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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

清昌寺

大般若祈祷会 2月 涅槃会 3月 春彼岸 4月 降誕会・灌仏会、弘法さま、 花祭りと人形供養 6月 わら馬作り 7月 詠道部大掃除 棚行 施餓鬼会(盆施餓鬼会(おせがき)) 8月 盆棚経 9月 秋彼岸 10月 地蔵盆供養 観音まつり 11月 白雲会研修旅行 12月 成道会 除夜禅道会 東海環状自動車道 土岐南多治見インターチェンジより約10分

คำที่เกี่ยวข้อง

高昌寺

開山堂:本堂の背後に続いている。 選仏場(禅堂):向って左 勧学寮:向かって右 方丈 鐘楼 涅槃仏:山門前の境外にあり、平成10年(1998年)11月建立、長さ10m重量200t 山門 仏殿 選仏場 庭園 涅槃仏 駐車場:約30台 新四国曼荼羅霊場 49番 伊豫稲荷神社 - 50番

久昌寺

久昌寺(きゅうしょうじ、くしょうじ) きゅうしょうじ・くしょうじ 北海道余市郡余市町にある日蓮正宗の寺院。 岩手県盛岡市にある曹洞宗の寺院。山号は奕葉山 久昌寺_(常陸太田市) - 茨城県常陸太田市にある日蓮宗本山(由緒寺院)の寺院。 埼玉県秩父市にある曹洞宗の寺院。秩父三十四観音霊場の25番札所。

隆昌寺

ており、中国の「律宗第一名山」とも称される。 南朝梁の天監元年(502年)に千華寺として建立され、明の万暦33年(1605年)に拡張され万暦帝より「譲国聖化隆昌寺」の勅額を賜った。1702年には清の康熙帝が訪れた。 宝華山国家森林公園は面積29.82平方キロ、1984年に江蘇省省級自然保護区に指定、

金昌寺

金昌寺(きんしょうじ)は埼玉県秩父市にある曹洞宗の寺、山号は高谷山と号する。秩父三十四箇所の第四番札所であり、また、秩父市の史跡に指定されている。 『観音霊験記』によると、当地に数々の悪行を重ね忌み嫌われていた荒木丹下と言う男がいた。そこに巡礼の娘が来て食べ物を乞うたが、丹下は娘を打ちのめした。と

祝昌寺

た橋林寺の三世、輪叟正勗大和尚により開山。 平成17年(2005年)に記念すべき開創五百年を迎え、文殊堂の改築、庫裏の新築、庭園の整備をした。境内には、鎌倉時代の武将梶原景時が源頼朝より譲られたと伝えられる名馬「摺墨(磨墨)」の墓碑や平成観音が鎮座している。 [脚注の使い方] 祝昌寺 - 公式サイト

昌住寺

山深草派の寺院。山号は常福山。本尊は阿弥陀如来。阿波西国三十三観音霊場18番札所。 1604年(慶長9年)に淡路国より塩田開拓者と共に高島の地に来た空誉の開基であり、徳島県内では数少ない西山浄土宗の寺院である。 1779年(安永8年)に二条家の祈願所となり、1786年(天明6年)よリ毎年、歳徳神八将

松平清昌

御移りになる際に、中宮の御車の直前を進む騎衛の諸大夫20人の一人に選ばれ、任に就いた。 寛永9年(1632年)、秀忠死去に伴い、徳川家光による秀忠の遺金の下賜として銀3枚を拝領した。寛永7年(1630年)・同10年(1633年)に大坂城の勤番を務めた。寛永13年(1636年)、大坪流馬術の秘伝目録を授かる。

石谷清昌

きよまさ)は、江戸時代中期の旗本。 石谷清昌の父である石谷清全は紀州徳川家家臣岡本作之丞の息子であり、石谷政清の子孫を称する桑原長清の娘を妻にして桑原氏を称し、後に石谷氏に復した経緯がある。しかし『寛政重修諸家譜』によると、清昌の母は紀州徳川家家臣海野治部右衛門の娘とされているため、清昌と石谷氏との血縁関係は不明である。

清見寺

静岡県富士山世界遺産センターが所蔵する17世紀中期の作品とされる金屏風「富士三保清見寺図屏風」(縦123cm、横297cm、六曲一双)の左隻には清見寺を隠居風の人物が訪ねる様子が描かれている。静岡県富士山世界遺産センターの調査では従者の規模や籠の大きさから、この人物は徳川家康の可能性が高いとしている。金屏風

清閑寺

^ 『伊勢家書』觀應2年1月16日條 ^ 『賢俊僧正日記』文和4年2月18日條、同4月26日條 ^ 『醍醐寺文書』「醍醐寺方管領諸門跡等目録」応永6年3月22日條 ^ a b 『中古京師内外地圖 : 皇列緒餘撰部』(国際日本文化研究センター所蔵地図データベース) ^ 『碧山日録』應仁2年8月7日條

清凉寺

王妃が新堂を建て、等身大の釈迦像を安置した。一説では、「釈迦堂」の名の起こりはこの時であるという。 棲霞寺草創から数十年後、宋に渡り、五台山(一名、清凉山)を巡礼した奝然(938年 - 1016年)という東大寺出身の僧がいた。奝然は、宋へ渡航中の寛和元年(985年)、台州の開元寺で現地の仏師に命じて

清水寺

Kiyomizu-dera Temple)は、京都市東山区清水1丁目にある北法相宗の大本山の寺院。山号は音羽山。本尊は十一面千手観世音菩薩。正式には音羽山清水寺(おとわさんきよみずでら)と号する。もとは法相宗に属していたが、現在は独立して北法相宗を名乗る。西国三十三所第16番札所。洛陽三十三所観音霊場第10か

清白寺

清白寺(せいはくじ)は、山梨県山梨市にある寺院。宗派は臨済宗妙心寺派、山号は海涌山(かいゆうざん)、本尊は釈迦如来である。 夢窓疎石が開山し、足利尊氏が開基したと伝わる。古来「梅の清白寺」として知られ、夢窓疎石が植えたとされる「西湖梅」があり、参道の両側の紅白梅などで知られる。 なお、清白

清寺眞

ラニン顆粒”melanosome"の発見とその命名者。悪性黒色腫の4番目の病型を世界に先駆けて、掌蹠・爪下・粘膜型(palmoplantal-subungal-mucosal type)” として提唱 (残念ながら現在 欧米で提唱された末端黒子型(acral lentiginous type) が汎用されている)。

清傳寺

にある高野山真言宗の寺院で、山号は神護山。飛騨三十三観音霊場7番札所であり、中部四十九薬師霊場39番札所でもある。 天平神護元年(765年)に泰澄禅師が自刻の十一面観音菩薩を本尊として加賀白山の山麓に創建したと伝わる。後鳥羽天皇の時代に戦禍により一時廃絶の憂き目に遭うが、永享5年(1433年)に

清巌寺

清巌寺(せいがんじ)は、栃木県宇都宮市大通り五丁目にある浄土宗の寺院。山号は芳宮山。本尊は阿弥陀如来(あみだにょらい)。開基(創立者)は宇都宮頼綱、開山は旭蓮社儀翁。宇都宮貞綱が母の菩提を弔うために鋳造して奉納したと謂われる鉄塔婆が現存することで知られる。鉄塔婆は国の重要文化財に指定されている。 清巌寺の歴史は、鎌倉時代初期に

宥清寺

を用いた寄木造で、両眼に水晶製の玉眼を嵌入、表面は全面に布を貼り、サビ漆で地固めし、黒塗漆の上賦彩。袈裟や横被の牡丹・菊花唐草文や羯磨・輪宝文は胡粉盛上金箔押しとしている。その堅実な技法や丁重な賦彩は明らかに都での制作を物語っており、安定感のある姿態の造形、着衣の自然な処理などに鎌倉期造像の特色が認

清龍寺

9784906645206 (発行日 2012年8月15日) 金山有紘 著書『日英両語の比較研究と英語俳句を基にした英語音節の指導について』 金山柏樹・金山有紘 著書 『山毛欅:句集』 ^ “広報とかちゃん『地域の名所・史跡めぐり』”. JA十日町広報誌TOKAchan2010September (2010年9月). 2012年2月28日閲覧。[リンク切れ]

清岸寺

に、敷地が陸軍省に買い上げられ代々木練兵場になることになり、現在地の住僧なく荒廃した法界寺の跡に移転し、山号を法界山と改めた。 門前ののぼり坂の左側に石仏が3基、如意輪観音(にょいりんかんのん)、地蔵、笠付型庚申塔の順に並んでおり、庚申塔には畑ヶ谷(現幡ヶ谷の元の地名)村の