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รายละเอียดคำ

平和的生存権

平和的生存権（へいわてきせいぞんけん）とは、1962年、憲法学者である星野安三郎の「平和的生存権論序論」で初めて提唱された日本国憲法より導き出されるとされる人権の1つで、平和のうちに生活する権利である。 日本国憲法の前文には「われらは、全世界の国民が、ひとしく恐怖と欠乏から免かれ、平和のうちに生存

คำที่เกี่ยวข้อง

生存権

国民が人間らしく生きるために必要な諸条件を国家に要求できる権利。 日本国憲法は健康で文化的な最低限度の生活を営む権利を定め， その実現にむけた国の努力義務を規定している。

平和共存

平和共存（へいわきょうそん、Peaceful coexistence）とは、冷戦期に示された考え方の一つであり、資本主義陣営に属する国と共産主義陣営に属する国は共存しうるとするもの。 第二次世界大戦後にヨーロッパの没落にともなって世界の超大国となったアメリカ合衆国とソビエト連邦はイデオロギーの相違な

生存

〔「せいそん」とも〕 生きていくこと。 生命を持ち続けること。 生き残ること。 「大昔から～している鳥」「此の俊三を一個の男子として～させる為に/良人の自白（尚江）」

生存権 (生命倫理)

Standards for Law Enforcement”. 2017年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年4月15日閲覧。 ^ “IACP Law Enforcement Policy Center”. www.theiacp.org. 2017年9月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月11日閲覧。

自然の生存権

自然の生存権（しぜんのせいぞんけん）とは、動物や植物、生態系、地形などの人間以外の自然にも生存の権利があり、人間はそれを守る義務があるという考え方。環境問題を考える上では、環境倫理学の3つの基本主張の1つに位置づけられる。人間における生存権に近いが、その遵守は人間に比べて厳格ではない。

生田和平

生田 和平（いくた わへい、1877年（明治10年）4月26日 - 1955年（昭和30年）9月10日）は、日本の政治家。実業家。衆議院議員（8期）。徳島県石井町出身。幼名は彦右衛門。 先代の生田和平の長男として名西郡石井村石井で生まれる。1903年（明治36年）より和平の名を襲名した。実家は藍商

類的存在

。ヘスによれば生物というのは生活活動の交換が、人間の行っている類的行為のようなものであるとのことである。生物というのはより大きな同一の有機体の個々の分肢として、相互に生活要素を共有し離れがたく結びついているとのこと。このことから生物にとっては生活の手段というのは生産的な生活活動の交換ということであり

生存説

生存説（せいぞんせつ）とは、ある時期に死亡したとある人物、あるいは絶滅した生物は実はその時点以後も生存していた、もしくはまだ現在も生存中なのではないかと推測する仮説のこと。 ある人物・動植物が既に死亡あるいは絶滅しているがいまだにどこかで何らかの理由で実は生きている、もしくは死亡・絶滅したとされる年

生存圏

生存圏（せいぞんけん、ドイツ語: Lebensraum、レーベンスラウム）とは、地政学の用語であり、国家が自給自足を行うために必要な、政治的支配が及ぶ領土を指す。日本語では生空間とも訳される。 生存圏とは国家にとって生存（自給自足）のために必要な地域とされており、その範囲は国境によって区分されると考

生存者

リードは膨大な取材期間にわたって生存者たちとその家族へのインタビューを行った。彼はこの作業についてインタビューを受けた人々に謝辞を述べている。 1996年6月には増版され、同時に内容の加筆と改題が行われた。改題後のタイトルは『Alive: Sixteen Men, Seventy-two Days, and Insurmountable

生存 LifE

『生存 LifE』（ライフ）は、福本伸行が原作、かわぐちかいじが作画をつとめた日本の漫画作品。1999年、講談社『ヤングマガジンアッパーズ』に連載された。2002年にはテレビドラマ化された。 原作者は、『賭博黙示録カイジ』などの作者である漫画家の福本伸行。『告白 CONFESSION』でもタッグを組んでいる。

民主的平和論

この主張は国家による暴力を抑制する動機として、参戦論と対比させて平和理論とも呼ばれる。また複数の理論家は「民主国家相互の平和論」や、「民主国家間の不侵略の仮説」とも呼んでおり、民主国家自体が特に平和主義なのではないが、民主国家間では平和を持続させる事が容易である、と説明している。 民主的平和論

平和的核爆発

核爆発を行うことができるとされている。 平和目的地下核爆発制限条約は1976年10月に米ソ間で締結されたものである。1963年の部分的核実験禁止条約において核爆発は地下に限定されることとなった。平和目的地下核爆発制限条約では、さらに平和目的であったとしても、個々の核爆発

平和と人権イニシアティヴ

化運動では穏健派として大きな役割を果たし、ベルリンの壁崩壊につなげた。 1990年にはハンス・モドロウ内閣に創設者の一人 Gerd Poppe が無任所相として入閣したことに続き、新フォーラム、民主主義を今と3団体で政党連合・同盟90を結成。東ドイツ最初で最後の自由選挙となった3月18日の人民議会選挙では

精神的依存

る種類の強化だとされている。前者は正の強化に従って報酬を与えることで起こる強迫的行動である 。後者は負の強化であり、薬物を使用したいという渇望や、薬物への暴露の中断によって引き起こされる、不快な離脱症状を避けるために行動を起こすという欲求による。 精神的依存は、持続的に頻繁に刺激にさらされることに

保存的療法

保存的療法（ほぞんてきりょうほう、英語: Non-invasive procedure）とは、人体を傷付けず、つまり出血させずに治療する方法の総称である。それに対して、観血的療法とは出血させて治療する方法である。 安静 理学療法 牽引療法（理学療法に含める場合もある） 心理療法 薬物治療 化学療法 食事療法

身体的依存

明され、アンフェタミン類には身体依存は認められないとしている。同様に、カンナビス型（大麻）、幻覚剤型にも身体依存はないとしている。モルヒネ型依存とバルビツール型依存・アルコール型依存には、身体依存があるとしている。 すべてのミュー・オピオイド受容体（わずかでも）作動薬、例は一部であるが、モルヒネ、ヘ

歴史的平和教会

歴史的平和教会、平和教会（れきしてきへいわきょうかい、英語: peace churches, historic peace churches）は、キリスト教平和主義を主張しているキリスト教会、教派、グループ、コミュニティである。 歴史的平和教会の語は、特に3つの教会グループを指して

積極的平和主義

極的平和主義」と「積極的平和主義」を次のように対比したうえで、「『不戦共同体』の拡大と深化を日本の国家目標にせよ」、「憲法第9条を改正し積極的平和主義に転換せよ」、「集団的自衛権を認め、『安全保障・国際協力基本法』を制定せよ」などの提言を行った。 消極的平和主義とは第二次大戦直後の日本の平和主義