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Detalhes da Palavra

方円社

方円社（ほうえんしゃ、方圓社）は、明治、大正時代の日本の囲碁の組織。 1879年に村瀬秀甫（後の本因坊秀甫）、中川亀三郎らにより設立され、1924年の碁界大合同による日本棋院設立まで続いた。明治後期の日本における最も繁栄した囲碁組織で、本因坊家などと対立しながらも、封建的な家元制度を脱却し、実力主義

Palavras Relacionadas

方円

(1)正方形と円形。 「水は～の器に随う」 (2)縦横。 「其の洲は陸(クガ)を去ること三百丈よりこのかた， ～三千丈余なり/性霊集」 (3)兵法で， 八陣の一。 敵が鋒矢の備えで前進するとき， これを包んで討つ陣立て。

方円流

方円流（ほうえんりゅう）とは、小倉藩の直守一が開いた武術の流派。 剣術、槍術、薙刀術、棍棒術、杖術、体術、捕手術、拳法を伝えた。 小倉藩士の直守一（あたい もりかず）は七歳のとき神宮院法印霊芝に書を学び、庭木に釘を投げて手裏剣を学んだ。後に小倉藩士の浦野一歩に師事して制剛流を学んだ。浦野一歩は眼心流

円方女王

^ 『寧楽遺文』上巻350頁 ^ 『大日本古文書』巻2 - 591頁 ^ この歌には「智努女王の卒（みまか）りにし後、円方女王の悲傷（かなし）びて作る歌一首」という詞書があり、智努女王（円方女王の母とも姉とも言われる）と親密な関係にあったと考えられている。 ^ 平城宮出土木簡概報四

天円地方

天円地方（てんえんちほう）とは、天は円く、地は方形であるという古代中国の宇宙観である。中華文化圏の建築物や装飾のモチーフとして用いられる。天が円で表されるゆえんは、星の運行が円運動で表されるためである。 天壇 地壇 上海博物館 陰陽 コンパス - 丸＝円（天）を描く道具 直角定規 - 方＝四角（地）を描く道具

上円下方墳

979年（昭和54年）に発掘調査が行われている。 次にこの形式の古墳が見つかったのは1985年で、静岡県沼津市にある愛鷹山の山麓である。この古墳は清水柳北1号墳（8世紀初頭築造と推定）と名付けられた。 3例目は2003年に発見された武蔵府中熊野神社古墳（東京都府中市、7世紀中頃から後半）、

前方後円墳

の突出部をひっくるめて前方部と呼ぶ。前方部は、弥生墳丘墓の突出部が変化したもので、もともと死者を祀る祭壇として発生・発達とする説や葬列が後円部に至る墓道であったとする説があり、次第に独特の形態を成したと考えられている。ただし時代が下ると前方部にも埋葬がなされるようになった。しかし、慣習と便宜によって

円円

肥えふとっているさま。 「いと白うをかしげに， ～と肥えて/源氏（空蝉）」

方違神社

兄の一族を降参させた。その後、神后皇后が堺の浦に上陸し、三国丘に上陸した際、葦の葉に当地の埴土を包んで方災の祓をし、埴土で飴を作って神前に備え、治国平天下を祈願した。 二月の節分に飴を売る店が出て、一家が祝って食べる習慣が残る。また、方違神社の紋がちまきであるのは、葦の葉に埴土を包んで方災よけをさ

南方新社

南方新社（なんぽうしんしゃ）は、日本の出版社。おもに鹿児島県・奄美群島に関する書籍を出版している。 書籍 鹿児島の自然を記録する会編 『川の生きもの図鑑 - 鹿児島の水辺から』 （2002年 ISBN 4-931376-69-X） 福田晴夫ほか 『昆虫の図鑑 採集と標本の作り方 - 野山の宝石たち』（2005年

青方神社

米を研ぐ準備をし、副食用の神饌調理の準備を行う。 お水取りから持ち帰った清水で米が研がれ、神聖な別火で炊飯が行われる。調理用道具は毎年新調され、味付けは醤油味のみ。総代らは年が明けるのを見計らって、7柱の神にそれぞれ7つの三方を用意し、漆器の碗に白飯と煮物を

陳円円

^ 李自成の部将である劉宗敏に陳円円が奪われたという。 『明史』309巻 列伝第一百九十七 流賊 李自成伝「初、三桂奉詔入援、至山海関、京師陥、猶豫不進。自成劫其父襄、作書招之、三桂欲降、至灤州、聞愛姫陳沅被劉宗敏掠去、憤甚、疾帰山海、襲破賊将、自成怒、親部賊十余万、

円

〔「まろ（丸）」の転〕 ※一※ （名） (1)まるい形。 まるい物。 （ア）円。 球。 また， それに近い形。 「指先で～を描く」（イ）正解・優良などを示す〇の印。 また， 正しいこと， 良いこと。 「テストで～をもらう」 (2)俗に， 金銭のこと。 しばしば親指と人差し指で円を作って示す。 (3)城郭の内部の一区画。 《丸》「一の～」 (4)表記の記号。 （ア）句点。 （イ）半濁点。 (5)紋章で， 輪郭が円形であること。 「鶴の～」 (6)〔甲が丸いことから〕 近世， 関西地方でスッポンのこと。 (7)完全であること。 欠けるところなく満ちていること。 （ア）欠いたり割ったりしてないこと。 もとのままの全部であること。 「～のまま」「～ごと」（イ）数や条件を満たしていること。 「吾輩は最早(モウ)～の百姓だ/思出の記（蘆花）」「まだ～で八年といふねんなれば/洒落本・青楼昼之世界錦之裏」 (8)重さの単位。 一丸は五〇斤（約30キログラム）。 《丸》「打綿幾～か江戸に廻し/浮世草子・永代蔵 5」 (9)和紙の量を示す単位。 奉書紙は一〇束， 半紙は六締め， 美濃紙は四締めで一丸とする。 (10)遊里で， 揚げ銭が倍になる日。 吉原では， 五節句・盆など。 ※二※ （接頭） (1)数詞に付いて， その数が欠けることなく満ちている意を表す。 満(マン)。 「飲まず食わずで～一日過ごした」「日本を離れて～一〇年たった」 (2)名詞に付いて， 完全にその状態であるという意を表す。 「～抱え」「～もうけ」

円

(1)まるいこと。 また， そのもの。 まる。 「～を描く」 (2)〔数〕 一平面上で定まった一点（中心）から一定の距離にある点全体からなる図形。 円周。 また， これに囲まれた平面の部分。 (3)1871年（明治4）に制定された日本の貨幣の単位。 一円は一〇〇銭。

前方後円墳体制

前方後円墳体制（ぜんぽうこうえんふんたいせい）とは、古墳時代前期に現れた定型化した前方後円墳の造営にみられる政治秩序。考古学者都出比呂志によって1991年に提唱された概念。なお、広瀬和雄は「前方後円墳国家」、近藤義郎は「前方後円墳秩序」の名称で同様の概念を提唱しているが、論者によって主張の力点が異な

纒向型前方後円墳

纒向型前方後円墳（まきむくがたぜんぽうこうえんふん）とは、弥生時代末葉の弥生墳丘墓と古墳時代初頭の出現期古墳の発掘調査や研究・検討の結果、従来は弥生墳丘墓とみられてきた前方後円形をなす墳墓を、古墳として積極的に評価しようという観点から提唱された概念、およびその墳墓。提唱者は寺沢薫である。

海浜型前方後円墳

海浜型前方後円墳（かいひんがたぜんぽうこうえんふん）とは、古墳時代の主要な墳形である前方後円墳の中で、リアス式海岸の先端や海岸段丘、浜堤帯など、海洋の沿岸部に面し、かつ海側からの眺望に優れた場所に意図的に築造されたものを表す呼称である。考古学者の広瀬和雄が2013年（平成25年）から2015年（平成27年）ごろ提唱した概念とされる。

慈円

父は摂政関白・藤原忠通、母は藤原仲光女加賀。摂政関白・九条兼実、太政大臣・藤原兼房は同母兄にあたる。 幼いときに青蓮院に入寺し、仁安2年（1167年）天台座主・明雲について受戒。治承2年（1178年）に法性寺座主に任ぜられ、養和2年（1182年）に覚快法親王の没後に空席になっていた青蓮院を継いだ（なお、覚快は生前に別の人物に譲る

是円

今江広道は、真恵が興国7年/貞和2年（1346年）65歳没で弘安4年（1281年）生と書いているが、「65歳」が数え年だとすれば計算が合わないので誤記もしくは誤計算か。 ^ a b c d e f g h i 大三輪 1997. ^ a b 吉岡 1997. ^ 三上 & 正宗 1937, p. 410. ^

クロス円

クロス円（クロスえん）は、外国為替証拠金取引における通貨ペアの内、米ドル以外の通貨と、日本円のペア。米ドルと日本円のペア（ドル円）はドルストレートと呼ばれる。 現在、基軸通貨は米ドルとなっている。そのため、米ドル以外の通貨と円を取引する際には、基本的には米ドルを円