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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

倡伎

[しょうぎ]
(1)公認の売春婦。 公娼。
(2)歌や音曲で客をもてなす女。 遊女。

คำที่เกี่ยวข้อง

倡和

(1)一方が唱え， 他方がこれに合わせて唱えること。 「スローガンを～する」 (2)一人がつくった詩歌に応じて詩歌をつくること。 詩歌を贈答すること。 しょうか。 (3)「答唱(トウシヨウ)」に同じ。

毛倡妓

毛倡妓、毛女郎（けじょうろう）は、鳥山石燕の妖怪画集『今昔画図続百鬼』や江戸時代の黄表紙にある日本の妖怪。その名の通り、長い髪がぼうぼうの倡妓（遊女）の姿をしており、遊廓に現れるとされる。 『今昔画図続百鬼』では、顔も見えないほど毛むくじゃらの倡妓の姿で描かれている。解説文によれば、ある男が知り合い

悼倡后

悼倡后（とうしょうこう、? - 紀元前228年）は、趙の悼襄王の夫人で、幽繆王の母。姓名は不詳。 邯鄲の倡出身であったが、最初にとついだ婚家の一族を混乱させて、寡婦となった。その美しさが悼襄王の目に留まり、王は彼女をめとろうとした。李牧がこのことを諫めたが、王は聞き入れず、彼女を迎えた。 その後、倡

伎倆

※一※ （名） 物事を行ううまさ。 腕前。 手なみ。 「すぐれた～」「～伯仲」 ※二※ （形動ナリ） 強くてたくましいさま。 「イママデワサモ～ニシテ， カイガイシク/サントスの御作業」

伎女

(1)遊び女。 娼妓(シヨウギ)。 (2)中古， 芸能を演じた女性。 「内宴行ひて～の舞などして/愚管 5」

伎芸

歌舞・音曲などの芸能。 また， それに関するわざ。

伎楽

(1)612年百済(クダラ)から帰化した味摩之(ミマシ)が伝えたという， 楽器演奏を伴う無言の仮面劇。 法会の供養楽として八世紀後半に最も栄えたが， 後伝の声明(シヨウミヨウ)や雅楽によって衰えた。 呉楽(クレノガク)（(クレガク)・(ゴガク)）。 くれのうたまい。 (2)仏典で， 供養楽また天人の奏楽のこと。

歌舞伎

〔動詞「傾(カブ)く」の連用形から。 (2)が原義〕 (1)江戸時代に大成した日本の代表的演劇。 慶長（1596-1615）頃の阿国(オクニ)歌舞伎に始まり， 若衆歌舞伎を経て元禄期（1688-1704）に劇的要素を主とする演劇に発展した。 女優の代わりに女形を使い， また舞踊劇・音楽劇などの要素をも含む演劇。 歌舞伎芝居。 歌舞伎劇。 (2)異様で華美な風体を好み， 色めいた振る舞いをすること。 「～の風体を見ては， 其風体なきやうに嗜み/わらんべ草」 → 歌舞伎舞踊

伎楽面

伎楽面（ぎがくめん）は、古代日本で演じられた仮面舞踊劇である伎楽に用いられた仮面。世界最古に属する面としてその歴史的意義は大きい。また近年、新伎楽に使用するため復興された伎楽面もある。 伎楽は呉（中国の江南地方）から日本へ伝えられた仮面舞踊劇であり、滑稽な所作を伴うパントマイム（無言劇）であった。

伎芸天

伎芸天（ぎげいてん）は仏教守護の天部のひとつ。 摩醯首羅天（大自在天＝シヴァ神）の髪の生え際から誕生した天女とされる。容姿端麗で器楽の技芸が群を抜いていたため、技芸修達、福徳円満の護法善神とされる。 『摩醯首羅天法要』『摩醯首羅大自在天王神通化生伎芸天女念誦法』に説かれ、 ヒンドゥー教などに相当する尊格を特定することができ

剱伎道

教習項目 帯 昇級審査 10級 ・礼(座礼・立礼) ・摺足(前・後・左・右・斜・斜後) ・抜刀・納刀 ・構え一 　白　 　　 10級～9級 審査有 9級 ・構え二 ・基本連続〈壱〉(真向・袈裟・抜胴・斬上・突き) ・素振り(跳上) ・基本一～十〈壱〉 　水 9級～8級 ※稽古内審査 8級 ・手合わせ(正体・半身・移動(二種))

阿波伎

した。海上で路に迷い、漂流して苦しんだ。9日8夜してやっと耽羅島についた。島人の王子、阿波伎（あわぎ）ら9人を招きもてなし、使人の船に乗せて、帝にたてまつることにした。5月23日、朝倉の朝廷にたてまつった。耽羅の人が入朝するのは、この時に始まった。 — 宇治谷孟 訳、日本書紀、斉明天皇七年五月二十三日条

スーパー歌舞伎

り入れる一方、中国の古典や日本の古代神話など、従来の歌舞伎の枠にとらわれない題材を脚本化した。猿之助はスーパー歌舞伎の特徴のひとつとして「真に現代人の胸に迫る物語性」を挙げ、壮大で骨太な物語が基調となっている。制作に当たっては現代劇や京劇など多ジャンルの出演者やスタッフを取り入れて創作され、煌びや

於都里伎

冗談本、戯作。文化7年(1810年)刊。副題に「和蘭影絵」「紅毛影絵」（おらんだかげえ）が付くが、オランダのものではない。 長崎オランダ人の酒席の戯れ事という設定で、19の影絵とそのやり方を面白おかしく紹介したもの。「於都里伎」は「おつである（面白い、変）」の意。安永・天明年間（18世紀後半）に蘭

新歌舞伎

^ 『江戸城の刃傷』『第二の使者』『最後の大評定』『伏見撞木町』『御浜御殿綱豊卿』『南部坂雪の別れ』『吉良屋敷裏門』『泉岳寺』『仙石屋敷』『十八ヶ条申開き』『大石最後の一日』の10編11部作（連作）。 ^ ただし初演は戦後の昭和26年。 「新歌舞伎」- kotobank（朝日新聞社）2013年12月16日閲覧

コクーン歌舞伎

古典歌舞伎の演目を新たな演出で上演する公演である。 本水、本泥の使用や、石野卓球、椎名林檎ら現代のポップミュージシャンを起用した演出が話題になった。 1階席の前方には、椅子ではなく座布団に座る「平場席」が設けられる。 客席での飲食が認められている。（シアターコクーンでは、通常は客席での飲食を禁止している）

壱伎韓国

両軍の戦いは、葦池のほとりで起こった。このとき、吹負軍の騎兵が勇士来目を先頭にして進み、韓国の軍勢の中に突入した。韓国の兵は逃げ出し、韓国もまた軍から離れて独り逃げた。吹負は来目に命じて韓国を射させたが、当たらなかった。韓国は逃げおおせることができたが、軍を再興することはできなかった。その後の韓国については記録にない。 ^ 壱伎史の出自は伊吉博徳の項を参照。

超歌舞伎

中村勘九郎 初音ミク KAITO 重音テト 鏡音リン 鏡音レン 演出・振付 - 藤間勘十郎 脚本 - 松岡亮 テクニカル演出 - 山形龍司 音楽 - 苫舟 音楽 - 大和櫻笙 所作指導 - 中村蝶紫 立師 - 中村獅一 総合プロデューサー - 横澤大輔 2019年の「八月南座超歌舞伎」、2021年の「

システィーナ歌舞伎

梅若六郎原案・山本東次郎作の能「伽藍紗」に基づく。 脚色・演出：水口一夫 作曲：苫舟、振付：藤間勘十郎 第二回 2010年11月 『スサノオ susanoo』 上村吉弥、坂東薪車、中村壱太郎 スサノオ 近松門左衛門『日本振袖始』より 作・演出：水口一夫 作曲：苫舟、振付：藤間勘十郎、装置：前田剛 石見神楽小笹社中 （財）阿波人形浄瑠璃振興会