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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

長享の乱

養父三浦時高に追放されるという事件が発生している。 翌長享元年（1487年）、顕定と実兄の定昌（越後守護）は扇谷上杉家に通じた長尾房清の下野国足利庄勧農城（現在の栃木県足利市）を奪い、ここに両上杉家の戦いが勃発したのである。 長享2年（1488年）に入ると、顕定は実父の越後守護上杉房定の支援を受けて

คำที่เกี่ยวข้อง

長享・延徳の乱

この争論では斯波氏・朝倉氏ともに越前支配の正統性を主張して互いに譲らず、幕府としても討伐目標を前にしながらの内輪揉めは望まなかったため、斯波義寛に色良い答えが出ず、義寛は2月23日、失火を口実に陣を払った。 更に、足利義尚の側近衆である結城政胤・尚豊兄弟、大館尚氏、二階堂政行が、奉公衆からも反発を受け、遠征はますます膠着状態に陥った。

享徳の乱

享徳の乱（きょうとくのらん、享徳3年12月27日（1455年1月15日） - 文明14年11月27日（1483年1月6日））は、室町幕府8代将軍・足利義政の時に起こり、28年間断続的に続いた内乱。第5代鎌倉公方・足利成氏が関東管領・上杉憲忠を暗殺した事に端を発し、室町幕府・足利将軍家と結んだ山内上

永享の乱

自害した。持氏は永安寺に移され、幕府軍により幽閉された。 憲実は持氏の助命と持氏の嫡子義久の鎌倉公方就任を嘆願するが、義教は許さず更に憲実の反逆を疑って重ねて討伐を命じた。永享11年（1439年）2月10日、憲実はやむなく永安寺を攻め、持氏と叔父の稲村公方足利満貞らは自害し、義久は鎌倉報国寺において自害した。

長享

年号（1487.7.20-1489.8.21）。 文明の後， 延徳の前。 後土御門天皇の代。

享禄・天文の乱

の上記2つからなる。 この2つの戦いを一括りにすることの是非については議論の余地があるものの、両者とも本願寺10世証如と、その後見人蓮淳（8世蓮如の6男。証如の外祖父であり大叔父でもある）による法主の権限強化を図った政策方針の末に生じた出来事である。なお、後者は日蓮宗における「天文法華の乱」と重複している。

大和永享の乱

ら斯波軍は9月12日に京都へ召還され、16日に関東へ出陣した。 この際、義教は持氏討伐のため明徳の乱以来となる錦の御旗と治罰綸旨発給を後花園天皇に要請したが、多武峰に対しても治罰綸旨を要請し、8月28日（1438年9月17日）に発給された。幕府軍は総攻撃を開始し、翌永享11年（1439年）3月に至

本庄繁長の乱

長は、謙信に不満を抱く国人衆を集めようとし、各国人衆に密書を送る。密書を送った主な人物は次の通り。 鮎川盛長 - 本庄分家、揚北衆 色部勝長 - 本庄分家、揚北衆 黒川実氏 - 揚北衆、黒川清実の近親者? 中条景資 - 揚北衆、中条藤資の子 しかし、景資はそのまま密書を謙信に見せ、繁長

長尾景春の乱

（神奈川県横浜市）の矢野兵庫が呼応。その他多くの関東の国人、地侍が景春に味方し侮りがたい勢力となった。これに南武蔵の名族豊島氏が同心する。石神井城（東京都練馬区）に当主の豊島泰経、練馬城（東京都練馬区）にその弟の泰明が拠り、江戸城と河越城との連絡線を断ってしまった。

永享

年号（1429.9.5-1441.2.17）。 正長の後， 嘉吉の前。 後花園天皇の代。

享年

〔天から享(ウ)けた年の意〕 人の生きていた年数。 死んだときの年齢。 行年(ギヨウネン)。 「～ 六五」

享持

権利などを受け， 保つこと。 享有。

享楽

快楽を味わうこと。 「～にふける」「人生を～する」

享益

利益を享受すること。

享有

（権利や能力などを）生まれながらもっていること。 「生命の泉源なるものは， 果して吾人々類の～する者なりや/内部生命論（透谷）」

享受

あるものを受け， 自分のものとすること。 また， 自分のものとして楽しむこと。 精神的な面でも物質的な面でもいう。 「生を～する」「自然の恵みを～する」

貞享

年号（1684.2.21-1688.9.30）。 天和の後， 元禄の前。 霊元・東山天皇の代。

享和

江戸時代の年号（1801.2.5-1804.2.11）。 寛政の後， 文化の前。 光格天皇の代。 将軍は徳川家斉(イエナリ)。

延享

年号（1744.2.21-1748.7.12）。 寛保の後， 寛延の前。 桜町・桃園天皇の代。

享保

江戸時代の年号（1716.6.22-1736.4.28）。 正徳の後， 元文の前。 中御門(ナカミカド)・桜町天皇の代。 将軍は徳川吉宗。 きょうほ。