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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

明六社

明六社(めいろくしゃ)は、明治初期に設立された日本最初の近代的啓蒙学術団体。 1873年(明治6年)7月にアメリカから帰国した森有礼が、福澤諭吉・加藤弘之・中村正直・西周・西村茂樹・津田真道・箕作秋坪・杉亨二・箕作麟祥らと共に同年秋に啓蒙活動を目的として結成。名称の由来は明治六年結成からきている。会合は毎月1日と16日に開か

คำที่เกี่ยวข้อง

六耀社

ラワーデザインの分野に進出している。最近に至っては趣味・実用をはじめ、新規ジャンルに参入している。 年鑑 『年鑑日本の空間デザイン』 『GRAPHIC DESIGN IN JAPAN』 『年鑑日本のパッケージデザイン』 定期刊行物 「SPA-DE」 単行本 『磯崎新の建築行脚』 『磯崎新の建築談議』

明六雑誌

に認める朱子学的発想は、人権の由来を天に求める天賦人権論を受容する上で触媒となったことや、自然科学への関心を促したことは夙に指摘されている。その点で朱子学を否定的にのみ捉えるのは正しくない。 ^ 森の弁明 – 阪谷素「妾説の疑」(第32号)の末尾にコメントの形で、森は「余曩〔さ〕きに

明成社

日本政府は「竹島は日本領土であり、韓国は竹島を不法占拠している」とする立場だが、当時、日本の他の高校教科書には竹島に関する記載がなかった。 ^ 李登輝、許文龍、蔡焜燦等、親日的な台湾人が多く出演している。 株式会社明成社|日本の歴史・伝統文化など「日本人の誇り」をよみがえらせる書籍の出版をしています 明成社 (@meiseisha)

六所神社

六所神社(ろくしょじんじゃ)・六社神社(ろくしゃじんじゃ)は、日本の神社。この名を名乗る神社は日本全国に存在する。 社名は、六柱の神を祭神とすることによる。創建当初から六柱を祭神としていた場合、都合により六つの神社を合祀した場合などがある。 令制国の総社の中には「六所神社(六所宮)」という社名のも

六郷神社

選によって決められる。1番手と2番手が、矢を交差させ、3本の大きな御幣が立っている的の上を越すように射り(山越し)、山越しがすむと、3番手と4番手が『一の目玉』を、5番手と6番手が『二の目玉』という具合に射り進む。 流鏑馬といっても馬には乗らず、多摩川流域に多くみられた「歩射」(御備射)の伝統を守

六字大明呪

六字大明呪(ろくじだいみょうじゅ)とは、仏教の陀羅尼(呪文)の1つ。サンスクリットの6つの音節からなる観世音菩薩の陀羅尼であり、チベット語で六文字となることから六字真言(ろくじしんごん)ともいう。特に、チベット仏教圏のチベットやモンゴルの仏教徒が頻繁に唱える陀羅尼である。ほかに六字

晴明神社

晴明神社(せいめいじんじゃ)は、京都市上京区晴明町にある神社。安倍晴明を主神とし、倉稲魂命を合祀した。一条戻橋のたもと(北西)にあった晴明の屋敷跡に鎮座する。全国各地に同名の神社が存在する。旧社格は村社。 寛弘2年(1005年)に晴明が亡くなると、その時の天皇一条天皇は晴明の遺業を賛え、晴明

神明神社

大阪府大阪市北区曽根崎:日本七神明 神明神社 - 大阪府堺市堺区 小浜皇大神社 - 兵庫県宝塚市 神明神社 - 兵庫県小野市 皇大神宮社 - 兵庫県西宮市 皇大神社 - 奈良県奈良市平松町 皇大神社 - 奈良県奈良市四条大路4丁目 阿紀神社 - 奈良県宇陀市(旧称:阿貴宮・神戸大神宮、通称:神戸明神) 神明神社 - 奈良県桜井市下り尾

桜神明社

の築造と推定されているが、正式な発掘は行われていないため内部主体は不明。 なお、古墳自体は神域となっており立入禁止だが、敷地横の住宅街の路地から境内を囲む塀越しに、墳丘と周濠を見る事ができる。 名鉄名古屋本線 桜駅より徒歩で約5分。 名古屋市営地下鉄桜通線 桜本町駅より徒歩で約10分。 表示 編集

戸明神社

また、『福岡県神社誌』(昭和19年)によれば、「往昔は大社にて郷内の三大社と称し、島郷30余村より春秋両季五穀成就の祈祷は勿論、毎年臨時祭絶えず執行せり」とあり、宮司家が郡内神職の頭取に任じてきた事と併せ考え、昔時の繁栄が偲ばれる。 戸明神社公式サイト - ウェイバックマシン(2007年12月30日アーカイブ分)[リンク切れ]

舞子六神社

称し、現在に至っている。現在の本殿は1890年(明治23年)7月31日に再建され、明治39〜40年に銅板茸の屋根に改修されたものである。 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 天照皇大神 素盞男大神 月夜見大神 蛭子大神 大歳社(豊宇気比賣命) 白髭社(貴船大社) 戎宮(蛭子大社) 稲荷お松社(倉稲魂大社)

六孫王神社

神龍池が有名で社殿等は京都市の指定有形文化財に指定されている。 祭神は次の3柱。 六孫王大神(ろくそんのおうおおかみ) 源経基(経基王)を指す。経基は清和天皇第六皇子の貞純親王の子で、天皇の孫であることから「六孫王」と称される。 天照皇大御神(あまてらすすめおおみかみ) 八幡大神(はちまんおおかみ)

第六天神社

登記上の宗教法人名称としては、「第六天神社」が19社、「第六天社」が4社、「第六天宮」が1社、「第六社」が2社、「大六天神社」が5社、「大六天社」が3社、「魔王天神社」が2社の計36社が存在する。地名などを冠して社名に含む神社は存在しない。例えば、「武蔵第六天神社」「第六天榊神社」の正式な社名はそれぞれ「第六天

六甲山神社

が建立したとみるのが妥当ではないだろうか。その後諸般の事情があって、西宮神社末社、また廣田神社末社として祀られているようだ。 古来より雨乞いの場として利用され、日照りが続くと山麓の村々の農民が般若心経と雨乞いの呪文を唱えた。石の宝殿は船坂川、仁川、芦屋川、住吉川などの分水嶺上にあり、神戸市東灘区か

神明神社 (総社市)

かつては備中国賀陽郡阿部村(あぶむら)の氏神で、天照大神を祭神とし、伊勢神宮内宮を本社とする。神使は、天岩戸で天照大神を誘い出したことで知られる鶏(長鳴鳥)である。 備中国風土記逸文である『宮瀬川』(みやせがわ)によると、賀陽郡に『伊勢御神社』(いせのみかみのやしろ)の東に河があり、河の西に『吉備建

明治六年政変

明治六年政変(めいじろくねんせいへん)は、明治6年(1873年)に発生した政変。西郷隆盛をはじめとする参議の半数が辞職したのみならず、軍人、官僚約600人が職を辞することとなった。直接の原因が征韓論にあったため、征韓論政変(せいかんろんせいへん)とも称される。

六六経

釈迦 ある時、釈迦はサーヴァッティー(舎衛城)のアナータピンディカ園(祇園精舎)に滞在していた。 釈迦は比丘たちに、 六内処 六外処 六識身 六触身 六受身 六愛身 から成る仏法を説く。 それを聞いて60人の比丘が解脱に至る。 六内処, 六外処を挙げていく。 Cakkhāyatanaṃ sotāyatanaṃ

六甲比命神社

 WATER、灘五郷の宮水に顕著である。 六甲山は江戸時代以前には武庫という漢字があてられ、むこうやま、むこやまと呼ばれ、さらに古くは、賀茂真淵の『冠辞考』 あまざかるの項に記されているように、向かつ峰の名が伝わるので、祭神名は当初はむかつひめと呼ばれ、近世まではむこうひめとよばれていたと思われる。六甲は「むかつ」と読める。

霧島六社権現

社宮崎神宮の別宮に指定。第二次大戦後に再び独立の神社となり、昭和51年(1976年)に神社本庁の別表神社に列格した。 東霧島神社(東霧島権現。別当・勅詔院) - 宮崎県都城市高崎町東霧島鎮座。旧県社。 霧島東神社(霧島東御在所権現。別当・錫杖院) - 宮崎県西諸県郡高原町鎮座。旧郷社。 霧島神宮(西御在所霧島権現。別当・華林寺)