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พจนานุกรม

รายละเอียดคำ

静思

[せいし]
静かに思うこと。 静かに考えること。
「～黙考の学者/うづまき（敏）」

คำที่เกี่ยวข้อง

静夜思

靜夜思）は、中国唐時代の詩人李白の五言絶句の題名である。「早発白帝城」（中国語：早發白帝城、七言絶句）などと並ぶ有名な作品。 詩の内容は 牀（床）前看月光　牀前月光を看る 疑是地上霜　疑うらくは是れ地上の霜かと 挙頭望山月　頭（こうべ）を挙げて山月を望み 低頭思故郷　頭を低して故郷を思ふ

静思堂

静思堂（せいしどう）は、兵庫県豊岡市出石町中村にある記念館。同地出身の政治家・斎藤隆夫の生家を整備し、遺徳をしのぶために建てられた。「斎藤隆夫記念館」の別名がある。建物の名称は、斎藤隆夫の思想につながる「大観静思」（静かに思いを巡らせる空間）に由来するとされる[要出典]。 1983年（昭和58年）8月に開館した。

沈静思

沈 静思（ちん せいし、Shen Jingsi、女性、1989年5月3日 - ）は、中国のバレーボール選手。ポジションはセッター。中国代表。 2009年、中国代表に初選出され、同年の中国国際で代表デビューを飾った。2010年、アジア競技大会で金メダルを獲得した。

静思語

静思語（靜思語　じょうしご）は、慈済基金会の創設者、釈証厳の発言集。 釈証厳が折々に弟子たちに教示したものを、弟子がまとめた物。現在3巻まで刊行されており、2巻まで蔡志忠によってマンガ化されている。 台湾では、教師により、小中学校で『静思語』を用いた道徳教育が行われている。 『静思語　第一集』（1989年、九歌出版社

静思精舎

静思精舎（じょうししょうじゃ）は、台湾の花蓮県新城郷康楽村にある仏教寺院。 慈済基金会創設者の釈証厳が260人の弟子（全て尼僧）と共に修行生活を送っている。 慈済基金会の会員からは、「心霊故郷」（心のふるさと）と呼ばれている。 1966年に基金会を設立した当初は、普明寺を借りていたが、1968年に釈

常思思

2012年、『如意東方』—中宣部第十二回精神文明建設“五个一工程”賞 ^ “常思思做客聊转型：改唱流行给我更大自由” (中国語). 網易. (2015年6月9日). http://ent.163.com/15/0609/10/ARLNC1P500031H0O.html  ^ “常思思《如意东方》荣获“五个一工程”歌曲奖” (中国語)

思

仏教用語における思（し）とは、パーリ語およびサンスクリット語のチェータナー（Cetanā）に由来する言葉であり、一般的には意志、意図、方向性と訳される。特定の方向、目標、ゴールに向かおうとする意志を指す。 思は仏教経典の中で以下と定義されている。 上座部仏教においては、7心所のひとつ 説一切有部においては、10の大善地法のひとつ

静

静かなこと。 動かないこと。 「～と動」

静

源義経の愛妾。 もと京の白拍子(シラビヨウシ)。 母は磯禅師(イソノゼンジ)。 吉野山で義経と別れたのち捕らえられ， 鎌倉の鶴岡八幡宮で頼朝夫妻に所望されて舞ったとき， 義経を慕う歌をうたった話は有名。 幸若舞・能・歌舞伎などにとり上げられた。 静御前。 生没年未詳。

存思

思することを説く経典の一つに『老子中経』がある。そこでは身体の各部分に神が住んでいるとされ、衣服や冠の色など細かい身体的特徴で区別されている。また、胃管中で養われている神は修行者自身の姿で現れることもある。修行者は存思

左思

中国， 西晋の詩人。 字(アザナ)は太沖(タイチユウ)。 10年を費やして完成した「三都の賦」によって文名天下に知られ， 「洛陽(ラクヨウ)の紙価を高める」という成語を生んだ。 生没年未詳。

憂思

うれえ思う心。

練思

思想をねりきたえること。

思ふ

〔「おもう」の転〕 思う。 「みやびたる花と我(アレ)～・ふ/万葉 852」

思慮

いろいろと慎重に考えること。 おもんぱかり。 「～に欠けた行動」「常に郷里の事を～する暇(イトマ)なかりしが/花間鶯（鉄腸）」

沈思

深く考えこむこと。 深く思いに沈むこと。 「悪(アア)卿何をかまた～する所ある/世路日記（香水）」

思慕

したうこと。 恋しく思うこと。 「～の念」「別れた母を～する」

思考

(1)考えること。 また， その考え。 「誤った～」「余は～す， 故に余は存在す/吾輩は猫である（漱石）」 (2)〔哲〕 〔thinking〕 意志・感覚・感情・直観などと区別される人間の知的作用の総称。 物事の表象を分析して整理し， あるいはこれを結合して新たな表象を得ること。 狭義には概念・判断・推理の作用による合理的・抽象的な形式の把握をさす。 思惟。 〔明治期につくられた語〕

客思

⇒ かくし（客思）