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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

大伴書持

人の梅の花の宴の歌に想像で追和したという6首を詠んでいる、天平13年4月2日（741年5月20日）には、恭仁京に滞在中の兄家持あてに奈良の邸宅から霍公鳥（ほととぎす）を詠んだ歌を贈っている。 ほかにも、ほととぎすを詠んだ歌2首や、紅葉を詠んだ歌がある。 天平18年9月25日（746年）に、兄の家持

คำที่เกี่ยวข้อง

大伴家持

たとの両説がある。したがって死没地にも平城京説と多賀城説とがある。 没した直後に藤原種継暗殺事件が造営中の長岡京で発生、家持も関与していたとされて、追罰として、埋葬を許されず、官籍からも除名された。 歴史学者の長谷部将司は、種継の暗殺は家持の死から1か月後の事件であるにも関わらず、まだ埋葬が済んでい

黄書大伴

黄書 大伴（きふみ の おおとも）は、飛鳥時代の人物。氏は黄文とも書く。姓は造、後に連。贈正四位下。壬申の乱の功臣で、天武天皇・持統天皇・文武天皇の3代の天皇に仕えた。 黄文氏（黄書氏）は、高句麗の久斯那王の後裔とする渡来系の氏族で、仏経を作成する職業部である黄

剣持伴紀

水戸黄門（TBS / C.A.L） 第8部 第21話「黄門さまも人の親 -高松-」（1977年12月5日） - 佐伯助太夫 第11部 第18話「天晴れ早駈け勝名乗り -与板-」（1980年12月15日） - 牧野康道（越後与板藩主） 第16部 第27話「陰謀暴いた男の友情 -久保田-」（1986年10月27日）

大伴氏

『古代氏族の系譜』吉川弘文館　1987年（昭和62年）,p.96。同著で溝口は「古屋家家譜」を詳細に分析している。 太田亮 著「国立国会図書館デジタルコレクション 大伴　オホトモ」、上田萬年、三上参次監修 編『姓氏家系大辞典』 第1巻、姓氏家系大辞典刊行会、1934年、1229-1237頁。

大伴談

敵将を斬るも残兵は降伏せず、談は小弓と共に闘ったが、その夜に戦死した。 また、その従者の津麻呂も談連が敵に殺されたと聞き「主人が死んだのに生きていても仕方がない」と再び敵中に飛び込み死んだという。 『新撰姓氏録』左京神別中によれば、談

膳大伴

膳 大伴（かしわで の おおとも）は、飛鳥時代の人物。姓は臣。 『日本書紀』巻第二十二によると、推古天皇18年（610年） 新羅・任那の使人、京（みやこ）に臻（まういた）る。是の日に額田部連比羅夫（ぬかたべのむらじひらぶ）に命（みことおほ）せて、新羅の客（まらうと）迎（むか）ふる荘馬（かざりうま）の

大伴咋

くい）は、飛鳥時代の豪族。名は噛、囓、咋子とも記される。中臣鎌足の母方の祖父。大伴金村または大伴阿被布古の子。冠位は大徳。 用明天皇2年（587年）丁未の乱において、阿倍人・平群神手・坂本糠手らと共に物部守屋討伐軍に参加する。 崇峻天皇4年（591年）紀男麻呂・巨勢比良夫・巨勢猿・葛城烏那羅と共に任那再建のための遠征軍の大将軍

伴大介

悲しき別れの歌」（1977年、TBS） 銭形平次 第606話「紀州の子守唄」（1978年、フジテレビ） - 安松 ※大川橋蔵版 特捜最前線（テレビ朝日） 第50話「兇弾・神代夏子死す!」、第51話「凶弾II・面影に手錠が光る!」（1978年） - 青柳 第227話「警視庁を煙にまく男!」（1981年） - 所轄の刑事 第284話「恐喝

伴

姓氏の一。

伴

大和政権の特定の職務を世襲的に分掌する官人集団。 伴造(トモノミヤツコ)に統率・管理される。 殿守(トノモリ)・水取(モイトリ)・掃守(カニモリ)・門守(カドモリ)・史(フヒト)などが五世紀に成立。 部民制創設後は， 支配下の農民集団とともに部(ベ)に組織された。 → 部

伴

姓氏の一。

伴

(1)貴人や目上の者につき従って行くこと。 また， その人。 従者。 「大勢の～を従える」「お～しましょう」 (2)（普通， トモと片仮名で書く）能のツレの一種。 従者・太刀持ちなど軽い役の場合にいう。

大持山

大持山（おおもちやま）は、埼玉県秩父市と秩父郡横瀬町との境界にある山である。標高1,294.1m。 秩父山地に属し、隣接する小持山や武甲山、武川岳と結んで歩かれることが多い。自然のままの山容が残っており、本格的な山歩きの気分が楽しめる。 山頂は樹木に囲まれるが、大持山と小持

大伴吹負

負は病を称して自宅に退いた。二人は次の天皇は大海人皇子に違いないと考え、天智天皇の死後、挙兵しようとして、1-2名の同族と諸々の豪傑、あわせて数十人を集めた。 天武天皇元年（672年）6月24日に大海人皇子が挙兵のために東に向かうと、馬来田はその後を追い、吹負

大伴熊凝

うな私の父、痛ましい私の母よ、この一身の死に向かう道は苦しくないが、ただ二親の生きて苦しまれることのみを悲しむだけだ。今日、永久に別れてしまったら、いずれの世にまたまみえることができるのだろうか」 以上のように語り、歌六首を作って、死んだという。 彼の死を悼んで、大宰大典であった麻田陽春が以下の2首を詠んでいる。

大伴昌司

本名は四至本豊治（ししもと とよじ、後に「よしもと」と読みを改める）。父は国際ジャーナリストの四至本八郎（ししもとはちろう）。母の四至本愛子（本名はアイ）は母権擁護運動家でコラムニスト。叔父（母の弟）にニコンの研究で名高い荒川龍彦。 四至本八郎とアイの息子として東京市本郷区の順天堂医院に生まれる。

大野伴睦

れた。兄2人（直太郎の次男、三男）は早世した。母・国枝は臼井半四郎の二女。父・直太郎は谷合村村長、助役などを務め、その半生を村政のために尽くしたので私産をほとんど蕩尽した。呉服類も扱っていたが、親戚知友からの借銭でことを足すようになり、その負債の返還に迫られて苦しんだという。

大伴友国

大伴 友国（おおとも の ともくに）は、飛鳥時代の人物。姓は連のち宿禰。冠位は贈直大弐。壬申の乱の功臣。 壬申の乱の勃発時、友国は大海人皇子（のち天武天皇）の舎人であった。6月24日に皇子が挙兵を決意して吉野を発ったとき、友国は皇子に従った二十数人の男の中にいた。それ以外の行動については記載がない。

大伴三中

天平12年（740年）外従五位下に昇叙され、翌天平13年（741年）刑部少輔兼大判事に任ぜられる。兵部少輔を経て、天平17年（745年）大宰少弐に遷ると、天平18年（746年）長門守と一時地方官を務め、同年内位の従五位下に叙せられている。天平19年（747年）刑部大判事として京官に復した。 注記のないものは『続日本紀』による。