Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Logo
หน้าแรก
บทเรียน
สมุดบันทึก
พจนานุกรม
JLPT ข้อสอบฝึกหัด
วิดีโอ
อัปเกรด
ข้อเสนอแนะ
Todaii Japanese
Switch language – current: th
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

เกี่ยวกับ Todaii Japanese

เรื่องราวแบรนด์คำถามที่พบบ่อยคู่มือผู้ใช้ข้อกำหนดและนโยบายข้อมูลการคืนเงิน

โซเชียลเนตเวิร์ค

Logo facebookLogo instagram

เวอร์ชันแอป

AppstoreGoogle play

แอปอื่น

Todaii German
Todaii Super
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

ลิขสิทธิ์เป็นของบริษัท eUp Technology JSC

Copyright@2026

พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

永劫より

ドが創造した魔道書『無名祭祀書』が、『ネクロノミコン』や『エイボンの書』以上に重要な役どころを担うなど、さながら先行作家による神話アイテム総ざらえの趣もある。ガタノトーアが登場する作品は珍しい。 ―東雅夫(学研『クトゥルー神話辞典第四版』「永劫より」344ページ)

คำที่เกี่ยวข้อง

永劫

〔古くは「ようごう」とも〕 きわめて長い年月。 永久。 永遠。 「未来~忘れない」

永劫

〔「よう」は呉音。 「ようこう」とも〕 「えいごう(永劫)」に同じ。 [日葡]

永劫回帰

って、近代化そのもの、社会はよりよくなってゆくものだという西洋的な進歩史観そのものを覆そうとしたのである。弁証法は、近代哲学の完成者といわれるヘーゲルの基本概念であり、これを否定することは文字通り、近代哲学を覆そうとする試みであった。ニーチェの永劫回帰の思想は、ポスト・モダンの近代批判に大きな影響を与えることになる。

永劫の探究

を察する。 アサフ・ウェイト - ホーヴァスの祖父。インスマスの名家当主。船乗り。1928年の災害で家族と共に死亡。具体的には『インスマスの影』主人公の通報を受けたアメリカ政府に駆逐=殺された。 サツメ・セレケ - 日系人。病に伏せっている船乗り。謎の島に上陸して、仲間全員を失いただ一人生還する。

劫

(1) 〔仏〕 〔梵 kalpa の音訳「劫波」の略〕 ほとんど無限ともいえるほどの長い時間の単位。 具体的な長さは諸説あって一定しない。 (2) 囲碁で, 交互に相手方の一石を取ることができる形。 これを反復すると勝負がつかないため, 一手以上他に打ったあとでなければ取れない。 「~を立てる」 <i>~を経(ヘ)る</i> 長い年月を経る。 年功を積む。

永劫真理のフェルマータ

永劫真理のフェルマータ(エイゴウシンリノフェルマータ)は、Zweiの15枚目のシングル。2015年1月28日に5pb.Recordsから発売。 今作の表題曲は、PlayStation Vita専用ゲームソフト「カデンツァ フェルマータ アコルト:フォルテシモ」オープニングテーマ。 上記の同ゲームのプロデューサーであり、「D

より

(格助) (1)比較の基準を表す。 「よりは」「よりも」「よりか」などの形をとることが多い。 「富士山~高い山」「思った~も立派なできばえ」「人~は妹そも悪しき恋もなくあらましものを思はしめつつ/万葉 3737」 (2)一定の範囲を限定する意を表す。 下に時間・距離・位置などに関する名詞がくることが多い。 「私の家は公園~手前にある」「五時~後にしよう」「これ~東, 娑婆世界~西に, 天上の人の植ゑし木の声すなり/宇津保(俊蔭)」 (3)(打ち消しの語句を伴って)ほかのものを否定し, それと限る意を表す。 「よりほか」「よりしか」などの形を用いることが多い。 「ことわる~しかたがない」「もろともにあはれと思へ山桜花~ほかに知る人もなし/金葉(雑上)」 (4)動作・作用の時間的・空間的起点を表す。 現代語では, 書き言葉的で, 話し言葉では「から」を用いるのが普通である。 「神戸港~船出する」「六時~開会の予定」「いづく~来りしものそまなかひにもとなかかりて安眠(ヤスイ)しなさぬ/万葉 802」 (5)動作の行われる場所・経由地を表す。 …を通って。 から。 「古に恋ふる鳥かもゆづるはの御井(ミイ)の上~鳴き渡り行く/万葉 111」「かたゐのやうなる姿なる, この車のまへ~いきけり/大和 148」 (6)動作・作用の手段・方法を表す。 で。 にて。 「つぎねふ山背道(ヤマシロジ)を他夫(ヒトヅマ)の馬~行くに己夫(オノヅマ)し徒歩(カチ)~行けば/万葉 3314」「ただひとり徒歩(カチ)~まうでけり/徒然 52」 (7)原因・理由を表す。 のゆえに。 によって。 「つはものどもあまた具して山へ登りける~なむその山をふじの山とは名づけける/竹取」 (8)(活用する語の連体形に付き)「…するとすぐ」「…するやいなや」の意を表す。 「命婦かしこにまかでつきて門引き入るる~, けはひあはれなり/源氏(桐壺)」「名を聞く~, やがて面影は推しはからるる心地するを/徒然 71」 〔(1)上代には, ほとんど同じ用法をもつ格助詞として, 「ゆ」「ゆり」「よ」「より」の四語がある。 これらの語源に関しては, 「ゆり」「より」からその省略形として「ゆ」「よ」が生じたとする説と, 「ゆ」「よ」から「ゆり」「より」が生じたとする説とがある。 → 「ゆり」(格助)の補説(1)。 (2)「より」は上代から用いられている語であるが, 古来, その用法が変わらないのは(1)で, 中古以降, (4)(5)などは次第に「から」がこれに代わり, その他のものも「にて」「で」その他の語に代わったものが多い〕

より

(副) 〔格助詞「より」から〕 物事の程度がさらに加わるさまを表す。 もっと。 いっそう。 「乗り物のスピードは~速くなってきている」「新しいビルは~高くなる傾向にある」「こちらの方が~純粋で, かつ美しい気がする」「~一層の努力が必要だ」 〔格助詞「より」の古来からの用法である比較の基準を表すものから, 副詞として転用されるようになったもの。 明治以降, 西欧語の翻訳文において用いられ始め, それが広く行われるに至った〕 → より(格助)

地上より永遠に

・オーバー)が、かつてボクサーだったプルーイットに声をかける。妥協を知らないプルーイットはかつて試合中に親友を失明させたこともあって、ホームズの誘いを断る。人柄も良く機転もきく曹長ウォーデン(バート・ランカスター)はプルーイットを説得しようとするが、効果はなかった。彼は、孤立無援となり、分隊長のガ

劫略

〔「こうりゃく」とも〕 おびやかして奪いとること。 きょうりゃく。 「暫く関東を~して天下の大軍を起こし/太平記 10」

劫掠

⇒ ごうりゃく(劫掠)

劫略

⇒ ごうりゃく(劫掠)

劫火

〔「こうか」とも〕 〔仏〕 世界が壊滅するときに, この世を焼き尽くしてしまうという大火。

劫火

⇒ ごうか(劫火)

劫掠

〔「こうりゃく」とも〕 おびやかして奪いとること。 きょうりゃく。 「暫く関東を~して天下の大軍を起こし/太平記 10」

万劫

〔仏〕 一万劫の意で, きわめて遠大な年月のこと。

歴劫

⇒ りゃっこう(歴劫)

歴劫

〔劫を歴(フ), の意〕 〔仏〕 多くの劫を経過すること。 長い年月を経ること。 りゃくごう。

壊劫

〔仏〕 四劫の第三。 水・火・風により世界が崩壊してゆく期間。 → 四劫