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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

袈裟形

[けさがた]
「袈裟襷(ケサダスキ){(1)}」に同じ。

คำที่เกี่ยวข้อง

袈裟

〔梵 kāṣāya 不正色・壊色(エシキ)の意〕 (1)インドで仏教者の着る法衣(ホウエ)のこと。 中国・日本では衣(コロモ)の上に左肩から右腋下へかける長方形の布をいう。 インドの法衣が形式化したもので， 小さい四角の布を縫い合わせて作り， 中国・日本では次第に色や布は華美なものが用いられるようになった。 宗派によって各種の形式のものがある。 功徳衣。 無垢衣。 福田衣。 忍辱鎧(ニンニクガイ)。 卓衣。 (2)「袈裟懸け」の略。 「～に斬る」

輪袈裟

輪袈裟（わげさ）は、僧侶が首に掛ける袈裟の一種で、作務（さむ）や移動の時に用いるのが一般的である。輪袈裟（りんげさ）や畳袈裟（たたみげさ）と呼ばれることもある。 形状は大別して2種ある。 畳輪袈裟 一枚の大きな布を幅6センチメートル ほどに折りたたんで輪にしたもの。 大きさは五条袈裟

袈裟固

袈裟固、崩袈裟固、後袈裟固、肩固を「袈裟固系の技」という。古流柔術では襷固（たすきがため）と呼ばれている。 袈裟固｜柔道チャンネル 袈裟固　掛ける時・逃げる時のポイント｜柔道チャンネル けさ固め[リンク切れ] けさ固めの応じ技[リンク切れ] ^

錦の袈裟

える。面白がった兄貴は「お前が自分で錦を用意できれば、ただで連れて行ってやる」と約束した。 与太郎はさっそく家に帰り、妻に恐るおそる吉原に行く許可を仰ぐ。妻は最初は怒るが、町内のみんなで行く付き合いと聞いて承諾する。つづいて与太郎は錦のふんどしの入手法を相談する。事情を聞いた妻はあきれるが「お寺の和

後袈裟固

掴んで固定したり、右手（左手）で相手左膝（右膝）近辺を掴み引き上げることでエビやブリッジを防ぐ。 バリエーションは下記のものなどいくつかあり、書籍『寝業の傅統』には腕挫膝固の一種キーロック（ショートアームシザース）を掛けながらの後袈裟固が掲載されている。 かつて、講道館では崩袈裟固（くずれけさがため

袈裟丸山

m）より高く悪路も点在するので、ある程度の登山経験がなければやや困難であると言われている。登山口には駐車場があるものの、収容台数がそれ程多くないので鉄道を利用する登山者も多い。道中にはツツジを始めとする数々の植物が生い茂り、サル・リスなどの野生動物も現れることがある。また避難小屋も設置されている。登山シーズンになると多くの登山

崩袈裟固

^ 「枕」を併用する形 ^ 日本武道館（企画）、文部省・日本古武道協会（後援）、石田一郎・今村嘉雄・植芝吉祥丸ほか（監修）、佐伯宜也（取）、今井達郎（受）. 日本の古武道ビデオシリーズ『高専柔道』歴史に生きる得意技. 日本: 毎日映画社. 崩れ袈裟固の入り方「枕」を併用しない形 ^

岸田袈裟

わら草履も普及させた。当初は助産師の足をHIV陽性の産婦の血液から守るために導入を進めていたが、現地の一少年が製法に興味を示したため、学校教育に取り入れることになり、裸足の危険性を考えさせる衛生教材や便所用の履物としても活用されている。 岸田は以前から草履

大袈裟太郎

大袈裟 太郎（おおげさ たろう、1982年 - ）は、日本の政治活動家、ヒップホップMC、ラジオパーソナリティ、俳優、人力車夫。 東京都出身。園子温監督作「TOKYO TRIBE」にてエキストラとして出演。2015年「poetry slam japan （ポエトリー・スラム・ジャパン）」準優勝。浅

小泉袈裟勝

1998年）は、日本の計量史研究者。度量衡、計測の研究に尽力した。 長野県北佐久郡浅科村（現佐久市）生まれ。1938年東京物理学校卒業。1939年商工省中央度量衡検定所に入所し、光波干渉式標準気圧計を開発、1968年工業技術院計量研究所第4部長となる。1971年退官とともに日本計量機器工業連合会常務に就任し、1976年同専務理事。

袈裟切り地蔵

袈裟切り地蔵（けさきりじぞう）または笑い地蔵（わらいじぞう）は、静岡県湖西市に伝わる、人を化かしたという地蔵。 潮見坂という地域にある六地蔵が人を化かすという噂があった。白須賀宿に泊まっていた若侍がそれを聞き、自分が化け物を退治すると意気込んで地蔵のもとへ向かった。

魔裟斗

2007 Dynamite!!で前年に対戦予定であったチェ・ヨンスと改めて対戦。3年続けて元プロボクサーとの対戦となった。1Rにダッキングに合わせたハイキックでダウンを奪うと、その後もパンチやローキックで攻め立てて3Rタオル投入によるTKO勝ち。 2008年10月1日、K-1 WORLD MAX 2008

婆裟羅

『婆裟羅』（ばさら）は、2000年にビスコより発売された業務用縦スクロールシューティングゲームである。全6面。 関ヶ原の戦い・大坂の陣をモチーフとしているが、騎馬は全てエアバイクに置き換えられており、戦艦や戦車が登場するなど、SF戦国時代とでも言うべき世界観を描いている。

藤鬥嘩裟

藤 鬥嘩裟（ふじ つかさ、1992年9月18日 - ）は、日本の男性キックボクサー。本名は笠原 司（かさはら つかさ）。埼玉県富士見市出身。藤ジム所属。 松井章圭、魔裟斗を育てた師匠である藤ジムの加藤重夫会長が「魔裟斗を超える10年に1人の逸材」「魔裟斗が17 -

韓嶋裟婆

韓嶋 裟婆（からしま の さば）は、飛鳥時代の豪族。姓は勝（すぐり）。 韓嶋（辛嶋、辛島）勝氏は、豊前国宇佐郡辛島郷（現在の大分県宇佐市辛島）を本拠地とした氏族で、一般に渡来系氏族とされる。 辛島からは、百済系の軒丸瓦を出土する法鏡寺廃寺跡が存在し、一族の氏寺であったことが想像される。大神氏・宇佐氏

婆裟羅2

敢な武略、そして隠された「大いなる力」をもって乱世を終焉に導き悲願の平和を目前にする。心底は心温かい愛情を持ち合わせているが、自らを三国志の「乱世の姦雄」曹操になぞらえ「乱世の英雄」と称し、あえて棘の道を歩む。 [脚注の使い方] ^ a b “『婆裟羅』はなぜブラジルの開発会社の手により蘇ることになったのか

婆裟羅天明

ラ・ドルド・グ 役 修羅がゆく6（1997年） マルタイの女（1997年） - 襲撃する信者 役 ウルトラマンティガ THE FINAL ODYSSEY（2000年） - 俊敏戦士ヒュドラ 役 世紀末博狼伝サガ（1997年） 組織暴力 流血の抗争（1999年） 紙のドレスを燃やす夜 電影城の快人たち

形

〔「成り」と同源〕 (1)物の形。 特に人の体の格好。 「～は大きいがまだ子供だ」「その山は…～は塩尻のやうになむありける/伊勢 9」 (2)服装。 また， 髪形・服装などを含めた， 人の姿。 身なり。 「南極にでも行くような～でやって来た」「派手な～」 (3)様子。 状態。 ありさま。 「あそこも爰にも物を談合する～が有たぞ/蒙求抄 2」「二貫目借りた内からする～をして太い事をいふてありかす/浮世草子・禁短気」 (4)名詞・活用語の連体形の下に付いて， それによって制約・決定された状態， それ相応の状態などの意を表す。 「道～に行く」「彼には彼～の意地がある」「山～」「弓～」「人の言う～になる」「短い～にまとまった作品」「背が高ければ高い～の悩みがある」

形

(1)外見に現れたかたち。 かっこう。 《形》「髪の～を整える」「～がくずれる」 (2)相対的な特性によって区別される性質や形態。 タイプ。 《型》「新しい～の車」「～によって分類する」 (3)同種類の物を幾つも作る時， 基にする枠や紙。 ひながた・鋳型・型紙など。 《型》「石膏(セツコウ)を～に入れる」「～を取る」 (4)スポーツ・芸道などで規範とされる一定の体勢や動作。 フォーム。 「柔道の～」「～が決まる」 (5)習慣で決まっている形式。 しきたり。 慣例。 《型》「～を破る」「～のとおりに行う」 (6)借金が返せない時の保証として相手に渡す約束をした物。 抵当。 担保。 《形》「土地を～に借金する」「借金の～に家屋を取る」 (7)前に物事のあったことを示すしるし。 あとかた。 形跡。 「所せく集ひし馬・車の～もなく/源氏（須磨）」 (8)絵図。 「～にかきても見まうきさましたり/源氏（末摘花）」 (9)模様。 「着る物の～にてばし侍るか/仮名草子・伊曾保物語」 (10)うらないの結果。 うらかた。 「告(ノ)らぬ妹が名～に出でむかも/万葉 3488」 (11)銭の文字のある方の面。 銭の表。 ⇔ 縵面 ［物類称呼］ (12)（「がた」の形で）（ア）名詞の下に付いて， ある物に似たかたちをしていることを表す。 《形》「扇～」「ピラミッド～」（イ）名詞や形容詞の語幹の下に付いて， ある性質・形式をもつことを表す。 《型》「 A ～の血液」「冬～の気圧配置」「ハムレット～」「うるさ～」 <i>～に嵌(ハ)ま・る</i> 一定の形式・習慣に従って特徴がなくなる。 新鮮味がなくなる。 「～・った式辞」 <i>～に嵌(ハ)・める</i> 一定の枠に入れて特徴をなくする。 規格化する。 「子供を～・めてしまう画一教育」 <i>～の如(ゴト)く</i> 決まった形式のとおり。 かたどおり。 「安普請ではあつたが， ～床の間もあつて/平凡（四迷）」