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รายละเอียดคำ

伊東蘆一

）は、日本の医学者。東京家政学院大学非常勤講師。日本栄養食糧学会評議員、日本栄養改善学会評議員・理事。 1963年 横浜市立大学医学部卒 1972年 横浜市立大学医学部助教授 1974年 デューク大学医学部 客員準教授 1975年 ノースウェスタン大学理学部 客員準教授 1982年 国立健康・栄養研究所部長

คำที่เกี่ยวข้อง

蘆田伊人

蘆田 伊人（あしだ これと、1877年（明治10年）9月28日 - 1960年（昭和35年）6月6日）は、明治から昭和にかけて活動した日本の歴史地理学者。旧福井藩士家に生まれ、早稲田大学卒業後、東京帝国大学史料編纂掛に所属、次いで越前松平家等華族諸家や帝国学士院の委嘱により歴史調査に携わった。『大日

伊東一雄

91年まで務めたことなどから、連盟職員としての活動以上に、マスコミを通じて一般に広く顔が知られる存在だった。 パ・リーグ広報部長当時も、仕事の合間を縫ってアメリカに赴き、メジャーリーグの試合観戦や、球団関係者とのコネクション形成に努めた。 1991年にパ・リーグを退職し、1992年からはメジャーリーグジャーナリストとして活動する。

伊東光一

忘れじの午後8時13分（1957年） 満員電車（1957年） 名犬物語 吠えろシェーン（1957年） 妻こそわが命（1957年） 夜の蝶（1957年） 透明人間と蝿男（1957年） 穴（1957年） 冥土の顔役（1957年） 暖流（1957年） 日露戦争勝利の秘史 敵中横断三百里（1957年） 新婚七つの楽しみ（1958年）

蘆野東山

美郡宮崎村（現在の宮城県加美郡加美町宮崎）の石母田長門方へ蟄居（他人預け）を命ぜられ、24年間の幽閉生活を送る。この幽閉生活中、恩師・室鳩巣の委嘱による『無刑録』18巻を著す。 宝暦11年（1761年）に「他人預け」から「親類預け」に減刑されて渋民村に帰り、翌年に完全赦免となった。安永5年（1776年）に81歳で死去した。

蘆

〔「あし」が「悪し」に通ずるのを忌んで言い換えた語〕 植物アシのこと。 ﹝季﹞秋。 <i>～の＝髄(ズイ)（＝管(クダ)）から天井(テンジヨウ)を覗(ノゾ)く</i> 葦の茎の管を通して天井を見ても全体が見えないように， 狭い見識に基づいて物事を判断することのたとえ。

蘆

イネ科の多年草。 温帯および暖帯に広く分布し， 水辺に自生する。 地下の長い根茎から高さ2メートル以上に達する稈(カン)（茎）を出し， 群生する。 葉は二列に互生し， ササの葉に似る。 秋， ススキに似た大きな穂を出す。 稈は簾(スダレ)やよしずにする。 「あし」が「悪し」に通ずるのを忌んで， 「よし」ともいう。 ハマオギ。 ﹝季﹞秋。 <i>～をふくむ雁(カリ)</i> 海を越える時， 海上で休むのに用いるため， 葦の葉を口にくわえていくという雁。 → 雁風呂

蘆谷蘆村

^ a b c d e 山崎 1988, p. 1435 ^ コトバンク(蘆谷蘆村)2017年5月24日閲覧 『百合子姫』(お伽芝居)、中華堂、1909年7月 『発明画談』(片山春帆画)勧業書院、1910年12月 『和歌俳句小品文少年作法』以文堂1911年3月 『両極探検画談』勧業書院、1911年5月

伊東

伊東（いとう） 日本に見られる地名。 東京都大島町泉津伊東無 静岡県伊東市 宮崎県小林市真方伊東塚前 公共施設 伊東駅（静岡県伊東市） 伊東市民病院（静岡県伊東市） 保養・娯楽施設 伊東温泉（静岡県伊東市） 伊東温泉競輪場（静岡県伊東市） 日本の武家に見られる姓氏。 日本の姓の一つ。 伊東祐兵（安土桃山時代の大名）

伊東一刀斎

えた小野忠明（小野次郎右衛門）である。一刀流は、小野忠明の後、子の小野忠常の小野派一刀流、忠明の弟（次子とも）の伊藤典膳忠也（『剣術系図』彰考館本の注に修行時代兄の前の名前神子神典膳と名乗ったとされる）の伊藤派一刀流（忠也派とも）に分かれ、以後も多くの道統が生まれた。 峰隆一郎『日本剣鬼伝伊東一刀斎』祥伝社

蘆花

⇒ 徳富蘆花

蘆薈

〔近世に， 属名の(ラテン) aloe をロエとよんでこの漢字を当てたもの〕 アロエのこと。

蘆角

アシの葉で作った笛。 あしぶえ。 「～一声の心をやはらげ/奥の細道」

蘆荻

あしとおぎ。

蘆笛

蘆(アシ)の葉を巻いて作った笛。 あしぶえ。

蘆笙

アシの茎を管にした笙。 古くから中国南方の諸民族が用いた。

蘆刈

能の曲名。 四番目物。 妻と別れ， 蘆売りにまで落ちぶれた日下(クサカ)左衛門が， 貴人に仕えて立身した妻に再会する話。

折蘆

懊（なや）みが横（よこた）わっています。探偵小説的には人間的懊みなどというものはいらぬと言う人があるかもしれません。しかし、謎を解くということが、既に真実を知らんとする人間的の懊みから来ているのに、何の疑いがありましょう。女性の真実を知らんとするのは、男性の懊

伊東四朗一座

2008年の公演は『伊東四朗一座』に戻り、2009年と2011年は『伊東四朗一座・熱海五郎一座 合同公演』であった。2012年以降、伊東の参加は無かったが、2023年6月の公演終了後、2024年6月の『熱海五郎一座』公演に伊東が客演することが発表された。 2014年、三宅裕司の念願であった新橋演舞場に進出。

伊東重

って目的とす。」、「独り余の養生はその基礎を生存競争、優勝劣敗の上に築き、心身の外更に資力を加えて人類の競争三力と名付ける。」、「吾等人類は資力、体力、能力の三者無くして社会の競争場裡に立つ能はず、その競争の時に当たって優勝の勢いを制し、劣敗の禍を免れんと欲せば、この三力みな共に余裕を存せざるべから