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รายละเอียดคำ

王永

9月、王永は使持節・侍中・都督中外諸軍事・車騎大将軍・尚書令に任じられ、清河公に封じられた。 ここにおいて王永は諸州郡へ檄を飛ばして「大行皇帝が万国を棄背し、四海に主はいなくなってしまった。征東大将軍・長楽公（苻丕）は先帝の元子であり、天より聖武を授かり、荊南において命を受けた。その威は静かな海を震わ

คำที่เกี่ยวข้อง

王永慶

cn/chinese/zhuanti/jyzswyq/621116.htm 王永慶在大陸的事業]”. 中國網 (2004年7月28日). 2017年12月31日閲覧。 ^ “郭董痛悼「台灣最大損失」”. 蘋果日報 (2008年10月17日). 2017年12月31日閲覧。 ^ “郭台銘3度跪別王永慶”. 蘋果日報 (2008年10月25日)

王永泉

科で学ぶ。卒業して帰国後、湖北陸軍特別学校工兵教官。新建陸軍第8鎮参議に異動した李克果の後任で工兵第8営管帯（大隊長）となる。武昌起義当時、永平秋操陪観に赴いており、督隊官の阮栄発に管帯代理を任せていたため難を逃れた。中華民国成立後、北京政府陸軍部工兵技正、湖南都督署参謀長を歴任した。1917年（民

尚永王

夫人 前東之按司 西之按司 子女 長女 - 阿応理屋恵按司加那志：童名・真銭金、号・南叢、尚寧王に嫁ぐ。母は妃。 次女 - 聞得大君加那志：号・月嶺、母は妃。小禄御殿支流四世大里王子朝長に嫁ぐ。 『琉球の風』（1993年1月～6月、NHK大河ドラマ、演：尾上菊五郎） 表示 編集 表示 編集 表示

永遠の王

アーサー王文学研究者リチャード・バーバーは、本作を「アーサー王物語の中で初めて成功した喜劇である」とし、登場人物の性格付けと細密に描きこまれた中世の風景を本書の優れた点としてあげている。 ウォルト・ディズニーは当初1944年に第三部「悲運の騎士」を映像化する権利を買い取ったが

永子内親王

97年）12月28日に准三宮宣下を受ける。延慶2年（1309年）2月3日に院号宣下を受ける。正和5年（1316年）8月27日に出家して、法名を真性寂とした。 [脚注の使い方] ^ a b c d 『天皇皇族歴史伝説大事典』 ^ a b c d 『日本女性人名辞典』 芳賀登 他編『日本女性人名辞典』（日本図書センター、1993年）

永永

(1)永久に。 いつまでも。 「未来～」 (2)長い歳月にわたるさま。 「～三百年の太平」

永永

(1) 時間の非常に長いさま。 「～（と）おじゃまいたしました」 (2) 物が長く伸びているさま。 「～と寝そべる」

永

(1)「永楽銭」の略。 (2)1608年， 幕府が永楽銭の通用を禁じた時， 主に関東の畑作貢租や物価表示に用いた銭貨の名目的呼称。

永

〔形容詞「長い」の語幹から〕 (1)他の語の上または下に付いて複合語をつくり， ながいことの意を表す。 （ア）相対的に長い形であることを表す。 「～袖」「足～」（イ）時間的に長く続くことを表す。 「～雨」「～わずらい」（ウ）気持ちなどがのどかでのんびりしているさまを表す。 「気～」 (2)「長掛(ナガカケ){(1)}」の略。 「お年寄さま方は長かけと申して～をおかけ遊ばす/滑稽本・浮世風呂 3」

北白川宮永久王

そうであったように、軍服は大正末・昭和期当時の陸軍青年将校の間で大流行していた、瀟洒で派手なものを仕立て着用していた。こうしたハイカラな服装に対し、近衛野砲連隊長が将校に、カフスボタンを酒保で販売されている簡素なものに改めるよう指導した

伏見宮邦永親王

皇子：貞建親王（若宮、1700-1754） - 第15代伏見宮 家女房：薗氏 皇子：尊孝入道親王（静宮、1701-1748） - 東大寺別当 家女房：近藤氏 皇女：輔子女王（基宮、1710-1759） - 今出川公詮室 皇女：増子女王（比宮、1711-1733） - 徳川家重室 家女房 皇子：道承入道親王（直宮、1696-1714） -

永祚

永祚（えいそ）とは 永祚 (日本) - 日本の元号。989年 - 990年。 永祚 (黎朝) - ベトナム後黎朝の元号。1619年 - 1629年。 ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 永祚 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のため

永長

1096年（永長元〈12月までは嘉保3年〉） 6月 - 庶民だけではなく貴族らをも巻き込んだ永長の大田楽が流行 8月7日 - 田楽観覧が好きだった媞子内親王急死、衝撃を受けた実父の白河上皇が出家。水を差された形で田楽ブームが終息。 10月 - 大宰府に来着の宋人のことを議する。 12月17日 - 永長に改元 ※は小の月を示す。

永姫

金沢学院大学、2023年11月9日閲覧。 ^ “玉泉院丸庭園｜金沢城公園”. www.pref.ishikawa.jp. 石川県. 2022年11月14日閲覧。 ^ “奕葉山 久昌寺”. 曹洞宗石川県宗務所. 2022年11月14日閲覧。 ^ a b 永姫没後400年、位牌完成 高岡・ゆかりの真言宗総持寺 富山新聞、2023年11月9日閲覧。

永禄

間でも「弘治」を使い続ける者と、「永禄」に改める者で分かれた。結局、永禄元年の終わりに長慶と義輝は和睦したことで、「永禄」改元が日本全国で承認されることになるが、これは天皇を掌握している長慶と対立した将軍である義輝が「朝敵」になる事態を回避する苦肉の策であった。 6年後の永禄

永の

（時間的に）長い。 また， 永久の。 「～道のり」 <i>～暇(イトマ)を告・げる</i> 永遠の別れの挨拶(アイサツ)をする。

永享

年号（1429.9.5-1441.2.17）。 正長の後， 嘉吉の前。 後花園天皇の代。

永訣

永遠に別れること。 死別。 永別。 「五十六歳にして夫人に～したれども/露団々（露伴）」

永い

(1)（線状に連続しているものの）ある点からある点までの空間的な隔たりが大きい。 《長》「～・い道のり」「～・い刀」「～・い行列」 (2)ある時点からある時点までの時間的な隔たりが大きい。 「人類の～・い歴史」「～・い下積みの生活」「日が～・くなる」「～・い間待たせる」「我が命も～・くもがと/日本書紀（雄略）」 (3)精神的に持続力がある。 のんびりしている。 《長》「気が～・い」 ⇔ 短い ﹛派生﹜～さ（名） ︱慣用︱ 息が～・尻が～・鼻の下が～/帯に短し襷(タスキ)に長し 永い眠りにつ・く 死ぬ。 永眠する。 長い目で見る 現状だけで判断せずに， 将来にわたって気長に見守る。 「まだ若いのだから～見てやってくれ」 長い物には巻かれろ 目上の者や勢力の強い相手とは争わないで， それに従った方が得策だという意。 長い草鞋(ワラジ)を履(ハ)・く 博徒(バクト)などがその土地にいられなくなって， 旅に出ることをいう。 長き眠(ネブ)り (1)長い夜の眠り。 迷いのさめないことのたとえ。 長夜の眠り。 「～のさめぬ悲しさ/新千載（釈教）」 (2)死ぬこと。 永眠すること。 「～のはてぞ悲しき/続千載（雑下）」 永き日 長くて暮れなずむ春の一日。 永日(エイジツ)。 日永(ヒナガ)。 長き夜(ヨ) (1)秋の， 長い夜。 また， 独り寝の， 長く感じられる夜。 「～を君に恋ひつつ生けらずは/万葉2282」 (2)仏教で， 人々が， 苦の世界に長く生死を繰り返すことのたとえ。 「～の心の闇のしるべせよ/続拾遺（釈教）」