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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

啓定帝

ゥイ(阮福永瑞)が帰国して皇帝に即位し、保大帝となった。 啓定帝は同性愛者だったようで、妃たちと同衾することは稀であり、ある衛兵をいつも寝所に呼んで共寝していた。 阮福晪(保大帝) [脚注の使い方] ^ “'Chẩn đoán' căn bệnh 'bất lực' của vua Khải Định”

คำที่เกี่ยวข้อง

啓定

しい弾圧を加えるが、反仏運動は次の保大に至るまで続いた。 旧暦4月15日(5月16日)に内閣が提出した元号案のひとつに「啓衷」の2文字があった。啓定帝は「啓」の字を朱で囲い、「衷」の字を消して「定」に替えた。内閣は「啓定」を「安寧と平和の始まり」と解釈し、また典拠として「大啓爾宇、克定厥家」(『詩経

天啓帝

ウィキソースより閲覧。  ^  巻二百四十四 列傳第一百三十二 楊漣の項 (中国語), 明史/卷244#楊漣, ウィキソースより閲覧。  ^  建生祠 (中国語), 明季北略/卷02#建生祠, ウィキソースより閲覧。  ^ a b c  巻120 熹宗三子の項 (中国語), 明史/卷120#熹宗三子, ウィキソースより閲覧。 

啓

啓を帝にしようとした。諸侯も、益のもとを去り、啓のもとに行ったため、啓は帝位に就いた。しかし、益が実際に帝位に就いたが、啓が益を殺して、帝位に就いたという説も有る。 啓の在位中、諸侯であり異母兄の有扈氏が従わなかったため、甘において、有扈氏と戦って勝利した。この戦いの前に、啓

帝

〔「門(カド)」に尊敬の接頭語「み」が付いたもの。 (2)が原義〕 (1)(「帝」と書く)天子・天皇の尊称。 また, その位。 「宇多の~の御いましめあれば/源氏(桐壺)」 → 天皇 (2)門をいう尊敬語。 特に皇居の門。 ごもん。 「大き~を入りかてぬかも/万葉 186」 (3)天皇の居所。 皇居。 また, 朝廷。 「万代(ヨロズヨ)にいましたまひて天の下奏(モウ)したまはね~去らずて/万葉 879」 (4)天子・天皇の治める国土。 国家。 「荒き風波にあはせず平けく率て帰りませもとの~に/万葉 4245」

追啓

「追伸(ツイシン)」に同じ。

中啓

儀式の際に用いる扇。 親骨の先を外側に曲げ, 閉じた扇の先が中びらきになっているもの。

啓上

「言うこと」のへりくだった言い方。 申し上げること。 多く書簡で用いる。 「一筆~」

拝啓

〔つつしんで申し上げる, の意〕 書簡の冒頭に記して相手に敬意を表す語。 謹啓。

還啓

三后・皇太子などが行啓先から帰ること。

復啓

返信の冒頭に用いる語。 拝復。

復啓

⇒ ふっけい(復啓)

粛啓

手紙の初めに書く語。 つつしんで申し上げる意。 謹啓。 粛白。 拝啓。

謹啓

〔「つつしんで申し上げる」の意〕 手紙の最初に用いる挨拶(アイサツ)の言葉。 拝啓。

行啓

〔古くは「ぎょうげい」。 「啓」は先払いの意〕 三后・皇太子・皇太子妃・皇太孫が外出すること。 「中宮は御車にたてまつつて~あり/平家 1」 → 行幸

啓示

(1)明らかに表し示すこと。 「その大衆に無限の権力を~する時/西国立志編(正直)」 (2)人の力では知り得ないことを神が教え示すこと。

啓白

〔「けいひゃく」「けいはく」とも〕 (1)神仏などに言上すること。 特に法会などで, その趣旨や願意を申し述べること。 また, その文。 「御立願あり。 全玄法印是を~す/平家 3」 (2)経文の最初の部分だけを読むこと。

啓白

⇒ けいびゃく(啓白)

啓す

⇒ けいする(啓)

天啓

天の教え。 天のみちびき。 「~を得る」