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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

安蔵弥輔

『朝日新聞』「電気協会長に安蔵氏」1952年7月15日朝刊2頁 ^ “故安蔵氏に叙位、叙勲”. 朝日新聞: p. 15. (1963年1月24日)  ^ “折も折・電力緊急制限に警告”. 読売新聞: p. 3. (1951年6月8日)  ^ “将来の電源は火力による発電（下）”. 読売新聞: p. 4. (1935年3月12日) 

คำที่เกี่ยวข้อง

蔵宗・蔵安

で陸奥国高山の悪路王を討つ物語の原点ともなった。 日龍丸が7歳のときに御門から2匹の大蛇を討伐せよと大事の宣旨を受けたのが日龍丸の伯父を名乗る近江国見馴川の倉光・ 喰介である。日龍丸は家宝の角突弓に神通の鏑矢で退治したことで将軍の宣旨が下って俊仁将軍と名乗った。

安嶋弥

安嶋 弥（安嶋 彌、やすじま ひさし、1922年9月23日 - 2017年12月9日）は、日本の文部官僚、歌人、教育学者。 石川県松任市（現・白山市）出身。1944年東京帝国大学法学部卒。1946年文部省入省（学校教育局）。1969年文部省大臣官房長、74年初等中等教育局長、1975年文化庁長官、1

宮崎弥蔵

弥蔵の死後も、兄の民蔵・弟の寅蔵（のちの滔天）は彼の遺志を継いで孫文の革命運動の有力支援者となる。 ^ 『宮崎兄弟と孫文と辛亥革命』, p. 25. ^ 『夢翔ける』, p. 37. 上村希美雄「宮崎弥蔵」（『近代日本社会運動史人物大事典 4』（日外アソシエーツ、1997年）） 荒尾市宮崎兄弟資料館『夢翔ける : 宮崎

弥八地蔵

境内奥の右側にある。 かつて六体安置されていた石地蔵のうちの一体が、現在本堂に安置されている。 境内には無量壽院誓安寺があり、弥八地蔵は誓安寺が管理している。誓安寺は、かつて伊奈波神社付近にあったが、1916年（大正5年）、現在地に移転した。 斎藤道三や織田信長の時代、弥八地蔵

岡安弥生

岡安 弥生（おかやす やよい、1972年3月14日 - ）は、セント・フォース所属の女性フリーアナウンサー。群馬県立前橋女子高等学校卒業、東京女子大学卒業。 羽鳥慎一モーニングショー（テレビ朝日、2015年9月28日 - ） - リポーター ベストタイム（TBS） クローズアップ東京（東京MXテレビ）

徳安実蔵

勲を復活させた。1964年には第3次池田内閣改造内閣で郵政大臣に就任。続く第1次佐藤内閣でも留任し、翌年まで務めた。1976年、1979年の総選挙で落選し政界を引退する。1988年2月7日死去。84歳没。 苦労人ながら、好々爺然とした味わいで親しまれた。1976年勲一等旭日大綬章受章。没後正三位。

安達謙蔵

の影響による経済悪化、さらにイギリスの金輸出再禁止に端を発するドル買問題を受けて、解決策を見出せず第2次若槻内閣は行き詰まりを見せていた。内相として軍部の不穏な動きを熟知していた安達はこうした状況に危機感を強めていた。また民政党内部でも自派の中野や永井は、幣原喜重郎外相の協

安行吉蔵

東京外環自動車道 国道298号 埼玉県道328号金明町鳩ヶ谷線 地区南部を中心に数多くの物流施設や商業施設が立地する。 吉蔵町会会館 汽車ぽっぽ 第2保育園 根堤公園 安行さつき公園 安行吉蔵第1公園 安行吉蔵第2公園 安行吉蔵治水緑地 [脚注の使い方] ^ a b c “かわぐちの人口第5表町丁字別人口”

鈴木安蔵

私擬憲法（憲法案）を発掘したことは、戦後の活動につながることになった。 長らく在野の身であったが、戦後は1952年に静岡大学教授となり、愛知大学教授を兼任した。1967年に静岡大学を退任後、名誉教授となった。その後は立正大学教授を務めた。教学外では、憲法改悪阻止各界連絡会議（憲法

安蔵寺山

年尾根直下を貫通する安蔵寺トンネルからのコースが出来た。 2019年に「ナラ太郎」の愛称で呼ばれていた樹齢約600年のミズナラの巨木が倒れているのが見つかった。 ^ 樹齢600年、ナラ太郎力尽き　安蔵寺山、強風原因か　／島根(2019年9月13日) - 毎日新聞社 恐羅漢山

安川寿之輔

の半ばに位置してはいても、決してその源泉にいたわけではない」と説明している。 福澤諭吉著『学問のすすめ』の冒頭にある、「天は人の上に人を造らず人の下に人を造らず」という文章は、アメリカ独立宣言からの翻案であるとするのが最も有力な説である。 一方、安川は『福沢諭吉の戦争論と天皇制論』の

弥弥

(1)前よりも程度がはなはだしくなるさま。 ますます。 「痛みが～ひどくなる」 (2)その時期がついにやって来たさま。 とうとう。 「～決戦だ」「～春になる」 (3)その時期が迫っているさま。 「～の時」「～という時になったら助けよう」 (4)確かに。 ほんとうに。 どちらともいえなかった物事が確実になったときなどに使う。 「～まちがいない」

輔

輔（ほ）は、中国の星座（星官）。北斗に付き従う従属星座（附座）である。紫微垣に属する。一星一座であることから輔星ともいう。通例 「ホセイ」 と音読みされるが 「そえぼし」 との訓読みある。欧文表記は Foo Sing （フーシン）。 輔星は著名であるためか、ほぼ無批判におおぐま座80番星（アルコル）

子安地蔵寺

子安地蔵寺（こやすじぞうじ）は、和歌山県橋本市菖蒲谷にある高野山真言宗の寺院。山号は易産山（いさんざん）。「ふじ[要曖昧さ回避]の寺」として知られる。 伝承によれば、天平9年（737年）の春、行基の開基で、本尊の地蔵菩薩も行基が自ら刻み、女人安産守護のために安置したという。

子安地蔵堂

子安地蔵堂（こやすじぞうどう）は、愛知県愛知郡東郷町和合南蚊谷にある地蔵堂。 昔から「和合のお地蔵さん」と呼ばれている。1978年（昭和53年）に旧堂が壊され改築された。1725年（享保10年）に建立されたことが、地蔵尊立像の台座の刻字から分かった。 東郷町歴史のさんぽ道 - ウェイバックマシン（2004年3月21日アーカイブ分）

弥

〔「い」は接頭語。 「や」は物事のたくさん重なる意の副詞〕 (1)事柄や状態がだんだんはなはだしくなるさまを表す。 いよいよ。 ますます。 また， あとからあとから次々に。 「その潮の～ますますにその波の～しくしくに/万葉 3243」「孫子(ウミノコ)の～継ぎ継ぎに見る人の語り次てて/万葉 4465」「～遠ざかる雲隠りつつ/万葉 2128」 (2)状態を表す語の上に用いて， はなはだ， 非常に， の意を表す。 「菅畳～さや敷きて我が二人寝し/古事記（中）」「我が心しぞ～愚(オコ)にして今ぞ悔しき/古事記（中）」「～遠長く祖(オヤ)の名も継ぎ行くものと/万葉 443」 (3)場所・順番などを表す語の上に用いて， いちばん， 最も， の意を表す。 「かつがつも～先立てる兄(エ)をし枕(マ)かむ/古事記（中）」

弥

〔「いや（弥）」と同源〕 いよいよ。 ますます。 「～しも変らぬ御見(ゴゲン)まで/浄瑠璃・夕霧阿波鳴渡（上）」

弥

〔「いよいよ」の略〕 ますます。 いよいよ。 「剣大刀～研ぐべし/万葉 4467」

輔す

その職に任命する。 「五位の侍中に～・せられて左少弁になり帰り給ふ/平家 3」