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日本印度学仏教学会

日本印度学仏教学会（にほんいんどがくぶっきょうがっかい、英名 JAPANESE ASSOCIATION OF INDIAN AND BUDDHIST STUDIES、略称JAIBS）は、印度学及び仏教学の発展を目指すとともに、世界の学者とも連携し、世界文化の進運を目的として1951年に創立された、会員数1

คำที่เกี่ยวข้อง

仏教学

、研鑽として専ら自派の教義内容を極める教学・宗学が発展した。 この時代、例外的に行われた、後の近代仏教学に類似する研究としては、富永仲基による大乗非仏説、慈雲尊者飮光による梵字研究（『梵学津梁』）、法幢による『倶舎論稽古』などが挙げられる。 近代仏教学は、ヨーロッパ強国による、アジアの植民地支配やオリエント趣味を契機とする。

日本教育学会

一般社団法人日本教育学会（いっぱんしゃだんほうじん にほんきょういくがっかい、英称: The Japan Society for the Study of Education）は、教育や教育学にかかわる研究領域を対象とする日本国内で最大規模の学会である。2009年（平成21年）7月1日に一般社団法人となった。

日本宗教学会

日本宗教学会（にほんしゅうきょうがっかい、英語：Japanese Association for Religious Studies）は1930年に設立された日本の哲学系の学会。日本哲学系諸学会連合を構成する日本の大規模な哲学系6学会の1つで、会員は1600人以上とされる。日本宗教研究諸学会

日本数学教育学会

数学教育に関する研究の進歩普及を図り、国内の学術の発展に寄与することを目的としている。 1919年 - 日本中等教育数学会発足。 1938年 - 社団法人日本中等教育数学会へ移行。 1943年 - 社団法人日本数学教育会に改称。 1969年 - 社団法人日本数学教育学会に改称。 2014年

全日本仏教会

きっかけで、宗教界に対する強い糾弾が行われ、これが引き金となり、2年後の1981年に同和問題にとりくむ宗教教団連帯会議（同宗連）が結成された。1985年に、天台宗延暦寺において同宗連の第9回同和研修会が行われ前述の町田宗夫が基調講演を行った事を全国仏教会の機関誌「全仏」が伝えている。これによれば、部

日本仏教協会

現在日本仏教検定は以下がある。 「仏検3級」 : 日本仏教の初歩的な知識の穴埋め50問 「仏検2級」 : 日本仏教の初歩的な知識の一問一答50問 「仏検1級」 : 設題をレポートにまとめて回答する 3級の認定を受けると2級を受験でき、2級の認定を受けると1級の受験が可能になる。

仏教哲学

マナ,サマナ,沙門）が輩出した。これは、ヴェーダ時代から一定の社会的基盤が形成されると、隠遁して自らの精神的安定を求めて修行をするという風習があったためで、社会的には農耕文化が成熟することによって経済的にインドが安定をしたという背景があったためだと思われる。 このシュラマナ

仏教文学

仏教文学（ぶっきょうぶんがく）は、仏典の文学的要素を含む話柄や、仏教を題材とする文学作品のことである。また仏典そのものを示す場合もある。 仏教文学の明確な定義については諸説ある。ただし、経典や論疏そのものに文学的価値があるため、それらを包括して仏教文学とする意見もあれば、文学の作品内に仏教的要素があ

仏教学者

仏教学者（ぶっきょうがくしゃ、Buddhist scholar）は、仏教を研究の対象とする研究者・学者。 近代的な意味での仏教学者の始まりは、19世紀のヨーロッパであり、アジアを対象とする植民地政策の一環で始まった現地の宗教・言語・習俗を研究対象として、インド哲学、比較宗教学、比較文献学の1分野と

パーリ学仏教文化学会

本会は、パーリ学仏教文化学の研究者が、相互に斯学の向上発展を期することを目的とする。 2008年5月まで橘堂政弘 (仏教学者)・椙山女学園大学教授 2012年5月まで片山一良 (仏教学者)・駒澤大学教授 2012年5月から奥田聖應 (インド学)・四天王寺管長

日本教育社会学会

日本教育社会学会（にほんきょういくしゃかいがっかい、英語: The Japan Society Of Educational Sociology (JSES)）は、日本の学術研究団体の一つ。 1948年設立。学術研究団体としての種別は単独学会。 教育社会学の発展と普及を期し、会員相互の研究上の連絡を図ることを目的として設立された。

日本テーラワーダ仏教協会

Online　ゴータミー精舎日記”. 【祝】ゴータミー精舎・アラナ精舎お布施式，関西戒壇の認定. 日本テーラワーダ仏教協会 (2006年4月25日). 2019年1月29日閲覧。 ^ “Theravada Online　ゴータミー精舎日記”. 出張日記：佐賀新精舎の落慶式（2009年5月8日）. 日本テーラワーダ仏教協会 (2009年5月8日)

日本の仏教

て、帰依礼拝したところ、世人がこれを「大唐の神」なりと呼んだといい、百済の王朝から日本の王朝へという公伝以前に、中国系渡来人によって仏教が既に伝えられていた。また、欽明朝以前の仏教伝来について、『日本国現報善悪霊異記』に、敏達天皇代に大部屋栖野古連が和泉国の海中から「霹靂に当りし楠」を発見して、これ

仏教系大学

大学に至る。これらの大学は仏教系大学会議を結成し、音楽祭や単位互換制度、図書館相互利用制度などの交流活動を行っている。 設立の経緯から仏教学部、仏教学科を擁している場合が多く、佛教大学のように、名称に仏教を冠している大学もある（四天王寺大学も、2007年度まで四天王寺国際仏教大学を名乗っていた）。

仏教経営学

行き過ぎた大量消費型市場経済、自利しか求めない企業による、地球環境、持続可能な社会への悪影響を止めるため、坐禅やヴィパッサナー瞑想などの仏教の心の観察体系や、八正道、少欲知足思想を経営判断に活用させる。 住友政友や伊藤忠兵衛 (初代)、伊庭貞剛、沼田恵範、三島海雲、加藤辨三郎、稲盛和夫、スティーブ・ジョブズなどの実践者の事跡を検証することも行われている。

仏教経済学

ルンスト・フリードリッヒ・シューマッハーによって、1966年に提唱された経済学で、応用仏教学の1つである。寺院経済学ではない。 仏教経済学は簡素（少欲知足、無執着）と非暴力を基本とし、最小資源で最大幸福を得ることを目的とし、経済として自利だけではなく利他も目的とする。これに対し、資本主義的経済学では

日本社会学会

社会科学系において、事実上の日本最大の学会となっている。アメリカ社会学会に次ぐ、世界第二の規模の社会学会である。 学会機関誌は『社会学評論』（季刊）であるが、過去に何度か名称が変更された経緯がある。社会学理論や社会統計学を通して、社会階層、社会意識等の社会現象を説明することを目的とする。社会

日本バイオマテリアル学会

日本バイオマテリアル学会（にほんバイオマテリアルがっかい、Japanese Society for Biomaterials;JSBM）とは、生体に使用する材料に関する学問を取り扱う専門学術団体の一つ。 1978年に設立された。会員数約1,050名。2011年現在、会長は山下仁大。

日本工学会

日本トライボロジー学会/プラスチック成形加工学会/日本フルードパワーシステム学会 ・公益社団法人 空気調和・衛生工学会/自動車技術会/精密工学会/砥粒加工学会/日本ガスタービン学会/日本マリンエンジニアリング学会/日本冷凍空調学会/日本航空技術恊会 ・一般社団法人 ダム工学会/日本応用地質学会/日本建築学会