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รายละเอียดคำ

最乗寺

チベーション・アップ株式会社と提携した社員教育を請け負っていることでも知られている。 最乗寺の神輿の様子 御真殿の高下駄 関東三十六不動霊場 第2番 御真殿の高下駄 天狗の高下駄。高下駄が左右一対そろって役割をなすことから夫婦和合の信仰が生まれた。 多宝塔 1863年（文久3年）建立。神奈川県下で現

คำที่เกี่ยวข้อง

大乗寺

韶州曹渓山六祖壇経（紙背仮名消息） - 通称、大乗寺本 羅漢供養講式稿本断簡 道元筆 石川県金沢市長坂町ル10番地 JR北陸本線金沢駅から車で20分 JR北陸本線金沢駅から北鉄バス26番泉野出町一丁目行きに乗り、長坂台下車徒歩約10分 香林坊から北鉄バス26番または81番泉野出町一丁目行きに乗り、長坂台下車徒歩約10分

一乗寺

一乗寺（いちじょうじ）は、兵庫県加西市にある天台宗の寺院である。山号は法華山。本尊は聖観音菩薩。西国三十三所第26番札所。国宝の三重塔は平安時代後期を代表する和様建築の塔であり、日本では屈指の古塔である。境内は、春は桜、秋は紅葉の名所として知られる。中世には山内に真言律宗の有力律院も併設されており

円乗寺

役で名を馳せた四代目岩井半四郎によって建立された。2019年10月、本堂を建て替え、納骨堂「白山御廟」を開設した。 釈迦如来坐像（本尊） 延命地蔵半跏坐像 聖観音立像 三面大黒天立像 八百屋お七（放火犯） 二代目海野美盛（彫金家、日本画家） 吉田金太郎（小唄師匠） 花柳禄寿（日本舞踏家） 江戸三十三箇所（昭和新撰

豊乗寺

、1685年築）や茅葺きの大師堂などは江戸時代中期の建築である。 平安仏画の代表作の1つである国宝「絹本著色普賢菩薩像」など多くの文化財を有する寺として知られている。 国宝 絹本著色普賢菩薩像　平安時代後期（東京国立博物館に寄託） 重要文化財（国指定） 絹本著色楊柳観音像（東京国立博物館に寄託） 木造毘沙門天立像

乗蓮寺

代名詞にもなっている東京大仏が建立された。 阿弥陀如来像（本尊） 地蔵菩薩像 普賢菩薩像 文殊菩薩像 聖観音菩薩立像 不動明王像 将軍使用膳並椀類・塗箸 植村直己の墓 - 世界的にも知られ、国民栄誉賞も受賞した日本の冒険家。1984年にマッキンリーで消息を絶った。遺体は発見されていないが、植村を供養する墓が境内にある。

最恩寺

の禅宗様式の遺構として最古級のものの一つ。同様の建築は県内の清白寺（山梨市）や東光寺（甲府市）などにも残る。この仏殿の建立年代は明確ではないものの、根太の床が土間から床張りとなる過渡期の手法を示し、室町時代前期の応永年間（1394年－1427年）頃と考えられ、花頭窓、弓欄間等もオリジナルが残されている。

最小二乗法

最小二乗法（さいしょうにじょうほう、さいしょうじじょうほう；最小自乗法とも書く、英: least squares method）は、誤差を伴う測定値の処理において、その誤差の二乗の和を最小にするようにし、最も確からしい関係式を求める方法である。測定で得られた数値の組を、適当なモデルから想定される1

一乗寺駅

一乗寺駅（いちじょうじえき）は、京都府京都市左京区一乗寺里ノ西町にある叡山電鉄叡山本線の駅。駅番号はE04。 駅名は駅所在地の地名に由来する。地名のもととなった一乗寺はかつて平安中期から中世にかけて当地に存在した寺院であるが、その詳しい所在地は不明である。 1925年（大正14年）9月27日：京都

最御崎寺

ミニ西国三十三所の石仏 - 霊宝殿の前に並ぶ 句碑・歌碑 - 吉井勇「空海をたのみまゐらすこゝろもて　はるばる土佐の國へ来にけり」が土俵辺りの位置で塀の外側に、島田保子「大空に慈悲のお姿あおぎつつ 室戸の山につどう水子ら」が大師堂の裏に、森泰宝「あらし吹く室戸の山に雲かすみ

日乗 (本興寺)

– 1419年）が東海地方を巡化していたが、薬師堂の僧（のちの日乗）は支院東光坊において法論を闘わせることになった。薬師堂の僧は、日陣を前に真言密教の法の正当性を主張し説き伏せにかかったが、毎日毎日法戦を行う中で自説の非を悟ることになる。ここで、弟子の東光坊日円や古見小山田坊

乗

※一※ （名） (1)乗り物。 「古へ屈産(クツサン)の～， 項羽が騅(スイ)/太平記 13」 (2)数を掛けること。 掛け算。 (3)〔仏〕 〔人々を乗り物で悟りの彼岸に至らしめることから〕 仏の教え。 仏教の教義。 (4)記録を記した本。 史書。 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)同じ数を掛け合わせる回数を数えるのに用いる。 「三の二～」 (2)車の数を数えるのに用いる。 「万～」

一乗寺 (羽島市)

五十五』の記載には、尾張川九瀬　大炊渡　鵜沼渡　板橋渡　気瀬渡　大豆途渡　食卯渡　釋島渡　墨俣渡　市川渡。是は古へ尾州より美濃に渡る堺なり、今の如きは濃州に属す。 ^ 『西遊行囊抄 六下』に、 洲俣河ハ舟渡也、川ノ廣サ前ノサワタリ川ノ如シ、此水上ハ飛騨山ヨリ流レ出ル...とある。飛騨山より流れ出る川は木曽川のことである。 ^

一乗寺 (松阪市)

71-137 神山一乗寺制札｜松阪市の指定文化財｜松阪市(2012年2月20日) ^ 宮内黙蔵『伊勢名勝志』川島文化堂、P118 大西源一（編）『三重県郷土史』三重県警察部、1939年5月5日 宮内黙蔵（著）『伊勢名勝志』川島文化堂、1889年11月11日 吉田東伍（著）『大日本地名辞書 上巻 二版』冨山房、1907年10月7日

非線形最小二乗法

最小二乗法をする考え方。 カイ二乗値を最小にする考え方。 等があり得る。これらの考え方で”最適”となったフッティングパラメータは、最小二乗法では”最適”とは限らない。 ただし、最小二乗法の考え方は、確率論的に尤もらしさが裏付けられている。このことについては、次節にて論じる。 最小二乗

最明寺 (美馬市)

元の本堂 三十三観音堂 入口付近の萩 重要文化財 木造毘沙門天立像 - 檜の一木造、古色、151.6cm、毘藍婆・尼藍婆の二鬼を従える兜跋毘沙門天の姿、平安時代後期作、明治44.8.9指定 徳島県指定文化財 木造阿弥陀如来坐像：定印結跏趺坐、桧の寄せ木造り、像高80㎝、11世紀後半頃作、昭和52.1.21指定

最教寺 (平戸市)

その後、鎮信はしばしば竜呑と弟子の英鉄の霊に悩まされていたが、ある時当寺に参詣していたところ、赤子の泣き声で亡霊が退散しその後悩まされることがなくなったという言い伝えがあり、当寺ではこれを起源とする「子泣き相撲」が毎年2月3日の節分の日に行われている。 霊宝館、三重塔 - 共通券400円、8:30～17:00（霊宝館の休館日は毎週木曜日）

蓮乗寺 (和歌山市)

本尊は阿弥陀如来。 創建は不詳であるが、当寺に伝わる「鈴木孫市郎義兼守本尊由来書」によれば、天正10年（1582年）の織田軍の鷺森本願寺攻めのとき、鈴木孫市郎は負傷するが、肌身に付けていた阿弥陀如来本尊の御加護によって大事に至らなかったことを感謝して、この阿弥陀如来御本尊を守本尊として安置したのが始まりと伝わる。

大乗院 (門跡寺院)

滅した。隆芳は華族となって「松園尚嘉」と名乗り、男爵となった。 跡地は奈良ホテルとなったが、一部の庭園は公益財団法人日本ナショナルトラストにより復元され、旧大乗院庭園として国の名勝にも指定されている。 奈良華族 名勝旧大乗院庭園 - 日本ナショナルトラスト 名勝大乗院庭園文化館 - 奈良市 文化施設

蓮乗寺 (武蔵野市)

蓮乗寺（れんじょうじ）は、東京都武蔵野市吉祥寺本町にある日蓮宗の寺院。佛種山得乗院と号する。旧本山は練馬妙福寺、通師堀之内法縁。天保3年（1833年）、開基檀越・松井十郎左衛門の外孫娘が奉納した厄よけ日蓮を祀る。 江戸時代初期の寛文2年（1662年）、蓮華乗院日円（妙福寺15世、寛文2年（1662年