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รายละเอียดคำ

邑楽町

邑楽町(おうらまち)は、群馬県邑楽郡の町である。群馬県南東部に位置する。 多々良沼 群馬県 太田市 館林市 邑楽郡 - 大泉町、千代田町 栃木県 足利市 1955年(昭和30年)3月1日 - 邑楽郡高島村、中野村が新設合併し、中島村が発足。 1956年(昭和31年)9月30日 - 邑楽郡千代田村の一部(旧・長柄村域)を中島村へ編入。

คำที่เกี่ยวข้อง

邑楽郡

37km²、人口密度766人/km²。(2024年1月1日、推計人口) 以下の5町を含む。 板倉町(いたくらまち) 明和町(めいわまち) 千代田町(ちよだまち) 大泉町(おおいずみまち) 邑楽町(おうらまち) いずれの町も工業が発展しており、観光産業に乏しい。 県内で唯一男性が女性より多い郡である。

林邑楽

林邑楽(りんゆうがく)は、ベトナムから日本に伝わった雅楽の一種である。 現在のベトナム中南部に存在したチャンパ王国の音楽で、2世紀末から8世紀にかけて中国では「林邑」という文字を当てていた。これは後漢の日南郡象林県から独立したため、「象林邑」と呼称し、略したものである。

邑久町

らなる。郵便番号は701-4232。 上寺山餘慶寺の塔頭・子院・鎮守社群 吉祥院 明王院 惠亮院(恵亮院) - 瀬戸内市指定重要文化財の毘沙門天立像がある 定光院 聖天堂 圓乗院(円乗院) 餘慶寺会館 辯天社 餘慶寺本堂 - 国の重要文化財 本乗院 餘慶寺三重塔 - 岡山県指定重要文化財 餘慶寺薬師堂

邑南町

- 邑智郡瑞穂町・石見町・羽須美村が合併し、邑南町が発足。 町長:石橋良治(2004年10月31日 - 現職) 指定金融機関 島根県農業協同組合(島根おおち地区本部・島根おおち支店) 邑南町立石見東小学校 邑南町立日貫小学校 邑南町立矢上小学校 邑南町立高原小学校 邑南町立市木小学校 邑南町立瑞穂小学校

邑楽用水路

邑楽用水路(おうらようすいろ)は、群馬県邑楽郡千代田町、明和町を流れる用水路。 利根大堰から取水する。大分水工で180度向きをかえ、北に流れながら利根川を伏越で交差し、利根川左岸を平行するように東へ向きを流れ、流域の周囲を灌漑する。大堰から東へ流れる利根加用水もある。 いくつかの用水路を分岐し随所に設けら

邑

(1)むら。 集落。 (2)中国, 西周および春秋時代初期の城壁で囲まれた都市国家。 また, 諸侯の封土をさす。

邑

漢字の旁(ツクリ)の一。 「都」「部」などの「阝」の部分。 偏(ヘン)の「こざとへん」と区別していう。 人の居住地・地名などを表す文字を作る。 おおざる。 のぼりざと。 〔漢和辞典では一般に「邑」(七画)に配列される〕

恩林寺 (群馬県邑楽町)

2016年現在の本堂は方丈形式。本尊・薬師瑠璃光如来は、秘仏であり本堂の厨子に納められ安置されている。60年に一度開帳される。境内には、地蔵菩薩像、水子観音、臍の緒観音がある。恩林寺の寺紋は、三つ鱗(北条鱗)。現住職は、恩林寺第二十二世である前田貴洲。 邑楽町指定天然記念物 「恩林寺のケヤキ」 「恩林寺のイチョウ」

邑南町営バス

川の駅常清 - 三国橋 - 上ヶ畑 - 江平会館前 - 下瀬 - 坂谷 - 大津両国橋 デマンドバスのため、西日本トータルサービスに要電話予約。 自家用自動車(白ナンバー)による有償運送で、出羽運送に運行を委託している。 12系統(高原線) 田所道の駅 - <瑞穂中学校/からすぎ橋> - 山田 - 出羽

邑久町尾張

ばれいしょ等を主要産物としたが、現在は衰退し、郊外において稲作が行われている程度である。 「はり」は「墾る(はる)」から来ていて、「墾る」とは土地を開拓することである。開墾地・新開地を「御墾り(おはり)」と称し、「尾張」や「小治」などの字を当てたといわれ、後に尾張の表記に固定されたと推測されている。

邑君

(1)農民のかしら。 むらおさ。 「又よりて天の~を定む/日本書紀(神代上訓)」 (2)漁夫の長。 「~召して大網引かせなどし給ふ/宇津保(吹上・上)」

都邑

(1)まちとむら。 (2)都会。 みやこ。

郷邑

村里。 むら。

封邑

封ぜられた領地。 封土。 封地。

市邑

都市。 都会。 町。

僻邑

都会から遠く離れたへんぴな村。 かたいなか。 「山村~に居り/学問ノススメ(諭吉)」

林邑

90, A面及びB面)に、ふたつの植物トーテム・クラン、椰子王家と檳榔子王家の並立が記録されている。椰子と檳榔子はサンスクリット碑文(A面)ではNarikelaとKramukaであり、チャム語碑文(B面)もまた檳榔子/Kramukaをチャム語でPinangと訳す(椰子/Narikelaに対

邑部

ひざまずいた人に象る「卩」の会意文字。引伸して都市・みやこの意。 「邑」「都」「國(国)」はいずれも古代の都市国家を意味した。甲骨文の研究によると殷代に最も早く都市の意味を獲得したのは「邑」であり、例えば王城の商を商邑と呼んだ。周代において

王邑

天鳳元年(14年)、王莽の命で王邑は太傅平晏と共に洛陽に派遣され、王莽のために宗廟・社稷・郊兆の建設予定地を選定した。天鳳3年(16年)2月、大地震と大雪が発生したため、王邑は骸骨を乞うたが、王莽は辞職を認めなかった。地皇元年(20年)7月、王莽が長安の南に祖廟を建築しようとすると、王邑は大司徒王尋と共に符節を与えられ、建築工事を指