでいて、料理りょうりを作つくる人ひとの目めは見みえるようになっていました。

출처: Tổng hợp
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댓글

N560%
N416%
N317%
N25%
N12%

어휘 (23)

怖こわい
무서워형용사
話はなしN5
이야기명사
奈良県ならけん
나라현명사
迫西川はざいがわ
사쿠니시강명사
七本檜ななほんひのき
일곱 그루의 삼나무명사
立派りっぱ
멋지고 존경스러운형용사
神様かみさま
신명사
大切たいせつ
중요형용사
結婚けっこん
결혼명사
道具どうぐ
도구명사
できる
할 수 있다동사
元もとどおり
예전 그대로명사
夜よる
밤명사
どこからか
어딘가에서부사
お坊おぼうさん
승려명사
直なおす
수리동사
燃もやす
태우다동사
やっと
마지막부사
寝ねる
잠자다동사
頭あたまN5
머리명사
なでるN2
삭제동사
料理りょうりN5
요리명사
布ぬの
천명사

문법 (6)

명사 + にはN3
이 문형은 범위, 위치, 또는 행위나 상태가 일어나는 대상을 나타내며, 장소나 대상을 강조할 때 사용합니다.日本には、昔から伝わる怖い話がたくさんあります。
동사 て형 + 始めるN3
어떤 행동이 시작됨을 나타냅니다.木を切る人たちは、木を切り始めました。
동사 기본형 + ことができるN5
어떤 일을 할 수 있는 가능성을 나타냅니다.1日では切ることができませんでした。
동사 て형 + いくN5
더 멀리 또는 미래를 향해 진행되고 있는 동작을 나타냅니다.お坊さんは、切った所に木のかけらをつけて、木を直していきました。
동사 て형 + いるN5
진행 중인 상태나 행동의 결과를 나타냅니다.町の人たちと木を切る人たちが寝ていると、7人のお坊さんが来ました。
동사 て형 + いくN5
어떤 행동이 계속되거나, 길게 이어지거나, 어떤 방향으로 발전하는 것을 나타냅니다 (강조를 위해 반복함).お坊さんは、料理を作る人の目を布で優しくなでて、帰っていきました。

질문

七本檜ななほんひのきはどこにありましたか。

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D京都

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