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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

御内所

[ごないしょ]
遊郭などで， 主人の居間や帳場。 また， その店の主人。

คำที่เกี่ยวข้อง

御内

※一※ （名） (1)相手または第三者を敬ってその家や家庭をいう語。 おたく。 (2)「家」「家庭」の丁寧語。 「坊や， もう～に帰りましょうね」 ※二※ （代） 二人称。 軽い敬意をもって相手をさす語。 あなた。 「なふ， ～はなにとの給ふぞ/幸若・烏帽子折」 → 内※二※

御内

手紙のあて名のかたわらに添える語。 相手の妻や相手の一家にあてて出す場合に用いる。

御内

※一※ （名） (1)貴人。 また， 主人。 「～只今機嫌あしく候/義経記 7」 (2)貴人， または主君の邸内。 「其の後侍共～に夜討いたりとて/平家 12」 (3)将軍の指揮下に属する武士。 「御曹司の～にわれとおもはん侍ども/保元（中）」 (4)代々その主君に仕える家臣。 ⇔ 外様 「両六波羅を始めとして～外様の諸軍勢に至るまで/太平記 6」 (5)家臣。 家来。 「信濃国の住人麻生殿の～なる藤六と下六が/狂言・烏帽子麻生（天正本）」 ※二※ （代） 二人称。 軽い敬意をもって相手をさす語。 「～のおやは包丁人/狂言・鱸庖丁」

御所

奈良県西部の市。 江戸初期， 桑山氏の城下町。 大和売薬・大和絣(ガスリ)で知られた。 古代の遺跡が多い。

御所

(1)天皇・上皇・三后・皇子などのすまい。 特に， 天皇の御座所。 古くは一定の場所だけではなく， その時々の居所をもいう。 「東宮～」「～の御舟をはじめ参らせて人々の舟どもみな出だしつつ/平家 4」 (2){(1)}に住んでいる人。 天皇・上皇・三后などを敬っていう語。 「～も二位殿抱き参らせて/弁内侍日記」 (3)親王・大臣・将軍などのすまい。 また， そこに住む人を敬っていう語。 「或る公卿の～へ宮仕はんとて/沙石 8」

所内

営業所・研究所・発電所など， 「所」という名のついた組織や役所の中。

御内儀

貴人の妻または相手の妻を敬っていう語。 御内室。 御内証。

御内儀

近世， 他人の妻を敬っていう語。 町家の妻にいうことが多かった。

御内仏

御内仏（おないぶつ）は、仏壇のことであり、またその中に迎えた本尊を言う。浄土真宗から起こった言葉であるが、仏教各宗派でも使用される。 寺院の住職家族用の仏壇は本堂の仏様と区別する意味もあって特に御内仏と呼ばれるが、寺院のみでなく､一般の各家庭に安置してる仏壇も御内仏である。 仏壇 表示 編集

御内人

御内人（みうちびと、みうちにん）は、鎌倉時代に執権北条氏の家督・得宗に仕えた、武士、被官、従者。 御内人の多くは御家人を兼ねており、工藤氏・安東氏・諏訪氏・長崎氏・尾藤氏といった、幕政にも地位を得た著名な御内人は、みな御家人である。よって、辞書などではしばしば、「御内人は陪臣のため、身分が低かった」と記されているが、これは誤りである。

御内書

室町時代後半になると管領などが発給する御教書が減少するかわりに御内書が増大し、将軍の意思を直接通達する書状として公文書化した。なお、通常は側近である侍臣による副状が添付されるのが慣例であった。文型としては宛所（宛先）と書止めがそれぞれ「某とのへ・也」とより丁寧な表現の「某殿・也、状如件」の2形式が存

御式内

、幽玄の動きの根底にある身体所作、及び身体恒等式」を意味する 3.会津藩職制の最上位の御敷居内に、家老・若年寄・番頭・奉行がある。剣術は表芸、柔術は裏芸といわれていた。「御式内」の名称は御敷居内から引用したもので、会津藩の文献には確認されていない。会津で農民の武田惣角以外の使い手は確認されていない。

御台所

かったので、その正室も「北方」という表現になっている。そして「七条修理大夫信隆卿に相具し給へり」というのは修理大夫藤原信隆の妻となった長女のことで、信隆には正室が別にいたためこの長女は北方ではなく、したがって「相具す｣（嫁ぐ）という表現が使われている。 鎌倉幕府の初代将軍・源頼朝の妻である北条政子

御茶所

(1)神社・寺院で， 参詣人に代わって神仏に茶を供える所。 (2)「おちゃしょ（御茶所）」に同じ。 (3)茶店(チヤミセ)。 (4)茶の名産地。

御茶所

〔「おちゃじょ」とも〕 寺社などで， 湯茶の接待をする休憩所。

御座所

貴人の居所。 おわしまし所。 「～尋ねられ給ふ日もあり/源氏（浮舟）」

御座所

天皇や貴人の居室。 おましどころ。

御座所

天皇など， 貴人の御座所。 「げによろしき～にもとて/源氏（帚木）」

御座所

貴人の居所。 おわしどころ。 「この～の見苦しさを/狭衣 4」