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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

柳生の徳政碑文

柳生の徳政碑文(やぎゅうのとくせいひぶん)は、奈良県奈良市柳生町にある碑文。室町時代中期の正長元年(1428年)に起きた正長の土一揆にまつわる遺物とされている。「正長元年柳生徳政碑」(しょうちょうがんねんやぎゅうとくせいひ)の名称で、 昭和58年(1983年)5月19日に国の史跡に指定された。

คำที่เกี่ยวข้อง

碑文

石碑に刻みつけた文章。

憲政碑

胎中楠右衛門(たいなかくすえもん)を発起人として、日本近代の憲政における功労者の慰霊を目的に、神奈川県海老名市上今泉の国指定の史跡秋葉山古墳群第2号墳墳丘上と、東京都台東区西浅草の浅草本願寺境内の2か所に建立された碑である。 海老名と浅草の2か所の憲政碑建立を主導した胎

ベヒストゥン碑文

ベヒストゥン碑文 (ベヒストゥンひぶん、英: The Behistun Inscription, ペルシア語: بیستون‎ Bīsotūn)は、アケメネス朝(ハカーマニシュ朝)の王ダレイオス1世(ダーラヤワウ1世)が、自らの即位の経緯とその正統性を主張する文章とレリーフを刻んだ巨大な磨崖碑。イラン西部のケルマーンシャー州にある。

メシャ碑文

メシャ碑文(メシャひぶん、19世紀には「モアブ碑」として知られた)は黒い玄武岩の石碑で、紀元前9世紀のモアブのメシャ王によって作成され、1868年に発見された。34行から成るこの碑文は、フェニキア文字で記述されたものとしては、古代イスラエルから回収されたもののうち最大のものである。それはメシャ

碑文谷

日本 > 東京都 > 目黒区 > 碑文谷 碑文谷(ひもんや)は、東京都目黒区の地名。現行行政地名は碑文谷一丁目から碑文谷六丁目。郵便番号は152-0003。 地区内には東京都道318号環状七号線(環七通り)および東京都道312号白金台町等々力線(目黒通り)の2つの重要幹線道路があり、両者が交差する

玉陵の碑文

この御すゑは千年万年にいたるまて、このところに、おさまるへし、もしのちに、あらそふ人あらハ、このすミ見るへし、このかきつけそむく人あらハ、てんにあをき、ちにふしてたたるへし  大明弘治十四年九月大吉日 9名の被葬資格のある者を書き付けているが、この碑文の本当の意図は、尚真王の長男・尚維衡、浦添王子朝満が

徳政

〔本来は, 善政・仁政の意〕 (1)古代, 朝廷の大赦, 貧窮者の救済, 凶作の際の租税の減免などの仁政をいった語。 (2)鎌倉末期から室町時代, 売買・質入れ・貸借などに伴う債権・債務の契約破棄のこと。 1297年に御家人の困窮を救済するため発せられた「永仁の徳政令」に始まり, 室町時代には, 農民や下級武士たちが徳政を要求して一揆を起こし, 幕府はしばしば徳政令を発布した。 農民たちが実力で債務を破棄したものを私徳政という。

政徳

政治上の道徳。 世を治める徳。 「当時の~の腐敗と云へば有名な者で/文学評論(漱石)」

文徳

文徳 (ぶんとく) 文徳 (唐) : 唐の僖宗の元号。888年。 文徳:三国時代の魏の人物胡質の字 文徳 (大理) : 大理国の段思平の元号。938年 - 末年不詳。 文徳 (渤海) : 渤海の偽年号。 文徳中学校・高等学校 : 熊本県熊本市西区にある私立中高一貫校。 (もんとく) 文徳天皇のこと。

碑文研究

碑文研究(ひぶんけんきゅう)または碑文学(ひぶんがく、エピグラフィー、英語:Epigraphy, 希:επιγραφή / 原義:書き残されたもの) とは、欧米諸国における金石学であり、石や金属などの耐久性のあるものに刻まれたもの(文字による銘文を含む)や鋳型についてその造られた意味あいや由来を解

突厥碑文

突厥碑文(とっけつひぶん、 英語: Old Turkic inscriptions、Göktürk inscriptions)とは、古代トルコ・ルーン文字(突厥文字)/古代テュルク語で書かれた東突厥の碑文である。 突厥碑文と呼ばれる碑文はいくつかあり、その中でも有名なのが『トニュクク碑文

アショーカ王碑文

アショーカ王碑文(アショーカおうひぶん、プラークリット: dhaṃma-lipī)とは、紀元前3世紀にアショーカ王が石柱や摩崖(岩)などに刻ませた詔勅である。アショーカ王の法勅(ほうちょく)とも呼ぶ。現在のインド・ネパール・パキスタン・アフガニスタンに残る。 インダス文字を別にすれば、アショーカ王

小倉碑文

後、京師に到る。扶桑第一の兵術、吉岡なる者有り。雌雄を決せんことを請ふ。彼の家の嗣、清十郎、洛外蓮台野に於いて竜虎の威を争ひ、勝敗を決すと雖も、木刃の一撃に触れて、吉岡、眼前に倒れ伏して息絶ゆ。予て、一撃の諾有るに依り、命根を補弼す。彼の門生等、助けて板上に乗せ去り、薬治、温湯し、漸くにして復す。遂に兵術を棄て、雉髪し畢んぬ。

バイン・ツォクト碑文

ためである。トニュククは最後に、本碑文の後文で「イルティリシュ・カガン勝たざりせば、彼無かりせば、我れ自身、賢明なるトニュクク勝たざりせば、我れ無かりせば、カプガン・カガンの、また突厥の民の地に、部族も民も人も、絶えて無かりたるべし。イルティリシュ・カガンと賢明なるトニュククとが勝ちたるが故に、カプ

ホショ・ツァイダム碑文

中央ユーラシアの世界』(山川出版社、1996年 ISBN 4634440407) ブグト碑文 チョイレン銘文 バイン・ツォクト碑文 オンギ碑文 イフ・ホショトゥ碑文 テス碑文 タリアト碑文 シネ・ウス碑文 カラ・バルガスン碑文 バイ・バリク オルド・バリク 突厥碑文 突厥が好きっっっ!(画像) - archive.today(2013年4月27日アーカイブ分)

イオンスタイル碑文谷

前身はダイエー碑文谷店であり、旧:ダイエー運営時代の店番号は0284。 鉄骨鉄筋コンクリート造の地上7階・地下1階の巨艦店舗(後述)。都道312号(目黒通り)沿線に存在する。 開業当初の名称は碑文谷ショッパーズプラザだったが、2016年5月時点は左記の名称は公式には使われず、ダイエー碑文谷店の名称を表向きは前面に出していた。

鄭文公碑

さらに上碑のある場所は清代以降登山道が極めて危険な状態になり、近年まで碑に到達することすら困難な状態であった。価値の低い碑を見るために危険を冒すこともないので、余計に上碑は世に出なくなり下碑が目立つことになったのであった。 この碑の存在は北宋に一時光が当てられたが、それきり800年近く忘れら

文政

年号(1818.4.22-1830.12.10)。 文化の後, 天保の前。 仁孝天皇の代。

文政

(1)武力を用いず, 教育や法律を重んじて行う政治。 文治。 (2)文教に関する行政。 文部行政。