JLPT N1 – Reading Exercise 49

#276

Furigana

Ａ

子こどもの昆虫こんちゅう採集さいしゅうについて、生命せいめい尊重そんちょうや希少種きしょうしゅ保護ほごの観点かんてんからの批判的ひはんてきな意見いけんが聞きかれる。これに対たいしては、子こどもが採集さいしゅうする数かずなど微々びびたるものなのだから、自然しぜんと触ふれ合あうことのメリットを重視じゅうしすべきだという反論はんろんもある。

確たしかに幼少期ようしょうきの自然しぜん体験たいけんは自然観しぜんかんの形成けいせいに必要ひつようではあるが、実際じっさいに子こどもの昆虫こんちゅう採集さいしゅうの様子ようすを見みると、子こどもが魅力みりょくを感かんじているのは捕獲ほかくの瞬間しゅんかんだけだ。子こどもの興味きょうみに任まかせるだけではただの遊あそびにしかならない。そのため、昆虫こんちゅう採集さいしゅうをより有意義ゆういぎな体験たいけんにするには、大人おとなからの働はたらきかけが必要ひつようだ。昆虫こんちゅうの体からだや生態せいたいを見みて知しる姿勢しせいを教おしえ、子こどもが種しゅの多様性たようせいに気きづくようにすることが大切たいせつだ。

Ｂ

虫むしとりに夢中むちゅうになって時間じかんを忘わすれてしまう子こや自分じぶんのつかまえたバッタに見入みいってしまう子こは、もうその活動かつどうの中なかにその子こどものよさや可能性かのうせいが秘ひめられている。「どこが面白おもしろいの」と訊たずねれば、かれらは根拠こんきょを持もって今いま自分じぶんが価値かちを持もって見みつめているものについて答こたえてくれるだろう。かれらの学まなびは、もうすでに始はじまっているのだ。

学まなびを通とおして、自然しぜんに対たいし自分じぶんなりの意味いみを構築こうちくしていく中なかで「生命観せいめいかん」も「自然観しぜんかん」も進化しんかしていく。それに伴ともなって、「生命愛護せいめいあいご」「自然環境しぜんかんきょうとの共存きょうぞん」という心情しんじょうも深化しんかしていくものだろう。（中略ちゅうりゃく）そのように考かんがえるとき、自然しぜんに対たいして自分じぶんなりの意味いみを見みいだせるかということ、実感じっかんを伴ともなった理解りかいが行おこなわれるかということを抜ぬきにして、「生命愛護せいめいあいご」も「自然環境しぜんかんきょうとの共生きょうせい」も語かたることはできないだろう。

（角屋かどや重樹しげき・森本もりもと信也しんや編著へんちょ小学校しょうがっこう理科りか教育きょういくはこう変かわる――ニューサイエンスを求もとめて』による）

バッタ：昆虫こんちゅうの一種いっしゅ

Từ vựng (63)

Romaji

子ども

kodomo

昆虫

konchuu

採集

saishuu

生命

seimei

尊重

sonchou

希少種

kishoushu

保護

hogo

観点

kanten

批判

hihan

意見

iken

自然

shizen

触れ合う

fureau

重視

juushi

反論

hanron

幼少期

youshouki

体験

taiken

形成

keisei

必要

hitsuyou

実際

jissai

様子

yousu

魅力

miryoku

感じる

kanjiru

瞬間

shunkan

興味

kyoumi

任せる

makaseru

遊び

asobi

有意義

yuuigi

体

karada

生態

seitai

知る

shiru

姿勢

shisei

教える

oshieru

種

shu

多様性

tayousei

気づく

kizuku

夢中

muchuu

時間

jikan

忘れる

wasureru

自分

jibun

見入る

miiru

活動

katsudou

可能性

kanousei

秘める

himeru

訊ねる

tazuneru

根拠

konkyo

価値

kachi

答える

kotaeru

学び

manabi

通して

toushite

構築

kouchiku

意味

imi

進化

shinka

伴う

tomonau

愛護

aigo

共存

kyouzon

心情

shinjou

深化

shinka

考える

kangaeru

実感

jikkan

理解

rikai

行われる

okonawareru

抜き

nuki

語る

kataru

Thực hành

Romaji

子どもが昆虫をつかまえることについて、ＡとＢはどのように考えているか。

1. Ａは観察する姿勢を身につけさせれば有益になると考え、Ｂは実感を伴った自然の理解に役立つと考えている。

2. Ａは子どもの興味に任せるだけでは十分ではないと考え、Ｂは興味を持った子どもには積極的に勧めたほうがいいと考えている。

3. Ａは自然を知るきっかけにはならないと考え、Ｂは子どものよさや可能性を伸ばすきっかけになると考えている。

4. Ａは種の多様性を知る上で重要だと考え、Ｂは成長過程において欠かせない経験だと考えている。

ＡとＢの認識で共通していることは何か。

1. 子どもの成長過程で、自然保護に対する心情が深められていく。

2. 子ども時代の自然との触れ合いを通した学びが自然観の基礎になる。

3. 子どもの自発的な体験や学びだけでは自然観の形成には十分ではない。

4. 自然体験が多い子どものほうが、自然保護の精神が強くなるわけではない。

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