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รายละเอียดคำ

清傳寺

にある高野山真言宗の寺院で、山号は神護山。飛騨三十三観音霊場7番札所であり、中部四十九薬師霊場39番札所でもある。 天平神護元年(765年)に泰澄禅師が自刻の十一面観音菩薩を本尊として加賀白山の山麓に創建したと伝わる。後鳥羽天皇の時代に戦禍により一時廃絶の憂き目に遭うが、永享5年(1433年)に

คำที่เกี่ยวข้อง

清見寺

静岡県富士山世界遺産センターが所蔵する17世紀中期の作品とされる金屏風「富士三保清見寺図屏風」（縦123cm、横297cm、六曲一双）の左隻には清見寺を隠居風の人物が訪ねる様子が描かれている。静岡県富士山世界遺産センターの調査では従者の規模や籠の大きさから、この人物は徳川家康の可能性が高いとしている。金屏風

清閑寺

^ 『伊勢家書』觀應2年1月16日條 ^ 『賢俊僧正日記』文和4年2月18日條、同4月26日條 ^ 『醍醐寺文書』「醍醐寺方管領諸門跡等目録」応永6年3月22日條 ^ a b 『中古京師内外地圖 : 皇列緒餘撰部』（国際日本文化研究センター所蔵地図データベース） ^ 『碧山日録』應仁2年8月7日條

清凉寺

王妃が新堂を建て、等身大の釈迦像を安置した。一説では、「釈迦堂」の名の起こりはこの時であるという。 棲霞寺草創から数十年後、宋に渡り、五台山（一名、清凉山）を巡礼した奝然（938年 - 1016年）という東大寺出身の僧がいた。奝然は、宋へ渡航中の寛和元年（985年）、台州の開元寺で現地の仏師に命じて

清水寺

Kiyomizu-dera Temple）は、京都市東山区清水1丁目にある北法相宗の大本山の寺院。山号は音羽山。本尊は十一面千手観世音菩薩。正式には音羽山清水寺（おとわさんきよみずでら）と号する。もとは法相宗に属していたが、現在は独立して北法相宗を名乗る。西国三十三所第16番札所。洛陽三十三所観音霊場第10か

清白寺

清白寺（せいはくじ）は、山梨県山梨市にある寺院。宗派は臨済宗妙心寺派、山号は海涌山（かいゆうざん）、本尊は釈迦如来である。 夢窓疎石が開山し、足利尊氏が開基したと伝わる。古来「梅の清白寺」として知られ、夢窓疎石が植えたとされる「西湖梅」があり、参道の両側の紅白梅などで知られる。 なお、清白

清寺眞

ラニン顆粒”melanosome"の発見とその命名者。悪性黒色腫の4番目の病型を世界に先駆けて、掌蹠・爪下・粘膜型(palmoplantal-subungal-mucosal type)” として提唱 （残念ながら現在 欧米で提唱された末端黒子型(acral lentiginous type) が汎用されている）。

清巌寺

清巌寺（せいがんじ）は、栃木県宇都宮市大通り五丁目にある浄土宗の寺院。山号は芳宮山。本尊は阿弥陀如来（あみだにょらい）。開基（創立者）は宇都宮頼綱、開山は旭蓮社儀翁。宇都宮貞綱が母の菩提を弔うために鋳造して奉納したと謂われる鉄塔婆が現存することで知られる。鉄塔婆は国の重要文化財に指定されている。 清巌寺の歴史は、鎌倉時代初期に

宥清寺

を用いた寄木造で、両眼に水晶製の玉眼を嵌入、表面は全面に布を貼り、サビ漆で地固めし、黒塗漆の上賦彩。袈裟や横被の牡丹・菊花唐草文や羯磨・輪宝文は胡粉盛上金箔押しとしている。その堅実な技法や丁重な賦彩は明らかに都での制作を物語っており、安定感のある姿態の造形、着衣の自然な処理などに鎌倉期造像の特色が認

清龍寺

9784906645206 （発行日 2012年8月15日） 金山有紘 著書『日英両語の比較研究と英語俳句を基にした英語音節の指導について』 金山柏樹・金山有紘 著書 『山毛欅：句集』 ^ “広報とかちゃん『地域の名所・史跡めぐり』”. JA十日町広報誌TOKAchan2010September (2010年9月). 2012年2月28日閲覧。[リンク切れ]

清岸寺

に、敷地が陸軍省に買い上げられ代々木練兵場になることになり、現在地の住僧なく荒廃した法界寺の跡に移転し、山号を法界山と改めた。 門前ののぼり坂の左側に石仏が3基、如意輪観音（にょいりんかんのん）、地蔵、笠付型庚申塔の順に並んでおり、庚申塔には畑ヶ谷（現幡ヶ谷の元の地名）村の

清昌寺

大般若祈祷会 2月　涅槃会 3月　春彼岸 4月　降誕会・灌仏会、弘法さま、 花祭りと人形供養 6月　わら馬作り 7月　詠道部大掃除 棚行 施餓鬼会（盆施餓鬼会（おせがき）） 8月　盆棚経 9月　秋彼岸 10月　地蔵盆供養 観音まつり 11月　白雲会研修旅行 12月　成道会 除夜禅道会 東海環状自動車道 土岐南多治見インターチェンジより約10分

清荒神清澄寺

78 播州清水寺　-　79 清荒神清澄寺　-　80 中山寺 清荒神駅（阪急宝塚本線）徒歩20分（駅前より山門まで、坂道の参道に店舗と露店が約200軒並び、途中に大林寺がある） 年末年始と1月の土日祝日は、宝塚駅・歌劇場前より阪急の臨時バスが参道入口（駐車場）まで運行。パークアンドライドのため。

川勝傳

川勝 傳（かわかつ でん、1901年（明治34年）7月12日 - 1988年（昭和63年）4月23日）は、昭和初期から末期（1930年代 - 1980年代）の日本の経済人・経営者。元・南海電気鉄道会長。南海中興の祖と呼ばれる。 京都府船井郡富本村（のち八木町、現・南丹市）出身。1928年（昭和3年

菅原傳

涌谷町）に菅原応輔の二男に生まれる。大学予備門を経て帝国大学に学び、明治19年（1886年）渡米、パシフィック大学に学ぶ。在米中自由党に加盟し、1887年にサンフランシスコで在米日本人愛国同盟会（Japanese Patriotic League）を結成、機関紙『第十九世紀』を発行。同会は、米国オー

巨人傳

『日本映画俳優全集・男優編』、キネマ旬報社、1979年 『映画作家伊丹万作』、冨士田元彦、筑摩書房、1985年11月 ISBN 4480870784 『大西巨人文選 3 錯節 1977‐1985』、大西巨人、みすず書房、1996年12月 ISBN 4622046431 『千恵プロ時代 - 片岡千恵蔵・伊丹万作・稲垣浩

昌傳庵

昌傳庵（しょうでんあん）は、宮城県仙台市若林区荒町にある曹洞宗の寺院。新字体を用いて「昌伝庵」と書く場合もある。山号は奕葉山（えきようざん）。 出羽国・舘山城（北緯37度54分43.5秒 東経140度3分48.8秒 / 北緯37.912083度 東経140.063556度 / 37.912083;

和田傳

物置と納屋 沙羅書店 1937　 沃土 砂子屋書房 1937　 五風十雨 随筆集 砂子屋書房 1938　 湿地 小説集 新選純文学叢書 新潮社 1938　 螟虫と雀 短編集 新農民文学叢書 第1編 砂子屋書房 1938　 生活の盃 新潮社 1938　 風土 教材社 1938　 海を渡る人々 教材社 1939　

日原傳

『重華』 (花神社、1993) 『江湖』（花神社、2002） 『此君』（ふらんす堂、2008） 『素十の一句』（ふらんす堂、2013） 『玩鴎先生詠物百首注解』鈴木健一、杉下元明、杉田昌彦、青木隆他（太平書屋、1991） 『新日本古典文学大系明治編／海外見聞集』松田清・ロバート・キャンベル・鈴木健

円城寺清

1892年7月15日に卒業した後に、郵便報知新聞に入社する。1893年9月1日号の第109回から1894年10月13日号の第296回までの「大隈伯昔日譚」の筆録者に抜擢される。1894年、郵便報知新聞を辞める。 1898年5月、憲政党の組織に伴い、『憲政党党報』の編集を主宰する。憲政党の分裂後、『