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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

成道会

或いは「臘八大接心」(ろうはちおおぜっしん/ろうはつだいせっしん)と呼ばれる。 十九年癸亥年三十。二月八日明星出時。朗然覺悟成無上道 — 費長房、『暦代三宝紀』巻第一 若長房録云。年七、車乘羊車詣學堂。年十、與諸同齒釋試力。年十四、遊出東方遇病人迴。年十七、網妃求姨。年十九、四月八日出家。年三十、二月八日成道。四十九年説法教化。

คำที่เกี่ยวข้อง

成道

〔仏〕 悟りを開き, 仏道を完成すること。 悟道。 大悟。

雄成会

う形で1984年6月に初代小西一家から昇格し直参となり、79歳当時の2007年に引退、若頭の役にあった高橋久雄に跡目を譲った。 1961年生。地蔵吉一率いる初代地蔵組で若頭の役を担い、地蔵の引退を受けて2007年に組織を継承。2009年には山口組総本部の「当番責任者」に任命されている。 [脚注の使い方]

同成会

ただし旗揚げ時に侯爵が1名いた)。また憲政会を率いる加藤高明のシンパだった伊沢多喜男と江木翼が主導したことから、憲政会とその後身の民政党の貴院における別働隊的な役目を担った。 特に政友会が貴族院の最大会派である研究会との連携を強めると、同成会は茶話会・公正会と組んで幸三派(これら三派の事務所がいずれ

大成会

真道・末松謙澄・岡田良一郎・西毅一・天野若円らが参加して、「不偏不党」・「中立」を掲げた。 一般には大成会を「吏党」すなわち政府与党とする見方があるが、当時の政府が掲げる超然主義においては、「与党」の存在自体を否定している事、また「吏党」という呼称も民党側の非難の過程で生まれた言葉であり、実際には「

輔成会

人輔成会が結成され、中央保護会の事務は輔成会に移された。はじめは釈放者保護事業の助成のみに力を注いだが、1924年(大正13年)以降、少年保護や微罪不起訴処分者の保護、仮釈放者保護など、すべての司法保護事業の達成を期した。当時、800有余の団体が加盟していた。[要出典]

道成寺

道成寺 (どうじょうじ)は、和歌山県日高郡日高川町鐘巻にある天台宗の寺院。山号は天音山。本尊は千手観音。新西国三十三箇所第5番札所。道成寺創建にまつわる「髪長姫伝説」(「宮子姫伝記」)や、能、歌舞伎、浄瑠璃の演目として名高い「安珍・清姫伝説」で知られる。この伝説は、平安時代中期に編纂された『大日本

蕭道成

南史/巻四 斉本紀上第四 蕭 道成(しょう どうせい)は、南朝斉(南斉)の初代皇帝。 蕭道成の一族である蘭陵蕭氏は、東海郡蘭陵県(現在の山東省臨沂市蘭陵県)を本貫とし、前漢の丞相である蕭何の子孫と称した。蕭道成自身は蕭何の24世の孫と称した。高祖父の蕭

崔道成

旅の疲労に加え空腹だった魯智深を次第に追い詰め、寺から退散させた。 寺から追い払われた魯智深は偶然通りかかった史進と再会、史進の持っていた食糧で腹ごしらえをした後、共に寺へと向かう。崔道成は笑って迎え撃つが、飢えが癒された魯智深には敵わず防戦一方となり、最期は禅杖の餌食となる。

自成道

ランスを中心にヨーロッパ、北米、アフリカ、日本において指導普及を行なっている。自成道の中心となるコンセプトは、気功によるエネルギー効果を高めること、意念・鍛錬により武的身体を作り上げること、エネルギー原理に基づいた動きであること、実際の技の有効性を自由組手を行なうことにより実証すること、などによって形成されている。

道会

旧北海道議会の略称。 1901年(明治34)北海道会法により設立。 現在は道議会。

練成会グループ

練成会グループ(れんせいかいグループ)は、北海道の都市を中心とした学習塾チェーン。 北海道では進学会(北大学力増進会、本社:札幌市)、秀英予備校(本社:静岡市)と並ぶ学習塾業界の三大勢力であり、2009年現在北海道内の学習塾としては最大の生徒数(公称約18,500名)を誇る。

編成 (鉄道)

編成と呼ばれる。 古くは、固定編成の概念がなく、車両を編成単位ではなく車両単位で管理するため、検査などのため、編成の一部分を別の車両と入換えることが普通だった。車両基地には事業用車(牽引車)が配置されており、編成組替えに伴う構内移動や、中間車の回送などに使用されている。

杉田成道

57歳で30歳年下の医学生の女性(のち小児科医)と再婚して4児をもうける。2010年(平成22年)、妻の勧めでその経緯を記した『願わくは、鳩のごとくに』を出版。話題となった。 1981年 第14回テレビ大賞「北の国から」(演出) / 第19回ギャラクシー賞「北の国から」(演出) 

混成軌道

混成軌道(こんせいきどう、英: Hybrid orbital)とは、原子が化学結合を形成する際に、新たに作られる原子軌道である。典型例は、炭素原子である。炭素は、sp3、sp2、spと呼ばれる、 3 種類の混成軌道を形成することができるが、このことが、有機化合物の多様性に大きく関わっている。混成軌道

九条道成

明治神宮に奉職し、2012年(平成24年)には禰宜、2016年(平成28年)9月には権宮司となる。2020年(令和2年)10月、裏千家の若宗匠格式奉告献茶式に参加し、千敬史に「丹心斎」の斎号を授けた。同年11月の明治神宮鎮座百年に際しては、神道教派各派からの訪問に応対した。2021年(令和3年)4月1日、宮司に就任した。

末延道成

ばれた空地にロンドンのロンパート街を模した赤煉瓦造りの近代的オフィス街を築き上げることに繋がった。 末延は、帰国後に日本郵船を辞して三菱の保険部門を専担し、1891年(明治24年)設立の明治火災の取締役となり、1897年(明治30年)から1925年(大正14年)まで東京海上火災保険取締役会長を務めた

西成鉄道

は立たなかった。しかし安治川沿いの発展には時間の猶予は許されないという事情もあった。西成鉄道は政府による鉄道買収の求めがあるときはそれに応じるという追願を提出。その結果1894年に仮免状が下付されることになった。1896年2月に免許状が下付され、5月に起工となった。1898年3月に竣功し4月に大阪 -

娘道成寺

第六段 鞠歌:少女の鞠つきをまねて踊る。歌詞は日本各地の遊郭を唄い込む。 第七段 花笠踊り:古い流行歌『わきて節』から取った踊り。笠をかぶり、さらに同じ笠を両手に持って踊る。 所化の花傘踊り:花子が一くさり踊って引っ込むと、今度は所化たちが花傘を持って踊る。

道成寺 (能)

サシ シテ:『これハこの国乃傍に住む白拍子にて候。さても道成寺と申す、御寺に。鐘の供養乃御入り候由 道行 シテ:『月ハ程なく入汐の。月ハ程なく入汐の。煙満ち来る小松原。急ぐ心かまだ暮れぬ。日高の寺に着きにけり日高の寺に着きにけり シテ   :『急ぎ候程に。日高乃寺に着きて候。軈て供養を、拝まう(もう)ずるにて候