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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

王艮

王艮の学問は、格物説に独創性を持ったもので、それは自我を至上として「独善」からの脱却を説くものであった。この場合の「独善」とは、治国平天下(国を治め天下を平らかにすること)の理想を顧みることなく、自己の修養のみにつとめる態度とされる。これに関連して、万物一体の思想も説いた。

คำที่เกี่ยวข้อง

艮

〔「こん」とも〕 易の八卦の一。 算木で☶の形で示す。 動きのとれないさまを表し, 北東(うしとら)の方角に配する。

艮

方角を十二支にあてていうときの丑と寅との中間の方角。 北東の方角。 鬼門(キモン)にあたる。

儒艮

海牛目の哺乳類。 体長3メートルに達する。 体は紡錘形で, 前肢はひれ状, 後肢は退化し, 半月状の尾びれをもつ。 海草類を食べる。 紅海・東アフリカ沿岸から, 東南アジア・沖縄にいたる浅海に分布。 古来, 人魚に擬せられる。 ザンノイオ。

艮部

上にある会意文字である。その解釈として『説文解字』は「很」(音はコン、もとるの意)であり、目で睨んで互いに譲らないとする。 その他、「狠」(音はコン、凶悪の意)の本字で、振り返った人が目を怒らせて見る様子に象るとしたり、呪眼を象るとした説がある。 偏旁の意符としては眼に関することを示すと思われるが、

孟艮府

1405年(永楽3年)、明により孟艮禦夷府が置かれた。孟艮禦夷府は雲南省に属し、刀氏が土司として知府を世襲した。正統年間にその地の多くは木邦に併呑された。 1659年、南明の永暦帝がミャンマーに逃れると、李定国が孟艮に拠った。清代には孟艮はミャンマーのタウングー王朝やコンバウン王朝に属した。

艮絶串

遠くから見ると尖った長い竹竿(간짓대)の様に見えるため艮絶串という名が付いた。また、“간(艮)”が「竿(간)」で、「절(絶)」が“길다(長い)”の方言である“질”の借音であるとも解釈できる。 別名カンジルクッ( 간질끝)、カンジョラプ(간절압(竿切―))、または日本式に「岬」の字を使い艮絶岬(カンジョルガプ、간절갑)とも呼んだ。

安積艮斎

給せられる。艮斎は朱子学だけではなく、危険視されていた陽明学など他の学問や宗教も摂取した新しい思想を唱え、また、外国事情にも詳しく、海防論の論客としても知られた。 天保14年(1843年)に二本松藩校敬学館の教授となり150石を給せ

中岡艮一

が長続きせず辞めて、1919年(大正8年)11月から山手線大塚駅の駅夫見習い、のち大塚駅の転轍手(線路の分岐器を操作する仕事)となる。 大塚駅在職時の1921年(大正10年)、当時の首相・原敬の政策に反感を抱き、同年11月4日夜、東京駅乗車口(現在の丸の内南口)において立憲政友会京都支部大会へ赴く

井関盛艮

井関 盛艮(いせき もりとめ、天保4年4月21日(1833年6月8日) - 明治23年(1890年)2月12日)は、幕末の宇和島藩士、明治期の官僚・実業家。初名は峰尾・字は公敦。通称は斎右衛門。書によっては名を「盛良」(もりよし)とするものもある。 藩主伊達宗城に仕え、安政6年(1859年)に山奉行

後藤艮山

開いた。「一気滞留論」を唱え、治療は灸を施し、熊胆、蕃椒(トオガラシ)を服用させ、湯に入ることを奨励したので、「湯熊灸庵」と評された。『傷寒論』のみでなく、『黄帝内経』『難経』なども参考にし、卑近な材料を用い、民間医療も取り入れた。空理を避けて、親試実験を説いて、古方派の範とされた。医書を著すこと

王

(1)国を支配する人。 (ア)君主。 中国では帝号ができてからは一等下の称号となった。 (イ)天皇。 「都に~といふ人のましまして/太平記26」 (2)最高の地位を占めるもの。 同類中最もすぐれたもの。 「ホームラン~」「百獣の~ライオン」 (3)将棋の駒の一。 王将。 (4)皇族の男子の中で, 親王宣下がなかった者。 現制度の皇室典範では, 三世以下の嫡男系嫡出の男子。 ⇔ 女王

王

〔古代朝鮮語。 コニは大, キシは君の意〕 (1)古代朝鮮の三韓の王の称。 コキシ。 「百済の~/日本書紀(雄略訓)」 (2)古代, 百済から渡来した王族系氏族に与えられた姓(カバネ)。

王

〔「おおぎみ」とも〕 (1)天皇を敬っていう語。 (2)親王・諸王など天皇の子孫の敬称。 「我が~高照らす日の皇子(ミコ)/万葉 50」

諸王の王

諸王の王(しょおうのおう、英: king of kings キング・オブ・キングス, the King ザ・キング; lord of lords ロード・オブ・ローズ; emperor エンペラー)または王の中の王、王中の王、王者の王、王の王とは、「皇帝」および「唯一神」の同義語。 皇帝(emperor

王女と王妃

噂が立つ。アリセントは出産直後で疲弊したレイニラを呼びつけて苦しめる。レイニラの子らは落とし子であるゆえに王位継承権はないと王を説得しようとする。 アリセントの子らとレイニラの子はら一緒に育つ。アリセントの第三子で次男のエイモンドにはドラゴンが

王昌 (高麗王)

王昌(おう しょう、1380年9月6日 - 1389年12月31日)は第33代高麗王(在位:1388年 - 1389年)。前王王禑の子。昌王、允王。恭愍王の孫にあたる。 1388年に李成桂により王位に就けられ、翌1389年直ちに廃位、父とともに殺された。享年10。2人の死により、祖父である恭愍王直系の血筋は途絶えた。

大王 (ヤマト王権)

弥呼の政権は、最初期の大和王権とする学説がある。 倭の五王の「済」に比定される允恭天皇は、千葉県の稲荷台1号古墳から出土した王賜銘鉄剣にある「王賜□□敬□」の「王」とする説があり「大王」ではなかったとも考えられている。「武」に比定されるワカタケル王(雄略天皇)については、埼玉県の稲荷山古墳から出土

王火

『女人夜沙龍』、1996年、四川文芸出版社 『霹靂三年』、1999年、人民文学出版社 『赤膽忠心』、1957年7月、工人出版社 『夜的悲歌』、1982年、『十月』 『白下舊夢』、1983年3期、『収穫』 『潜網上的漩渦』、1985年2期、『収穫』 『隠私權』、1990年11月、花城出版社 『単行道上的女經理』、1992年1月、『上海小説』

夷王

夷王(いおう)は、西周時代の周の王。姓は姫、名は燮。 周の懿王の子として生まれ、太子となった。しかし懿王が死去すると、共王の弟の孝王が周王として即位した。孝王が死去すると、夷王が周王として即位した。 夷王2年、蜀人と呂人が来朝して瓊玉を献じた。 夷王3年、紀侯が斉の哀公について夷王