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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

本門法華宗

1898年(明治31年)に八品派は本門法華宗と改称する。 1941年(昭和16年)に宗教団体法により、本門法華宗と本妙法華宗と法華宗が合同し、法華宗と公称する。 1951年(昭和26年)に旧本門法華宗久遠派の妙蓮寺(京都府)と末寺が法華宗から独立し、本門法華宗と公称する。 法華宗本門流 法華宗真門流 法華宗陣門流 本門佛立宗

คำที่เกี่ยวข้อง

法華宗本門流

ほんもんりゅう)は、日蓮を宗祖とし、日隆を派祖とする日蓮門下の一派。大本山は本能寺、本興寺、徳永山光長寺、長国山鷲山寺。本尊は本門八品上行所伝の南無妙法蓮華経。 日隆は妙顕寺日霽を師として修学したが、法華経について論争があり、「八品正意論」を提唱し、妙顕寺を出て本能寺を建立し、日隆門流を興す。 1415年(応永22年) - 日隆が京都に本能寺を建立

日隆 (本門法華宗)

寛正五年(1464年)本興寺で入滅。享年81。日隆は生涯に渡り、3千余帖(363巻)の著述を残し、16箇寺の寺院を建立した[3]。 本能寺(京都) 本興寺(尼崎) 立正寺(甲州) 光長寺(駿州) 誕生寺(越中) 本光寺(越中) ^ 『日本仏家人名辞書

正法事門法華宗

経典:法華三部十巻三十二品 法華経如来神力品の「如日月光明 能除諸幽冥 斯人行世間 能滅衆生闇 教無量菩薩 畢竟住一乗」に見る如く、神通妙法の慈光によって五濁悪世に苦悩する一切衆生を利益引導し、大乗仏教の精華たる法華経の精神に基づく菩薩的人材を育成し、人類の幸福と世界の平和に資するにある。

法華宗

〔「法華経」をよりどころとする宗派の意〕 (1)天台宗(天台法華宗)の別名。 (2)日蓮宗(日蓮法華宗)の別名。 また, 日蓮宗内の教派名。 本門流・真門流・陣門流の三流派がある。

顕本法華宗

日蓮 開祖 日什 総本山 妙満寺 釈尊を本仏とし、宗祖・日蓮大聖人の表した十界互具の曼荼羅を本尊とする。 法華経については、一致・勝劣でいえば、勝劣派の立場であるが、「従浅至深・一部修行」の立場をとり、中道的な立場でもある。 また『経巻相承・直授日蓮(法華経・御書から直接教えを乞う)』という日什以来の理念を受け継いでいる。

法華宗陣門流

常霊山本興寺(静岡県湖西市)(遠江国) 東京別院 徳栄山本妙寺(東京都豊島区)(武蔵国) 北陸別院 長松山本法寺(富山県富山市)(越中国) 霊跡別院 俎岩山蓮着寺(静岡県伊東市)(伊豆国) 日本列島を八つの教区に区分して末寺を置いている。 北海教区(北海道の寺院) 東北教区(東北地方の寺院)

法華宗真門流

法華宗真門流(ほっけしゅうしんもんりゅう)は、日蓮を高祖とし、日真を派祖とする、日蓮門下の一派である。 日蓮 日真 本隆寺(京都府) 日真は妙顕寺(京都府)日具を師として修学したが、法華経について論争があり、日真は「寿量品正意論」を提唱し、妙顕寺を出て本隆寺(京都府)を建立し、日真門流を興す。福井県下に三本山を有する。

本門宗

本門宗(ほんもんしゅう)は、日興門流(日蓮の弟子・日興の法脈を受け継ぐ本山末寺)が1876年(明治9年)に結成し、 1941年の日蓮宗、顕本法華宗との三派合同によって発展解消した、法華宗系の宗派。教義的には勝劣派に属した。 1876年(明治9年) 富士門流に所属する8本山とその末寺により、日蓮宗興門派として発足。

日真 (法華宗真門流)

日真(にちしん、1444年4月26日(文安元年3月29日) - 1528年4月28日(享禄元年3月29日))は、室町時代の法華宗の僧。字は慧光。大経房、常不軽院と号する。但馬国の出身。日真門流、本隆寺派(現在の法華宗真門流)の祖。 中山親通(中山家第10代当主、権大納言)の子。母は但馬守護山名時義の娘玉

宗門

(1)一つの宗教内における分派。 宗派。 宗旨。 (2)禅宗で, 自宗をいう語。 (3)僧。 「~の珠数なくてはならぬ/歌舞伎・鳴神」

本門佛立宗

『本門佛立宗宗綱第二条』によると「本宗は、高祖日蓮大士が1253年(建長5年)4月28日、久遠本佛の宗旨を開宣されたときに創まる。その後、門祖日隆聖人が高祖の真義を発揚して、法華経本門八品の教えにより上行要付本因下種の教旨をあきらかにし、本宗を再興された。 さらに1858年(安政4年)1月12日、開導日扇聖人が、本門佛立講を開

法華

〔仏〕「法華宗」「法華経」の略。

宗法

宗門の法規。 宗規。

宗法

中国, 周代の宗族の組織規則。 大宗(本家)と小宗(分家)の系統を明確にするためのもので, 大宗の祖先祭祀(サイシ)・嫡長子相続などをその骨子とする。 春秋・戦国時代以降, 崩壊。

華厳宗

華厳宗(けごんしゅう)は、中国大乗仏教の宗派のひとつであり、杜順を開祖とする。『大方広仏華厳経』(『華厳経』)を所依の経典として、独自の教学体系を立てた宗派である。日本、韓国、ベトナムにも広まった。 日本仏教における華厳宗は、審祥により736年に伝えられた。南都六宗の一つ。東大寺盧舎那仏像(奈良の大仏)が建立された。

月華門

月華門(げっかもん)は、内裏を構成する内閤門のうちの一つで、紫宸殿南庭(なんてい・だんてい)の西側の門である。 現在の京都御所にも古式に則って再建されたものが伝わっている。 校書殿と安福殿との間にあり、南庭東側の日華門とは東西に相対する。西の中門ともいい、右近衛府の陣に充てられたため、右近陣(うこんのじん)ともいう。 内裏 大内裏

法門

〔真理へ向かう門の意〕 (1)仏の教え。 真理の教え。 (2)修行方法などの教義によって区別された仏教の教派の分類。

邪宗門

邪宗門(じゃしゅうもん)は、「邪な宗門」、つまり現代風に言えば「邪悪な宗教」といった意味の言葉・表現で、豊臣政権や江戸幕府が特定の宗教・宗派に対して用いた一種の政治用語。 「邪宗門」は、あくまで時の権力者が彼らから見て敵対していると感じられたり、都合が悪いとみなされたりした宗教にまとめてレッテルを貼

愚宗門

『愚宗門』(ぐしゅうもん、The Sect of the Idiot)は、アメリカの作家トマス・リゴッティ(英語版)による短編ホラー小説。 1988年にロバート・M・プライスのファンジン『Crypt of Cthulhu』56号に収録された。2014年にアンソロジー『ラヴクラフトの怪物たち』に収録