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รายละเอียดคำ

荘内神社

ある。 また、社殿の周りとその周辺にある鶴岡公園内には、桜の木が多く植えられており、春になると多くの花見客で賑わう。毎年8月には、荘内神社のお祭である「荘内大祭」があり、市民が江戸時代の服を着て町中をねりあるく大名行列が行われる。年末年始の初詣には、主に酒井家に縁のある人々や、神社周辺の地元住民の参拝者が多く訪れる。

คำที่เกี่ยวข้อง

艦内神社

2023年10月14日閲覧。 ^ 安保、武将夜話 1943, p. 121(原本214-216頁)複雜なる英海軍の宗教行事 ^ “勇姿は堂々海を壓す 我が軍艦の命名 戰艦は國、巡洋艦は山川の名”. Hoji Shinbun Digital Collection. Kawai Shinpō. pp

山内神社

神として祀ることが各藩で行われていた。天保6年(1835年)、「藤並大明神」の神号が贈られた。 明治4年(1871年)、土佐藩最後(16代)の藩主で、初代藩知事となった豊範が、藤並神社の御旅所であった現在地に山内神社を創建し、3代忠豊から14代豊惇までの霊を祀った。翌明治5年(1872年)、山内神

相内神社

和42年(1967年)。豊田部落総出で奉仕した。 銅鳥居 社号標 制札 相馬神社の白木鳥居 三吉神社の白木鳥居 獅子 狛犬 神社入口の看板 扁額『勤倹力行』 旧相内村3代村長・河原鶴造(号・狂水)による書。書中「丙寅夏日」は大正15年(1926年)夏。相内村の発展に多大な功績を残した河原鶴造は、明治

内々神社

内々神社(うつつじんじゃ)は、愛知県春日井市にある神社である。 建稲種命 日本武尊 宮簀媛 創建年代については不詳であるが、延喜式に記載された式内社である。 東国の平定を終えた日本武尊が内津峠に差し掛かった時、早馬で駆けてきた従者の久米八腹(くめのやはら)から副将軍である建稲種命が駿河の海で水死した

西内荘

)は、日本中央競馬会(JRA)・栗東トレーニングセンター内で活動する日本の装蹄師。 「カリスマ装蹄師」の異名を持つ。 また芸能事務所であるパールダッシュに所属していたが、現在はPR会社である株式会社H.M.Eに所属している。 スポーツニッポン大阪版の土曜日紙面でコラム「カリスマ装蹄師のささやき」や、競馬のおはなしでコラムを連載中。

丹内山神社

多邇知比古神(たにちひこのかみ) 天之御中主神(あまのみなかぬしのかみ) 高御産日神(たかみむすびのかみ) 神御産日神(かみむすびのかみ) 宇麻阿志訶備比古遅神(うましあしかびひこぢのかみ) 夫之常立神八十八座 丹内山神社は、かつて大聖寺と呼ばれていたが、明治維新のときに神社となり現

社内

(1)会社の組織, または建物の内部。 ⇔ 社外 (2)神社の境内。 また, 社殿の中。

荘内半島

浦島と呼ばれていた。陸繋島が発達し、半島となった。船越の地名は島であったときの運河状態の際に船が通っていた名残りといわれる。 詳細は浦島太郎#香川県三豊市詫間町の浦島伝説を参照。 荘内半島には、浦島太郎に関する地名が数多く残されている。 生里 - 太郎誕生の地。 箱浦 - 太郎

荘内銀行

しており、鶴岡市及び酒田市の指定金融機関である。店舗網はこのほかにも山形県内各地や隣接する宮城県、福島県と東京都にも展開している。 秋田県が地盤の北都銀行とともにフィデアホールディングスの傘下にある。 第六十七国立銀行を前身とする銀行を含めた戦時統合によって1941年(昭和16年)に設立。そのため、

荘内日報

、ブランケット判による日刊での発行となる。 荘内日報の特色として翌日付けの朝刊を前日の夕方に配達するシステムが挙げられる。これは「その日のニュースを夕飯の食卓へ」をモットーとしているためで、発行部数の7割が夕方に配られている。 本社:山形県鶴岡市馬場町8-29 酒田支社:山形県酒田市二番町6-2

内神

屋敷内にまつる同族神的性格をもつ神。 北関東地方から東北地方, および九州地方南部などにみられる。 うちがんさあ。 うっがん。

式内楯原神社

依網の池の堰杙うち 菱殻の 云々」と詠んだ記の記述を挙げ、歌にある依網池(摂津国住吉郡依羅郷、現在の大阪市住吉区)や髪長比女を住まわせた桑津(東住吉区桑津)が喜連の近辺にあることから、喜連出身の息長真若中比女を通じて応神との関係が生じたと推察している。さらに、歌の一節にある「川俣江(かわまたえ)」が、記の杙

海神別荘

『海神別荘』(かいじんべっそう)は、泉鏡花による戯曲。1914年(大正3年)12月、雑誌『中央公論』に発表された。 時は現代(ただし書かれたのは大正初期であり、この場合は大正時代である)。一人の美女が、人柱として海神の世継ぎである公子の妻となるべく使わされた。美しい別荘内で美女は故郷を思い、そして公

神社

(=信仰対象、神)が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根(おごそそね)に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩(≒7,014.9m2)ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

社内ベンチャー

社内ベンチャー(しゃないベンチャー、英:intrapreneurship)とは企業が社内に設置している、あたかも独立のベンチャー企業のように新規事業を行う部門。この部門を担当する者は社内起業家と呼ばれている。 社内ベンチャーは自主的に行うという形で運営され、それに対して上部は全面的にバックアップし

社内ニート

社内ニート(しゃないニート)とは、会社に席を置きながら事業活動に活用されていない人材のことで、「雇用保蔵者」のこと。「社内失業」や「オフィスニート」とも呼ばれる。一般には、労働者であるためニートではないが、仕事がないため社内でほとんど働くことができない労働者のことをさして言う。

社内カンパニー

制の事業部門である。その制度は社内カンパニー制(しゃないカンパニーせい)、社内分社制度(しゃないぶんしゃせいど)、社内部署制度(しゃないぶしょせいど)とも言われ、持株会社のような経営管理を内部組織、あるいは同一法人のままで行うための仕組みである。形式的には事業部制(事業