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รายละเอียดคำ

天児屋命

天児屋命（あめのこやねのみこと）とは、日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神（おやがみ）に当たる存在として知られる。 『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は天児屋根命と表記される。通称として、春日神、春日権現（かすがごんげん）、春日大明神とも呼ぶ。 その他別名としては、天足別命

คำที่เกี่ยวข้อง

天児屋根命神社

天児屋根命神社（あめのこやねのみことじんじゃ）は大阪府箕面市瀬川に鎮座する神社。 通称、瀬川神社（せがわじんじゃ）、龍の宮と呼ばれる。 天児屋根命 春日神社と称し、藤原鎌足の祖神を祀る。 その後、王子神を勧請し、二座を奉斎して王子神社と称される。 明治5年（1872年）、村社に列す。 明治12年（1879）5月、天児屋根命神社に改名。

天命

(1)生まれた時から定まっている運命。 宿命。 (2)天から授けられた寿命。 天寿。 (3)天の命令。 天から与えられた使命。 「人事を尽くして～を待つ」 <i>～を知る</i> 〔論語（為政）「五十而知天命」〕 五〇歳になる。

天児慧

天児 慧（あまこ さとし、1947年7月17日 - ）は、日本の政治学者。早稲田大学名誉教授、第16代アジア政経学会理事長。 日本国際フォーラム政策委員も務める。 専門は、中国政治、現代中国論、現代アジア論、東アジア国際関係論。 1999年から2001年までアジア政経学会理事長を務めた。1989年、第1回アジア・太平洋賞特別賞を受賞。

革命児サパタ

『革命児サパタ』（かくめいじサパタ、Viva Zapata!）は、1952年に公開されたアメリカ合衆国の伝記ドラマ映画。監督はエリア・カザン、脚本はジョン・スタインベック。メキシコ革命で活躍した農民出身の革命家エミリアーノ・サパタの半生を描く。 エミリアーノ・サパタ

小児救命

小児科を題材にした医療ドラマ。 このドラマの舞台が小児医療ということから、当時無名であった著名な子役が数多く出演している（鈴木福、石井萌々果、土師野隆之介など）。 青山宇宙（あおやま そら）〈30〉 演 - 小西真奈美（幼少期：松田七星） 小児科医。院長。 木暮賢斗（こぐれ

児玉彦命

明治時代初期に成立した守矢氏の家系図『神長守矢氏系譜』によれば、 大神御子片倉辺命之御子也、大神之御言之随千鹿頭神之跡乎継弖主祭政、守達神御子美都多麻比売神乎娶弖八櫛神乎生 （大神の御子片倉辺命の御子なり。大神の御言の随に、千鹿頭神の跡を継ぎて祭政を主る。守達神の御

天富命

の孫の出雲玉作氏は御祈玉を作った。 そして、天日鷲命の孫の阿波忌部を率いて肥沃な土地を求め、阿波国に遣わして穀・麻種を植え、その郡の名は麻殖となった。続いて更に肥沃な土地を求めて阿波忌部を分けて東国に率いて行き、麻・穀を播き殖え、良い麻が生育した国は総国と言われ、穀の木の

盧天命

盧天命（ろてんめい、ノ・チョンミョン、朝鮮語: 노천명、1912年9月2日 - 1957年6月16日）は朝鮮の詩人。孤独な生涯を郷土的世界と主情的世界を詩に読むことに捧げた。代表作「사슴（鹿）」は、盧の代名詞となっている。 1912年9月2日、黄海道長淵郡蒪澤面に生まれる。本貫は豊川盧氏。父は盧啓

天乃屋

福島県矢吹町に福島工場開設。 1996年09月 - 本社を武蔵村山市に移転。 2007年03月 - 栃木県那須町に釜飯レストラン「瑞夢庵」開店。 2015年10月 - 釜飯レストラン「瑞夢庵」の2階レストラン部分を閉店。 2020年02月 - 福島県矢吹町に旧来の福島工場を移転し、矢吹工場として稼働。昭和5

天満屋

百貨店以外のグループ会社として総合スーパー、食料スーパーの天満屋ストア（天満屋ハピータウン、ハピーマート。東証二部上場）の流通部門がもっとも大きい。ホテルでは、せとうち児島ホテル、ホテルリマーニ等。その他には不動産、警備、人材派遣、情報処理、印刷、旅行代理店、リース等の業種がある。

天児民和

くため祓に用いられた子供の人形のこと。しかし「あまがつ」と正確に読んでくれる人がいないため、呼びやすく「あまこ」にしたと伝え聞いている、という（『無常迅速』）。 神戸市出身。1926年九州帝国大学医学部入学、1930年卒業、1931年同整形外科教室入局、神中正一教授に師事。1936年ドイツ留学（ライ

天児牛大

プロデュース：パリ市立劇場／銀座セゾン劇場／フランス国立現代舞踊センター・アンジェ／山海塾） 1995年 - 作品『ゆるやかな振動と動揺のうちに―ひよめき』（共同プロデュース：パリ市立劇場／銀座セゾン劇場／サンカンタン・アン・イブリンヌ国立劇場／山海塾、協力：フランス国立現代舞踊センター・アンジェ）

天児直美

『炎の燃えつきる時 江馬修の生涯』春秋社 1985 『魔王の誘惑 江馬修とその周辺』春秋社 1989 『二度わらべ 老人看護奮戦記』影書房 1992 『寒鴉 句集 天児照月』影書房 2003 『文藝年鑑』2007 ^ 高島俊男『本が好き、悪口言うのはもっと好き』文春文庫、1998年、p.266 ^ “作州路　vol

天日別命

光り輝いて陸海が共に明るくなり、波に乗って東へ去った。天日別命は平定を復命すると、神武天皇はこれに大変喜んで「国は国神（伊勢津彦）の名を取って伊勢と号せ」と詔し、また宅地として大倭国の耳梨村を与えた。 『伊勢国風土記』逸文では天日別命を天御中主尊の十二世孫とし、『新撰姓氏録』左京神別の伊勢朝臣条では

天道根命

天道根命（あまのみちねのみこと/あめの-、生没年不詳）は、古代日本の豪族で初代紀国造。 『先代旧事本紀』は神皇産霊尊の子神である天御食持命の「次」で、川（河）瀬造などの祖とするが（神代本紀・国造本紀）、『新撰姓氏録』では神魂命（神皇産霊尊に同じ）の5世の孫で、滋野宿祢、大坂直、紀直、大村直田連、川

天火明命

天照国照彦天火明尊（あまてるくにてるひこあめのほあかりのみこと） 天照国照彦火明命（あまてるくにてるひこほあかりのみこと、『日本書紀』、真清田神社由緒記） 天火明命（あめのほあかりのみこと、『古事記』、真清田神社由緒記） 彦火明命 火明命（ほあかりのみこと、『日本書紀』） 膽杵磯丹杵穂命（いきしにほのみこと）

天香山命

天香山命（あめのかぐやまのみこと/あまの-）は、日本神話に登場する神。 天香語山命、天賀吾山命等とも書かれるため、「あめ（ま）のかごやまのみこと」とも読む。 『先代旧事本紀』によれば、天照太神の孫神である饒速日尊（旧事本紀では天火明命と同視する）と、天道日女命との間に生まれた神（天

天命 (後金)

1626年。 なお、実際に使用された元号でなく、後に制定されたという学説もある。 プロジェクト 紀年法 元年：後金を建国、元号を天命と定める。 3年：七大恨を発表、明への攻撃を決定。 4年：サルフの戦いで明に圧勝。 6年：瀋陽及び遼陽を攻略。 11年：山海関攻撃を行うが失敗。ヌルハチ病死。 元号一覧 (中国)

天日神命

天日神命（あめのひのみたまのみこと）は、『先代旧事本紀』などに現れる神。天照大神とは異なる系統の、対馬での信仰に由来する太陽神とされる。 『先代旧事本紀』「天神本紀」によれば、高御魂命の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、津島県直の祖であるとされる。対馬の伝承では、高御魂命の5世孫であるとされる。