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รายละเอียดคำ

清荒神清澄寺

78 播州清水寺 - 79 清荒神清澄寺 - 80 中山寺 清荒神駅(阪急宝塚本線)徒歩20分(駅前より山門まで、坂道の参道に店舗と露店が約200軒並び、途中に大林寺がある) 年末年始と1月の土日祝日は、宝塚駅・歌劇場前より阪急の臨時バスが参道入口(駐車場)まで運行。パークアンドライドのため。

คำที่เกี่ยวข้อง

清澄

澄んでいて清らかな・こと(さま)。 「~な空気」 ﹛派生﹜~ さ(名)

橘澄清

橘 澄清(たちばな の すみきよ)は、平安時代前期の公卿。信濃守・橘良基の五男。橘氏是定。官位は従三位・中納言。 寛平2年(890年)文章生に補せられる。寛平6年(894年)渤海使・裴頲が伯耆国に到来すると伯耆権掾に任ぜられ、存問渤海客使・三統理平とともに使節の対応に当たっている。蔵人・兵部少丞を経

澄清湖

澄清湖(ちょうせいこ)は台湾の高雄市鳥松区に位置する人造湖。旧称は大埤湖(台湾語:Toā-pi-ô͘、トアピオ)・大貝湖。高雄市で最も大きな湖であるため、台湾西湖と呼ばれ台湾南部の有名な観光地の1つである。また澄清湖風景区に指定されている。この湖は水源・景勝地・レクリレーションの3つの地区に分かれ

清水澄

體及個人アリタリ其中ニハ共和制ヲ採用スルコトヲ希望スルモノアリ或ハ戰爭責任者トシテ今上陛下ノ退位ヲ主唱スル人アリ我國ノ將來ヲ考ヘ憂慮ノ至リニ堪ヘズ併シ小生微力ニシテ之ガ對策ナシ依テ自決シ幽界ヨリ我國體ヲ護持シ今上陛下ノ御在位ヲ祈願セント欲ス之小生ノ自決スル所以ナリ而シテ自決ノ方法トシテ水死ヲ擇ビタルハ楚ノ名臣屈原ニ倣ヒタルナリ

荒川清

研究所が製作したサイレント映画『飛行家の妻』の撮影にスタッフとして参加する。1922年(大正11年)11月、高田馬場に撮影所を持つ小松商会に移籍、『熱火の狼』『覚性の男』などに主演したという。 1923年(大正12年)に発行された『現代俳優名鑑』(揚幕社)によれば、当時、荒川は、小松商会撮影所に所属

清澄寺 (鴨川市)

女人堂 12歳で入山した日蓮が折々に母・梅菊と面会した場所と伝えられる。日蓮は後に、修行の妨げになるという理由で母との面会を絶ったと言われる。 涕涙石 かつては女人堂跡地にあったが道路拡張工事により土中深く埋められ、現在は記念碑が建立されている。日蓮に会う事が叶わない梅菊が石に腰掛け涙を流し、そ

清拙正澄

句を会すと述べ、絶句する侍者をよそに「今日は百丈和尚の命日なり、吾将に行かん」と大笑、そして集まった弟子たちに説法したのちこの遺偈を書し、筆をなげうって示寂したという。 遺偈は「棺(龕)割の墨跡」の名で世に知られる。これは臨終に間に合わなかった弟子のために、清拙

清澄庭園

されている。また弥太郎は青年時代から造園に興味があった、特に石が好きだったようで『岩崎久弥伝』によれば「吾は性来これという嗜好なけれど、常に心を泉石丘壑に寄す。これを以て憂悶を感ずる時は名庭園を見る。中略、ひとり加賀邸の庭園は無数の巨巌大石を配し、老樹黙綴して豪宕の趣き深山の風致あり。若し吾に庭園を

桐山清澄

ずみ」が正しいけれども愛称として「きよすみ」と呼んでもらっている、という旨を、笑みを浮かべながら発言した。日本将棋連盟のサイトの棋士紹介ページで「清澄」の読みが訂正されたのは、そのすぐ後のことである。 ^ “現役最年長棋士の74歳「いぶし銀」桐山清澄九段が敗れ引退へ 66年デビュー通算996勝”

清澄通り

首都高速9号深川線 永代通り(東京都道・千葉県道10号東京浦安線)- 門前仲町交差点 八重洲通り(東京都道463号上野月島線)- 名称なし交差点(相生橋南詰付近) 佃大橋通り(東京都道473号新富晴海線)- 初見橋交差点 晴海通り(東京都道304号日比谷豊洲埠頭東雲町線)- 勝どき駅前交差点 環二通り(東京都道・千葉県道50号東京市川線支線)

清原広澄

小野吉柯の門人。直講を経て、寛和元年(985年)権少外記に任ぜられると、寛和2年(986年)少外記、永延元年(987年)大外記と一条初期に外記を務めながら急速に昇任し、永延2年(988年)従五位下に叙爵して、外記局を離れた。 大隅守などの地方官を務めたのち、明経道助教として京官に

清見寺

静岡県富士山世界遺産センターが所蔵する17世紀中期の作品とされる金屏風「富士三保清見寺図屏風」(縦123cm、横297cm、六曲一双)の左隻には清見寺を隠居風の人物が訪ねる様子が描かれている。静岡県富士山世界遺産センターの調査では従者の規模や籠の大きさから、この人物は徳川家康の可能性が高いとしている。金屏風

清閑寺

^ 『伊勢家書』觀應2年1月16日條 ^ 『賢俊僧正日記』文和4年2月18日條、同4月26日條 ^ 『醍醐寺文書』「醍醐寺方管領諸門跡等目録」応永6年3月22日條 ^ a b 『中古京師内外地圖 : 皇列緒餘撰部』(国際日本文化研究センター所蔵地図データベース) ^ 『碧山日録』應仁2年8月7日條

清凉寺

王妃が新堂を建て、等身大の釈迦像を安置した。一説では、「釈迦堂」の名の起こりはこの時であるという。 棲霞寺草創から数十年後、宋に渡り、五台山(一名、清凉山)を巡礼した奝然(938年 - 1016年)という東大寺出身の僧がいた。奝然は、宋へ渡航中の寛和元年(985年)、台州の開元寺で現地の仏師に命じて

清水寺

Kiyomizu-dera Temple)は、京都市東山区清水1丁目にある北法相宗の大本山の寺院。山号は音羽山。本尊は十一面千手観世音菩薩。正式には音羽山清水寺(おとわさんきよみずでら)と号する。もとは法相宗に属していたが、現在は独立して北法相宗を名乗る。西国三十三所第16番札所。洛陽三十三所観音霊場第10か

清白寺

清白寺(せいはくじ)は、山梨県山梨市にある寺院。宗派は臨済宗妙心寺派、山号は海涌山(かいゆうざん)、本尊は釈迦如来である。 夢窓疎石が開山し、足利尊氏が開基したと伝わる。古来「梅の清白寺」として知られ、夢窓疎石が植えたとされる「西湖梅」があり、参道の両側の紅白梅などで知られる。 なお、清白

清寺眞

ラニン顆粒”melanosome"の発見とその命名者。悪性黒色腫の4番目の病型を世界に先駆けて、掌蹠・爪下・粘膜型(palmoplantal-subungal-mucosal type)” として提唱 (残念ながら現在 欧米で提唱された末端黒子型(acral lentiginous type) が汎用されている)。

清傳寺

にある高野山真言宗の寺院で、山号は神護山。飛騨三十三観音霊場7番札所であり、中部四十九薬師霊場39番札所でもある。 天平神護元年(765年)に泰澄禅師が自刻の十一面観音菩薩を本尊として加賀白山の山麓に創建したと伝わる。後鳥羽天皇の時代に戦禍により一時廃絶の憂き目に遭うが、永享5年(1433年)に

清巌寺

清巌寺(せいがんじ)は、栃木県宇都宮市大通り五丁目にある浄土宗の寺院。山号は芳宮山。本尊は阿弥陀如来(あみだにょらい)。開基(創立者)は宇都宮頼綱、開山は旭蓮社儀翁。宇都宮貞綱が母の菩提を弔うために鋳造して奉納したと謂われる鉄塔婆が現存することで知られる。鉄塔婆は国の重要文化財に指定されている。 清巌寺の歴史は、鎌倉時代初期に