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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

山田無文

よい言葉をかけて暮らそう』禅文化研究所 2005 『山田無文老師説話集 和顔 仏様のような顔で生きよう』禅文化研究所 2005 関精拙『武士道乃高揚』編 顕道書院 1942  『峨翁老師遺薫』編 天竜寺 1957 『無門関 解説』高橋新吉共著 法蔵館 1958 東方双書 『禅がとく人生論』淡川康一共著 雄渾社 1968 『禅と念仏 対話』大原性実共著 潮文社 1968

คำที่เกี่ยวข้อง

山田文

文の構想が生まれるようになった。この経験から、客観的な根拠がなくとも自分を励まし進んでいく楽天性を学んだという。 研究の具体的内容としては、職権探知主義・職権証拠調べの規律の方法、証拠制限契約など訴訟契約の意義、倒産手続における機関論、仲裁・調停手続における法の意義、調整型ADRと裁断型手続の連携

無文

(1)模様がついていないこと。 布地で, 柄や地紋のないこと。 無地。 「~土器」 (2)能で, 一見無技巧で平凡に見えるが, 味わい深い芸。 (3)和歌・連歌・俳諧で, 飾りのない平淡な表現であること。 また, 詩情の深さがない表現であること。 そのような歌や句をもいう。 「~なる歌のさはさはと読みて/毎月抄」 ⇔ 有文

山田文法

修飾の用言は陳述を担わないため、係りはそれを超えて文末に影響する。例えば 鳥が飛ぶ時 では「鳥が」は係助詞を持たないため、連体修飾句の中に影響がとどまるが、 鳥は飛ぶ時 では「鳥は」が係助詞「は」を持つため、連体修飾句

山田文彦

国際音楽学会東京大会オープニングコンサート(2017年 東京芸術大学奏楽堂) 管絃 青海波を聴く(2017年 国立劇場) 源氏物語 女楽 六條院の薫物合せ(2017年 紀尾井ホール) 新春の雅楽 舞楽法会(2018年 サントリーホール) 國風歌舞(2018年 国立劇場) 喜びも哀しみも女楽(2018年

山田文雄

民主的社会主義 父:山田文太郎は三井鉱山神岡鉱山事務所長・工学博士。 『工業経済学』(第一分冊)巌松堂書店、1938年 『工業経済学』(第二分冊)巌松堂書店、1939年 『国際原料資源論』(訳) ユージン・ステーレ著、中央公論社、1940年 『南方圏の現実と太平洋』萬里閣、1941年

文無し

〔「文(アヤ)」は物事の筋目の意〕 (1)筋道が立たない。 条理のない。 理不尽だ。 「春の夜の闇は~・し梅の花色こそ見えね香やは隠るる/古今(春上)」 (2)かいがない。 むだだ。 「思へども~・しとのみいはるれば夜の錦の心地こそすれ/後撰(恋二)」 (3)物の判別がつかない。 はっきりしない。 「星さへ雲におほはれて, 道も~・く物すごき/浄瑠璃・ひらかな盛衰記」

文無し

(1)所持金が少しもないこと。 一文無し。 「財布をすられて~になる」 (2)〔それ以上の文(モン)数がないところから〕 並はずれて大きな足袋(タビ)。

無文銀銭

乙亥(4月18日) 詔曰。用銀莫止。 和銅二年 正月壬午(1月25日) 詔。国家為政。兼済居先。去虚就実。其理然矣。向者頒銀銭。以代前銀。又銅銭並行。比姦盗逐利。私作濫鋳。紛乱公銭。自今以後。私鋳銀銭者。其身没官。財入告人。行濫逐利者。加杖二百。加役当徒。知情不告者。各与同罪。 『後漢書』永平二年の条。

無文土器

無文土器(むもんどき)とは、朝鮮半島における青銅器時代(無文土器時代)の指標となる土器。土器の表面に,櫛目文土器の幾何学的文様のような施文がほとんど行われなず、無文のものが多いため、無文土器と呼ぶ。同様の土器の無文化は沿海州でもみられる 。無文土器の上限はおよそ前1千年紀前半期にあり、下限は北部で前3世紀頃、南部で紀元前後頃と思われる。

無文元選

明徳元年/元中7年閏3月22日(1390年5月7日))は、南北朝時代の臨済宗の僧。父は後醍醐天皇と伝えられる。勅諡号は聖鑑国師・円明大師。 父と伝わる後醍醐天皇が崩御した翌年の1340年に建仁寺で出家し、明窓宗鑑・雪村友梅などに師事した。1343年、中国の元に渡ることを志し、博多聖福寺の無隠元晦(むいんげんかい)に参

田文

田文(でんぶん、たぶみ) 中国史の人物 でんぶん 田文 (魏) - 戦国時代の魏の政治家。呉起と政権を争って勝利した。 戦国時代の斉の政治家・孟嘗君の名前。 文章 たぶみ 中世日本の土地台帳。大田文を参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案

田無市

田無駅 市内の駅は当駅のみであったが、西隣の小平市花小金井に花小金井駅、東隣の保谷市本町(現・西東京市保谷町)に西武柳沢駅がある。 また、北端から僅かに外れた保谷市住吉町に西武池袋線のひばりヶ丘駅があり利用可能。同駅は開業から1960年まで「田無町駅」と称した。 西武バス - 田無駅に隣接して田無

田無駅

田無駅(たなしえき)は、東京都西東京市田無町四丁目にある西武鉄道新宿線の駅である。駅番号はSS17。 1962年(昭和37年)に建てられた旧駅舎が老朽化したため、田無駅北口再開発計画にあわせ、1996年(平成8年)に解体した。新駅舎を建設するため、仮駅舎(現・りそな銀行の場所)での営業を開始した後、

無形文化財

無形文化財(むけいぶんかざい)は、 広義では、人類の文化的活動によって生み出された無形の文化的所産全般を意味する。ユネスコでは重要な無形文化財を登録して保護するために無形文化遺産を設けている。 狭義では、日本の文化財保護法や地方公共団体の条例における文化財の種類のひとつで、音楽や工芸技術などの無形

大無間山

大無間山 その他、沢からの登頂記録がある 小無間小屋(無人、収容人数10人、近くに水場はない、標高約1,790 m) 登山口となる諏訪神社の水場 小無間小屋 P3の急登 鋸歯P1直下からの小無間山 ナイフリッジ状の崩壊地 小無間山山頂 唐松谷ノ頭から見た大無間山 山頂直下の展望地から眺めた池口岳(双耳峰)と光岳

果無山脈

果無山脈(はてなしさんみゃく)は、和歌山県と奈良県の県境沿いに位置する山脈。最高地点は冷水山(1262メートル)。 果無山脈は、紀伊半島の中央部に位置する。広義には、田辺市から北東に向かい西牟婁郡と日高郡の境の虎ヶ峯山脈の山々(行者山、三里ヶ峰など)を含むが、一般には笠塔山より東に転じ、和田ノ森から

無意根山

関秀志 編『札幌の地名がわかる本』亜璃西社、2018年11月16日。ISBN 978-4-906740-34-5。  黒川伸一 (2022年12月24日). “老朽化 細る「山小屋の鎖」”. 北海道新聞: 18面  国土地理院 地図閲覧サービス 2万5千分1地形図名: 無意根山・定山渓

文山駅

文山駅(ムンサンえき)は大韓民国京畿道坡州市文山邑(朝鮮語版)にある、韓国鉄道公社(KORAIL)京義線の駅である。 営業開始当初は京義線の途中駅の一つに過ぎなかったが、1953年の朝鮮戦争休戦で軍事境界線が確定すると、当駅は韓国側の京義線最北端の駅になった。その後、半世紀近くにわたって京義線の韓国

文久山

(2015年2月16日). 2019年1月14日閲覧。 ^ “郵便番号簿 2018年度版” (PDF). 日本郵便. 2019年3月31日閲覧。 榊原邦彦『緑区の史蹟』鳴海土風会、名古屋、10。  名古屋市の地名 ウィキメディア・コモンズには、文久山に関するカテゴリがあります。 表示 編集 表示 編集