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รายละเอียดคำ

豊乗寺

、1685年築）や茅葺きの大師堂などは江戸時代中期の建築である。 平安仏画の代表作の1つである国宝「絹本著色普賢菩薩像」など多くの文化財を有する寺として知られている。 国宝 絹本著色普賢菩薩像　平安時代後期（東京国立博物館に寄託） 重要文化財（国指定） 絹本著色楊柳観音像（東京国立博物館に寄託） 木造毘沙門天立像

คำที่เกี่ยวข้อง

最乗寺

チベーション・アップ株式会社と提携した社員教育を請け負っていることでも知られている。 最乗寺の神輿の様子 御真殿の高下駄 関東三十六不動霊場 第2番 御真殿の高下駄 天狗の高下駄。高下駄が左右一対そろって役割をなすことから夫婦和合の信仰が生まれた。 多宝塔 1863年（文久3年）建立。神奈川県下で現

大乗寺

韶州曹渓山六祖壇経（紙背仮名消息） - 通称、大乗寺本 羅漢供養講式稿本断簡 道元筆 石川県金沢市長坂町ル10番地 JR北陸本線金沢駅から車で20分 JR北陸本線金沢駅から北鉄バス26番泉野出町一丁目行きに乗り、長坂台下車徒歩約10分 香林坊から北鉄バス26番または81番泉野出町一丁目行きに乗り、長坂台下車徒歩約10分

一乗寺

一乗寺（いちじょうじ）は、兵庫県加西市にある天台宗の寺院である。山号は法華山。本尊は聖観音菩薩。西国三十三所第26番札所。国宝の三重塔は平安時代後期を代表する和様建築の塔であり、日本では屈指の古塔である。境内は、春は桜、秋は紅葉の名所として知られる。中世には山内に真言律宗の有力律院も併設されており

円乗寺

役で名を馳せた四代目岩井半四郎によって建立された。2019年10月、本堂を建て替え、納骨堂「白山御廟」を開設した。 釈迦如来坐像（本尊） 延命地蔵半跏坐像 聖観音立像 三面大黒天立像 八百屋お七（放火犯） 二代目海野美盛（彫金家、日本画家） 吉田金太郎（小唄師匠） 花柳禄寿（日本舞踏家） 江戸三十三箇所（昭和新撰

乗蓮寺

代名詞にもなっている東京大仏が建立された。 阿弥陀如来像（本尊） 地蔵菩薩像 普賢菩薩像 文殊菩薩像 聖観音菩薩立像 不動明王像 将軍使用膳並椀類・塗箸 植村直己の墓 - 世界的にも知られ、国民栄誉賞も受賞した日本の冒険家。1984年にマッキンリーで消息を絶った。遺体は発見されていないが、植村を供養する墓が境内にある。

豊顕寺

000坪に及んだ境内には八重桜が見事で、「喧嘩するなら豊顕寺の花見まで待て」と言われていたとされる。 明治の火災、大正の関東大震災により、壇林は廃止された。横浜駅（神奈川県横浜市西区高島）より2km程の地にある趣の有る寺院である。 〒221-0855 神奈川県横浜市神奈川区三ツ沢西町16番地－1

寺尾豊

閣では郵政大臣として入閣。在任中は資材の購入を巡る電電公社のお家騒動に遭遇したが、当時の総裁梶井剛、副総裁靱勉、技師長中尾徹を一挙に更迭するという荒療治を施し解決に導いた。その後は参院予算委員長、外務各委員長などを歴任。皇室会議議員、自由民主党国対委員長などを務めた。1968年（昭和43年）春の叙勲で勲一等瑞宝章受章。

豊楽寺

豊楽寺（ぶらくじ）は高知県長岡郡大豊町にある真言宗智山派の仏教寺院。山号は大田山。大田山大願院豊楽寺と号する。本尊は薬師如来。別名は柴折薬師で、日本三大薬師の一つに数えられる。薬師堂は国宝に指定されている。 724年（神亀元年）、吉野川北岸の険しい丘に聖武天皇の勅願所として行基が開創したと伝わる。

一乗寺駅

一乗寺駅（いちじょうじえき）は、京都府京都市左京区一乗寺里ノ西町にある叡山電鉄叡山本線の駅。駅番号はE04。 駅名は駅所在地の地名に由来する。地名のもととなった一乗寺はかつて平安中期から中世にかけて当地に存在した寺院であるが、その詳しい所在地は不明である。 1925年（大正14年）9月27日：京都

日乗 (本興寺)

– 1419年）が東海地方を巡化していたが、薬師堂の僧（のちの日乗）は支院東光坊において法論を闘わせることになった。薬師堂の僧は、日陣を前に真言密教の法の正当性を主張し説き伏せにかかったが、毎日毎日法戦を行う中で自説の非を悟ることになる。ここで、弟子の東光坊日円や古見小山田坊

金乗院 (豊島区)

金乗院」『新編武蔵風土記稿』 巻ノ12豊島郡ノ4、内務省地理局、1884年6月。NDLJP:763977/24。  斎藤長秋 編「巻之四 天権之部 宿坂関旧趾/金乗院/観音堂」『江戸名所図会』 2巻、有朋堂書店〈有朋堂文庫〉、1927年、575頁。NDLJP:1174144/292。  斎藤長秋 編「巻之四

豊幌仮乗降場

豊幌仮乗降場（とよほろかりじょうこうじょう）は、北海道（網走支庁）網走郡美幌町字豊幌にかつて存在した、日本国有鉄道（国鉄）相生線の仮乗降場（廃駅）である。相生線の廃線に伴い、1985年（昭和60年）4月1日に営業を停止、廃止となった。 1955年（昭和30年）8月20日 - 日本国有鉄道相生線の豊幌仮乗降場（局設定）として開業。

乗

※一※ （名） (1)乗り物。 「古へ屈産(クツサン)の～， 項羽が騅(スイ)/太平記 13」 (2)数を掛けること。 掛け算。 (3)〔仏〕 〔人々を乗り物で悟りの彼岸に至らしめることから〕 仏の教え。 仏教の教義。 (4)記録を記した本。 史書。 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)同じ数を掛け合わせる回数を数えるのに用いる。 「三の二～」 (2)車の数を数えるのに用いる。 「万～」

一乗寺 (羽島市)

五十五』の記載には、尾張川九瀬　大炊渡　鵜沼渡　板橋渡　気瀬渡　大豆途渡　食卯渡　釋島渡　墨俣渡　市川渡。是は古へ尾州より美濃に渡る堺なり、今の如きは濃州に属す。 ^ 『西遊行囊抄 六下』に、 洲俣河ハ舟渡也、川ノ廣サ前ノサワタリ川ノ如シ、此水上ハ飛騨山ヨリ流レ出ル...とある。飛騨山より流れ出る川は木曽川のことである。 ^

一乗寺 (松阪市)

71-137 神山一乗寺制札｜松阪市の指定文化財｜松阪市(2012年2月20日) ^ 宮内黙蔵『伊勢名勝志』川島文化堂、P118 大西源一（編）『三重県郷土史』三重県警察部、1939年5月5日 宮内黙蔵（著）『伊勢名勝志』川島文化堂、1889年11月11日 吉田東伍（著）『大日本地名辞書 上巻 二版』冨山房、1907年10月7日

豊前善光寺

かつての地名にちなんで、芝原善光寺（しばはらぜんこうじ）とも呼ばれる。 天徳2年（958年）、空也によって創建されたと伝える。善光寺に参籠した空也は「鎮西の衆生は我に因縁深厚なり、汝疾く護持して行く可し」という仏勅を受け、善光寺如来を護持して九州に下る。宇佐八幡に詣で「乾の方一里余にして金剛不壊の

勧修寺晴豊

女子：佐久間安政継室 ^ 松室同族會編『洛西松尾月讀社松室家代々考』（松室同族會、1985年） ^ 松室同族會編『洛西松尾月讀社松室家代々考』（松室同族會、1985年） 『隔冥記』に現れる勧修寺家と飯山佐久間家の交わり　吉原実　「櫻坂」２８号　2022年４月 勧修寺家 名家 三職推任問題 表示 編集 表示 編集

勧修寺尹豊

権大納言であった第11代当主・勧修寺尚顕の子。室町幕府第10代将軍・足利義尹（のちの義稙）から偏諱を受け、尹豊と名乗る（「豊」は第4代当主・経豊の1字）。母は石清水八幡宮検校・澄清の娘。室は右京亮・伊勢貞遠の娘。実子に権大納言・勧修寺晴秀、山城守・結城忠正の室、右近将監・畠山家継（西谷内畠山）の室などがいる。武家伝奏を務めた。

豊後国分寺

と復原される。この中に中門、金堂、講堂、食堂（じきどう）が南北に並び、金堂の南西に七重塔が位置する大官大寺形式の伽藍を有していた。 現在、観音堂がある場所に塔基壇が、薬師堂がある場所に金堂跡が検出されている。塔は七重塔で、遺構から復元すると基壇の1辺が18メートル、建物は初層の1辺が11メートル、