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พจนานุกรม

คำที่เกี่ยวข้อง

たらたら

（副） (1)しずくなどのしたたるさま。 「汗が～（と）流れ落ちる」 (2)このましくないことばかりを続けて言うさま， またはするさま。 「文句～」「お世辞～」

誑誑

他人をだます者。 「たそやあたりに音するは， いにしへの～よ/狂言・磁石」

空

※一※ （名） (1)地上をとりまく， 広がりある空間。 （ア）地上はるか上方の弧状の広がり。 天。 「～に輝く星」「青い～と白い雲」（イ）空中。 宙。 「～高く舞い上がる」「～飛ぶ鳥」 (2)天候。 空模様。 「変わりやすい秋の～」 (3)根拠地・立脚点を離れた不安定な状態をいう。 （ア）場所。 境遇。 「遠い異国の～」「旅の～」（イ）心境。 気持ち。 「生きた～がない」 (4)（「そらで」の形で）記憶していて， 書いたものを見ないこと。 「～でいう」「～で覚えている」 (5)うそ。 いつわり。 → 空を使う (6)物の上部。 てっぺん。 「あの高い木の～から飛んだれば/狂言・柿山伏（鷺流）」 ※二※ （形動ナリ） (1)心がぼんやりして， しっかりした意識がもてないさま。 魂が抜けたようなさま。 「此頃は心も～に泣暮し/金色夜叉（紅葉）」「たもとほり行箕(ユキミ)の里に妹を置きて心～なり土は踏めども/万葉2541」 (2)明確な理由・根拠のないこと。 多く， 助詞「に」を伴って副詞的に用いる。 （ア）はっきりした原因のないこと。 偶然。 「二人の人， 同じ夜～に相ひ会へり/今昔 9」（イ）はっきりした動機・目的のないこと。 あてどないこと。 「～に出でていづくともなく尋ぬれば雲とは花の見ゆるなりけり/山家（春）」（ウ）はっきりした根拠のないこと。 それとなく感知すること。 「富士の山を見れば， 都にて～に聞きししるしに， 半天にかかりて群山に越えたり/海道記」 ※三※ （接頭） 名詞・動詞・形容詞などに付いて， 根拠がない， 実体のないことであるなどの意を表す。 (1)外見上だけの。 見せかけだけの。 「～うそぶく」「～とぼける」「～寝」「～涙」「～泣き」「他人の～似」 (2)実体がない。 事実でない。 「～耳」「絵～事」 (3)当てにならない。 信頼できない。 「～頼み」「～覚え」 (4)はっきりした理由がない。 わけがわからない。 「～恐ろしい」「～恥ずかしい」「～解け」 〔古く， 「そら」は天と地との間の虚空をさし， 神々の住む天上界を「あめ（天）」といった〕 <i>～がな・い</i> 気持ちが落ち着かない。 その気になれない。 「仲々以て観菊(キクミ)などといふ空はない/浮雲（四迷）」 <i>～聞かず</i> 聞こえないふりをすること。 「～して鎧につけたるあかじるしかなぐりすて/平家 9」 <i>～知らず</i> そしらぬふりをすること。 そらとぼけること。 「少々は知りたれども～して/平家 1」 <i>～知らぬ雨</i> 〔空の知らない雨の意〕 涙。 「～にもぬるるわが身哉/後撰（恋三）」 <i>～飛ぶ鳥も落と・す</i> 「飛ぶ鳥も落とす勢い」に同じ。 <i>～に標(シメ)結(ユ)・う</i> 不可能なこと， 思っても甲斐(カイ)のないことのたとえ。 「夢にだにまだ見ぬ人の恋しきは～・ふ心地こそすれ/新勅撰（恋一）」 <i>～に知られぬ雪</i> 〔空の知らない雪の意〕 舞い散る桜などの花びら。 「桜ちる木のした風はさむからで～ぞふりける/貫之集」 <i>～に巣掻(スガ)・く</i> 空に巣を作る。 はかないことのたとえ。 「ささがに（＝クモ）の～・ける糸よりも心ぼそしや絶えぬと思へば/後撰（雑四）」 <i>～に三つ廊下</i> 〔「照ろうか・降ろうか・曇ろうか」の三つの「ろうか」を廊下に掛けた洒落〕 天候の定まらないことをいう語。 <i>～吹く風と聞き流・す</i> いいかげんに聞き流す。 そしらぬ顔をする。 <i>～を歩・む</i> 心が落ち着かず， 足が地につかないさまにいう。 「～・む心地して/源氏（御法）」 <i>～を使・う</i> 知らないふりをする。 そらとぼける。 また， うそをつく。 「手前も剣道を心得てをりますから， と～・つて/真景累ヶ淵（円朝）」

そら

（感） 注意を喚起したり， 指示したりするときに用いる語。 それ。 「～， 打つぞ」「～， 行け」「～， 見ろ」

そら

（副助） 〔中古末から中世前期へかけて， 主として漢文訓読系統の文に「すら」に代わって用いられた〕 体言またはそれに格助詞の付いたものや体言に準ずる語に付いて， 極端な事柄を例として提示し， 他の一般を推し量らせる。 さえ。 すら。 「草木～別離を惜しむなりけり。 いかにいはんや人をや/今昔 10」「此島にて只の都人の行逢たらん～うれしさは限なかるべし/平家（二本・延慶本）」

曾良

⇒ 河合曾良

たら

〔「といったら」の転。 「ったら」の形で用いられることが多い〕 ※一※ （係助） 名詞， 動詞・形容詞， 一部の助動詞の終止形， 形容動詞・助動詞「そうだ」の語幹に接続する。 (1)軽い非難・軽蔑， または親しみの気持ちをこめて， 話題として提示する。 「おとうさん～， なかなか起きないのよ」「あの店っ～， サービスが悪いんだから」 (2)異常な性状であることを述べる場合， それがどんな点についてであるかを驚きの気持ちをこめて提示する。 「たらない」の形でも用いられる。 「あの痛さっ～， 何ともいいようがない」「この店のそばは， おいしいっ～， 天下一品だ」「ほんとうにうるさいっ～ないね」 ※二※ （終助） (1)名詞および活用語の終止形に付く。 （ア）じれったい気持ちで呼びかける。 「あなたっ～。 返事ぐらいしてよ」「早く早く， お母さん～」（イ）意味を強めて言い切る。 「いやだっ～」「私がするっ～」 (2)活用語の言い切りの形（時には連用形や助詞「て」など）に付く。 命令・要求などを表す文に多く用いられ， 自分の意向がなかなか相手に通じないことをいらだたしく思う気持ちをこめていう。 「早く起きなさいっ～」「もっと静かにっ～」「今日はゆっくりしてっ～」

たら

（副助） 〔「とやら」の転。 近世上方語〕 漠然と指示するのに用いる。 とか。 「それから江戸をたつて， 鈴が森～いふとこへ来て/滑稽本・膝栗毛 5」

たら

（助動） 完了の助動詞「た」の仮定形。 → た（助動）

鱈

タラ目タラ科に属する魚の総称。 日本近海にはマダラ・スケトウダラ・コマイの三種がいる。 全長30～120センチメートル。 一般的に体形はやや延長し， 前半部は太く， 後半部に向かい細くなる。 背びれは三つで尻びれは二つ。 水産上の重要魚。 北洋に広く分布。 マダラ。 ﹝季﹞冬。

大口魚

タラ目タラ科に属する魚の総称。 日本近海にはマダラ・スケトウダラ・コマイの三種がいる。 全長30～120センチメートル。 一般的に体形はやや延長し， 前半部は太く， 後半部に向かい細くなる。 背びれは三つで尻びれは二つ。 水産上の重要魚。 北洋に広く分布。 マダラ。 ﹝季﹞冬。

空腹

(1)腹痛のふりをすること。 「あら腹痛やと～病(ヤ)めど/浄瑠璃・丹波与作（下）」 (2)切腹するように見せかけること。 「～切つて櫓より後の谷にぞ転び落つ/謡曲・忠信」 (3)腹を立てたふりをすること。 「北の方そこにてちと～を立ててのたまふやう/御伽草子・秋道」

総覧

(1)初めから終わりまで全体に目を通すこと。 「全国の道路状況を～する」 (2)ある事についてすべてがわかるようにまとめた本・図など。 「大学～」

綜覧

(1)初めから終わりまで全体に目を通すこと。 「全国の道路状況を～する」 (2)ある事についてすべてがわかるようにまとめた本・図など。 「大学～」

争う

(1)ある目標を目指して， 相手より先んじようとしたり， 自分が手に入れようとしたりする。 競争する。 「優勝を～・う」「先を～・って宝くじを買う」 (2)自分の主張を通そうとしてゆずらない。 「法廷で～・う」「遺産をめぐって兄弟で～・う」 (3)抵抗する。 否定する。 多く打ち消しの形で用いる。 「年は～・われない」「白露に～・ふ萩の明日咲かむ見む/万葉2102」 ‖可能‖ あらそえる ︱慣用︱ 一、二を～・一刻を～・甍(イラカ)を～・黒白を～・先を～・軒(ノキ)を～/年は争えない 争えない 〔可能動詞「あらそえる」に打ち消しの助動詞「ない」の付いたもの〕 否定することができない（それほどはっきりしている）。 争えぬ。 争われない。 「実力の差は～ない」 争って 人に後れじと競って。 われがちに。 「～買い求める」 争われない 〔「れ」は可能の助動詞「れる」の未然形〕 「争えない」に同じ。 あらそわれぬ。 「～ない事実」

騒乱

事件が起こって世間の秩序が乱れること。 また， そのような事件。 騒動。 騒擾(ソウジヨウ)。

総攬

（政治・人心などを）掌握して治めること。 「国政を～する」

争乱

争いが起こって， 乱れること。 また， 争い。

空嘯く

〔「そらうそふく」とも〕 (1)相手を小馬鹿にしたような態度をとる。 「～・きて貫一は笑へり/金色夜叉（紅葉）」 (2)何気ないふうをする。 そらとぼける。 「胸中自ら成算あるものの如く装うて， 悠然と～・いた/あくび（潤一郎）」 〔「そらうそをふく」と「うそぶく」の混交した語か〕

裏方

(1)芝居で， 舞台裏のいろいろな仕事をする人。 道具方・衣装方・狂言方・照明方など。 ⇔ 表方 (2)表立たないで， 実質的な仕事をする人。 「祝賀会の～をつとめる」 (3)貴族や貴人の奥方。 内の方。 (4)江戸時代以降， 特に本願寺法主の夫人の称。 御裏様。