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รายละเอียดคำ

善悪の彼岸

einer Philosophie der Zukunft)となっている。1886年に初版が発行された。 前著『ツァラトゥストラはこう語った』でのいくつもの考えを取り上げ、さらに詳しく述べている。前著では明るく、生を肯定していたが、本書では高度に批判的、論争的なアプローチへと変えている。

คำที่เกี่ยวข้อง

ゼノサーガ エピソードII[善悪の彼岸]

『ゼノサーガ エピソードII[善悪の彼岸]』(ゼノサーガ エピソード ツー ぜんあくのひがん)は、モノリスソフトが制作、 ナムコが2004年6月24日に発売したPlayStation 2用ロールプレイングゲーム。 ゼノサーガシリーズの第2作目にあたる。CEROレーティング12歳以上対象。

彼岸

(1)春分の日・秋分の日を中日(チユウニチ)とする各七日間。 また, この時期に営む仏事。 俳句では, 彼岸といえば春彼岸のこと。 ﹝季﹞春。 → 秋彼岸 → 彼岸会 (2)〔梵 pāramitā(波羅蜜多)の訳語「到彼岸」から出た語〕 迷いを脱し, 生死を超越した理想の境地。 悟りの境地。 涅槃(ネハン)。 ⇔ 此岸 (3)目標に至った理想的状態。 凡人を超えた, 高度な境地。 <i>~太郎、八専(ハツセン)次郎、土用(ドヨウ)三郎、寒(カン)四郎</i> 彼岸の一日目, 八専の二日目, 土用の三日目, 寒の四日目のこと。 この日が晴天だとその年は豊作といわれた。

善悪

〔連声(レンジヨウ)して「ぜんなく」「ぜんまく」とも〕 ※一※ (名) 善と悪。 また, 善人と悪人。 よしあし。 「~をわきまえる」 ※二※ (副) よきにつけ, あしきにつけ。 どうあろうとも。 是非とも。 「さては~為義まづ命を捨て/保元(中)」 <i>~の報(ムク)いは影の形に随(シタガ)うが如(ゴト)し</i> 〔旧唐書(張士衡伝)〕 善悪の行為に対する報いは, 影が本体の形に従うように必ずあるものだというたとえ。

善悪

〔仏〕「ぜんあく」の連声。

善悪

「ぜんあく(善悪)」の連声。

善悪の屑

『善悪の屑』(ぜんあくのくず)は、渡邊ダイスケによる日本の漫画作品。少年画報社『ヤングキング』2014年10号から2016年7号まで連載されたのち、第2部『外道の歌』(げどうのうた)にタイトルを変更して2016年8号から2023年5号まで連載。2024年2月時点で電子書籍を含むシリーズ累計部数は650万部を突破している。

彼岸島

奮すると髪の毛が白くなる、満月の夜は気分が高揚しすぎて血を吸わなくなるなどの特徴があった。彼岸島に住む吸血鬼は一般的に雅に従っており、そのほとんどが編み笠にほっかむりを着用している。人間だけではなく、犬や熊などの動物の吸血鬼も存在する。 飲食や生活習慣は人間のそれと変わらないが、定期的に血を摂取して

対岸の彼女

『対岸の彼女』(たいがんのかのじょ)は、角田光代の小説である。『別冊文藝春秋』(文藝春秋)にて248号(2003年11月号)から252号(2004年7月号)まで全6回連載された。第132回直木三十五賞受賞作。 WOWOWのドラマWで2006年1月15日にテレビドラマ化された。主演は夏川結衣、財前直見。

岸善幸

第29回 ATP賞テレビグランプリ2012総務大臣賞 第49回 ギャラクシー賞テレビ部門奨励賞 第54回 毎日芸術賞 BSフジ『美しき酒呑みたち』総合演出 2013年 NHK特集ドラマ『ラジオ』演出 平成25年度文化庁芸術祭「テレビ・ドラマ部門」大賞 2014年国際エミー賞 テレビ映画部門ノミネート

彼岸過迄

ない至つて燻ぶつた性質なのだが、よし焼石に水を濺いだ時の様に、それを悉く吸ひ込んだ所で、彼女の望み通りに利用する訳には到底も行かない。もし純粋な彼女の影響が僕の何処かに表はれるとすれば、それは幾何説明しても彼女には全く分らない所に、思ひも寄らぬ形となつて発現する丈で

善し悪し

(1)善いことと悪いこと。 善悪。 「ものの~の区別がつかない」 (2)よい点も悪い点もあって, すぐには判断できないこと。 一得一失のあること。 よしわるし。 「直ちに実行するのは~だ」

善し悪し

「よしあし」に同じ。 「世話をやきすぎるのも~だ」

勧善懲悪

勧善懲悪の変形に勧悪懲悪(かんあくちょうあく)がある。勧悪懲悪とは、勧善懲悪において、本来であれば悪に値する存在が様々な理由(猛悪に対する正義心や義侠心の発露、仲間の裏切りや取り分の相違、権力闘争、あるいは助平心など)によって悪と対峙する立場になり、結果的に

善玉悪玉

善玉悪玉(ぜんだまあくだま)とは、人の心の善悪を擬人化したキャラクターである。 善人は◯を顔として、そこに善の一字を描いて善玉、悪人は同様に悪の一字を描いて悪玉と表現する。善悪二元の図式をきわめて即物的に表現した設定であり、転じて、小説や映画などの登場人物の中で善人を善玉、悪人を悪玉と呼ぶようになった。

根岸善雄

句集』東京美術、1982年1月 『青渦 句集』富士見書房、1989年9月 『松韻 句集』安楽城出版、2006年9月 『光響 根岸善雄句集』角川書店、2011年9月 『潺潺 句集』角川文化振興財団、2020年11月 ^ 『文藝年鑑』2016 ^ a b c “根岸善雄さん死去 俳人:東京新聞 TOKYO Web”. 東京新聞

彼岸花 (映画)

っていること、広島への転勤が迫っているのでその前に結婚を認めてほしいことを伝えられて驚く。帰宅した平山は節子を厳しく叱責するが、節子は自分の幸せは自分で探したいと言い、二人の間は険悪なものになる。妻の清子(田中絹代)や次女の久子(桑野みゆき)も間に入って取りなそうとするが、平山は頑なになるばかりだ。

彼岸花 (PlayStation 2)

普段は冷静だが、自身の理解できない現象が起こると真っ先に取り乱す。一見人当たりが良く正義感も強いように見えるが実はかなり独善的で、気に入らない人間を口汚く罵り、自分と異なる意見は徹底的に反論する。自己中心的で普段から周囲を翻弄しておきながら他人を我侭なガキ大将呼ばわりする。「私これでも居合いをやるのよ」が口癖。

善悪因果経

のうち、八万人の天女たちは阿耨多羅三藐三菩提心を起こして男性となり、千二百人の悪人たちは毒となる考えを捨てて自身の宿命を知り、多数の善人たちは無生忍(無生法忍、「一切のものは不生不滅である」という真理をさとること)を得、正者たちは浄土に生まれ変わり仏たち菩薩たちと共に過ごすようになり、他の衆生たちも

勧善懲悪省

勧善懲悪省(かんぜんちょうあくしょう、アラビア語:مطوعين、英語: Ministry for the Propagation of Virtue and the Prevention of Vice)は、アフガニスタンに存在する行政機関。イスラム教における倫理概念である「勧善懲悪